百鹤楼校笺批注古籍十七种

古文獻學家劉盼遂先生/聂石樵 劉盼遂先生曾師從黄季剛、王國維、梁啓超、陳寅恪等著名大師，治學又專攻疑難，是二十世紀不可多得的古文獻學家。 終身的事業——讀書、著書與教書 劉盼遂先生原名銘志，字盻遂，後來由於人們對「盻」字不熟識，多將「盻」誤寫爲「盼」，遂將「盻」改爲「盼」。他出身於書香門第，受過嚴格的家庭教育，自幼好學，能詩善文，一言一語都獨運匠心，多用奇文怪字，艱深難讀，前輩戲以唐代古文家樊宗師目之。一九一七年入河南省立二中讀書。一九二一年因爲仰慕黄季剛的學識，考入山西大學國文系，遊學於黄氏之門。不久，黄季剛因故離校，劉盼遂先生也離開了山西大學。一九二三年至一九二五年，他先後任教於菏澤山東省立第二女子師範學校和曲阜山東省立第二師範學校。一九二五年他考取清華國學研究院研究生，成爲國學研究院首届學員中的翹楚，深受該院的導師梁啓超、王國維、陳寅恪的賞識。在他們的指導下，劉盼遂先生在文字、音韻、訓詁、鐘鼎、甲骨、經學、史學、辭章、校勘、目録等方面進行了廣泛的學習與研究，先後發表了多篇相關的論文。其中 《黄氏古音二十八部商兑》，對黄季剛主張之古音分二十八部的觀點，提出不同的看法。又如《六朝唐代反語考》，甄録六朝唐代之反語三十餘條，比顧炎武《音論》 和俞正燮《反切證義》中所甄録的多一倍。其他各篇也都表現了他學問的淵博、治學的精審，提出了許多真知灼見，在學術界産生廣泛的影響。同時，黄季剛在北京師範大學、中國大學講授《文心雕龍》，他又師從黄氏學習這部文學理論名著。一九二八年從清華大學國學研究院畢業，畢業論文《天問校箋》深受王國維、梁啓超、陳寅恪諸導師的嘉許和贊揚。
一九二八年到一九二九年，他應聘爲河南中山大學教授，兼任河南通志館編纂。一九二九年至一九三〇年應聘爲北平女子師範大學一九三一年併入北師大。歷史語言研究所研究員。一九三一年到一九三四年應聘爲清華大學副教授。一九三四年至一九三五年又應聘爲河南大學教授，兼河南通志館編纂。這期間他先後編撰有《長葛縣志》、《太康縣志》、《汲縣新志》三書，這些書以嫻於中州掌故見長。一九三五年出版《文字音韻學論叢》，收集他已發表的論文二十四篇， 成爲當時語言學界的重要著作。一九三五年到一九四〇年應聘爲燕京大學的副教授。一九三六年出版《段王學五種》， 其中包括《經韻樓集補編》、《段玉裁先生年譜》、《王石臞文集補編》、《王伯申文集補編》、《高郵王氏父子年譜》， 對段、王學的發展作了考察，是對段、王學研究的重要貢獻。
劉盼遂先生對歷史、地理也有很深的研究，他曾經説：「任何一個事件都發生在一定的時間，這屬於歷史；它同時也發生在一定的空間，這屬於地理。研究歷史而不研究地理，那就像孫猴兒翻跟斗，一個跟斗十萬八千里，不知翻到什麼地方去了，怎麼行呢？」他的著述與地理有關的除三部縣志外，還有《齊州即中國解》、《冀州即中原説》、《六朝稱揚州爲神州考》、《評日本大宫權平著河南省歷史地圖》等。在他對一些古書的箋疏中，也表現了他對歷史、地理的熟諳。一九四〇年至一九四六年，他應聘爲輔仁大學教授。一九四六年至一九六六年逝世，皆執教於北京師範大學中文系， 爲國家二級教授。