词说宋朝:飘落在风雪中的盛世花月:南宋卷

《词说宋朝：飘落在风雪中的盛世花月（南宋卷）》：　　然而，这样悲愤沉郁的一首绝妙好词，竟让喜欢挖隐私的专家们以此为据，推断出赵李夫妻失和，甚至说赵明诚已经另外纳了小妾，李清照无限苦闷，所以才写了大量怨词，而且还要仗着自己的才情努力挽回丈夫心思，逼着丈夫同自己琴瑟唱和；偏偏赵明诚视其为“教导主任”，不胜其苦，所以才到处向人抱怨，自曝家丑。　　专家们同时举出，李清照的《凤凰台上忆吹箫》中有句：“念武陵人远，烟锁秦楼。”这典故说的是刘阮入仙山逢神女，所以是暗示赵明诚另结新欢——诚所谓脑洞开得过大，反而连脑沟回都扯平了。　　首先，“武陵人”*常见的指代应该是误入桃花源的渔人，而不是刘阮入仙山；其次，不论是渔人还是刘阮，都可以解释作远行人一去不归，写出思妇的担心，与外遇何干？更何况，若按此逻辑，“烟锁秦楼”又当何解？难道是李清照寂寞难耐，于是另召了个“小鲜肉”来吹箫引凤？　　还有，李清照《多丽·咏白菊》里有句：“似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。”专家们也是引申发挥，说前一个典故指郑交甫在汉皋台下遇见两位美女，得赠佩珠，暗示赵明诚有外遇；后一个则说班婕妤因为汉成帝移情别恋，伤心地写了首《团扇歌》，自比秋扇之捐。所以李清照这两个典故都是说赵明诚另有所爱，抛弃了自己。　　然而“汉皋”之典在诗词中引用甚广，从未有解作纳小妾之说；“秋扇之捐”虽指弃妇，但并不是只要诗里出现纨扇就是指班婕妤的团扇，不然还让不让那些题诗画扇的诗人们活了？　　在扇子上题诗作画，魏晋时就已经很流行了。杨修为曹操画扇时不小心滴了个墨点，便顺势画了只苍蝇；王羲之为了帮衬卖扇老太太生意，在每把扇子上题了五个字，于是扇子身价陡增；苏东坡有样学样，做钱塘太守时亦曾帮人画扇二十柄。这些故事对于李清照来说必不陌生。　　看到“纨扇题诗”四个字就强作解人说什么李清照被冷落，一是因为知道的诗词有限，不免以偏概全；二是心态扭曲，既然已经设定了李清照是怨妇这个大命题，便把所有查来的故事都往这个命题上靠，根本不管上下文在讲些什么。　　《多丽·咏白菊》词中同时还有“屈平陶令”“泽畔东篱”等典故，难道是把赵明诚比成屈原、陶渊明？　　宋神宗尚且会说：“诗人之词，安可如此论？彼自咏桧，何预朕事？”今人倒不懂得“她自咏菊，干卿底事？”这可是比罗织“乌台诗案”还要荒诞无聊了。　　况且，才女李清照有没有那么没眼色，丈夫对自己已经日久爱弛，还要拿着新词逼他依曲赋和，令他厌烦，她有那么笨、那么没脸没皮？至于赵明诚向亲友抱怨清照同学踏雪寻诗，那是炫耀，那是撒娇，那是情调好不好？！因为李清照是天下**才女，我家才女就是这么个范儿，你们见过吗，想得出吗？你家女人做得出来吗？遥想李清照披蓑顶笠，登上古城墙，循城远眺，踏雪觅诗，仙人之姿，何等风雅！赵明诚向众亲友描述此情景，*后却笑着耸肩摊手说一句：我这夫人啊，写了新诗就让我也来一首，我哪有那个心情和水平啊？呵呵，嘿嘿。　　……