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  • ISBN:9787559646118
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:320页
  • 出版时间:2020-12-01
  • 条形码:9787559646118 ; 978-7-5596-4611-8

本书特色

本书取了出轨、二胎、婆媳关系、无性、冷等25个常见婚姻痛点话题。针对每个话题,作者用 “当事人讲述烦恼——解读烦恼——一起聊聊——重构婚姻故事”这四个步骤逐层深入,实现对问题的呈现、剖析、碰撞和改变。

书中的当事人设置为夫妻双方,一律以东东、西西为代称,作者将自己化身为子木先生、子木夫人,帮助读者看到来自男性、女性的视角对问题的不同解读。同时通过子木先生与当事人的互动发问,使读者从全新角度来感受自己婚姻中的问题,在深深的被理解、被触动和被支持中,成为自己婚姻故事的重述者,真正踏上创痛疗愈与穿越之旅。

内容简介

本书中探讨了25个婚姻中*常见的问题, 他化身为子木先生和子木夫人, 以男女双方的视角巧妙地解读了婚姻生活中的矛盾冲突, 其中包含了对两性立场平等的探索。

前言


人们往往希望自己能拥有美好圆满的婚姻。

有这种向往的原因之一可能是在这个快速发展的时代,虽然我们崇尚自由、独立、富于个性的多元化情爱方式,但人总是生活在关系之中,也容易被关系影响,人们内心稳定、愉悦的感觉的一部分,是由稳定的外在环境建构的,而婚姻毫无疑问属于外在环境的重要部分。

在一种亲密而长久的关系中,人们更容易体会到单纯又深刻的幸福感。婚姻似乎也成了自我成长的见证,虽然我们生活在快速变迁的时代,但由这种关系带来的恒定感,仍会让我们感受到,有一种坚如磐石的存在不至于使自我太过碎片化。

只是,在现实中,公主与王子从此开启幸福生活的故事并不常见。有时候,婚姻无法成为快乐的城堡、双方关系的花园,甚至其中硝烟四起、狼藉一片,让人望而生怯。

很多时候,婚姻中之所以有烦恼,是因为我们在无意识中有“无须努力便会拥有更和谐的婚姻”的假定。这种以自我为中心的观念伴随着理所当然的态度,会成为婚姻成长的障碍。

李子勋老师在《婚姻的》一书中探讨了婚姻中的种种问题。睿智的心理学家化身为子木先生和子木夫人,以男女双方的视角巧妙地解读了婚姻生活中的矛盾冲突,其含了对两性立等的探索,我们理解了冲突的本质,就会看到化解冲突的可能。

李子勋老师在后期的思想实践中,希望将后现代心理学理论与技术运用到婚姻咨询中,希望咨询师在与来访者探讨婚姻问题时,增加开放性容不确定性。这样的思路即是李子勋老师创作本书的初衷。

因此,在“一起聊聊”部分中,李子勋老师以自己善用的叙事、提问技术为基础,将每个涉及婚姻的现实话题,深化为个案对话形式的自疗之旅。每个案例中夫妻的名字都以东东、西西指代,他们到底是谁不重要,重要的是他们所处的婚姻关系情景。

读者将在阅读中体会,如何通过坦诚的对话,把两性之间的转化为真正的亲密和爱。

李子勋老师的思想灵动,重视直觉和感受,少有生涩的理论。如果一定要在心理学理论中选择一个概念来概括李子勋老师解决婚姻问题的思路,那么用“心智化”这个词是比较合适的。心智化是指能够通过对心理状态归因来解释自己和他人的行为,简言之,就是理解、感知他人。心智化能力的发展,与生命早期的依恋体验有关。父母、教育者和孩子之间产生的情感互动,可以孩子的心智化能力发展。这其中存在一个循环:一个孩子越被理解,他成长后就会越多地理解父母和他人。

只是,在现实的教育体系中,理性、逻辑及规则意识的发展更被重视,心智化教育的容身之处有限。这种状况的结果是,孩子长大后可能在事业,但往往会在复杂的人际关系中陷入困境。

婚姻生活恰恰需要两个人的心智化交汇。

如果说生命中所有美好的事情都需要慢慢培养和品尝,那么婚姻当然更值得如此。愿这本书能够激发每一位关注情爱与婚姻关系的读者朋友自我反思和成长,重构婚姻故事。

李子勋老师说过,婚姻的实质,是一场陪伴。

在充满爱的关系之中,人们通常可以感受到强烈的满足感,并由此出对生命极大的热情。婚姻中并没有高深的规则和真理,但婚姻中的人要准备好以开放的心态保持对彼此的欣赏和好奇。共同经历风雨和岁月的沉淀,婚姻将呈现出醉人的芳香。

拥有了这样的爱,哪怕命运无常,哪怕有一天不得不分离,也会有开启新生活的信心和智慧。



学生��胡素卿

2020年7月于洛阳

胡素卿:心理咨询师,家庭师,企业EAP执行师。师从李子勋老师,李子勋后现代整合应用技术课程地面督导师。

目录

Part.1两个人

No.1 怎样减少婚前焦虑

——爱自己,不过分期待

NO.2 如衡“我们”与“我”的关系

——好的婚姻不会让人失去心灵的自由

NO.3 纪念日必须有惊喜吗

——一起体验期待中的欢喜也是浪漫

NO.4 对方为什么总在我们交流时无理取闹

——两个人需要在亲密互动中彼此认同

No.5 没做好准备就怀孕了怎么办

——夫妻双方都需要在这一时期获得安慰

NO.6 无性或少性就是不爱了吗

——性行为不是维持亲密感的方式

Part.2三个家

No.7 不善社交的伴侣怎么融入你的家庭

——做伴侣与你原生家庭之间的桥梁

No.8 过年去谁家

——默契的夫妻愿意互相成全

No.9 你有没有在父母来时忽略对方

——提升共情能力,维护伴侣的重要性

No.10 另一半太听原生家庭成员的话怎么办

——维护小家庭与原生家庭之间的界限

No.11 怎么让双方父母更和谐

——承担好各自的责任,不避重就轻,不过度承受

No.12 爱就意味着控制吗

——儿时延续的不安会让爱变成控制

Part.3 N种争斗

No.13 对方为什么总胳膊肘往外拐

——任何人容都有限度

No.14 曾经的好脾气怎么变坏了

——把控制自身情绪的权利留给自己

5 对方向你求教是想让你说是非对错吗

——求教是假,想要陪伴是真

No.16 总翻旧账还能感受爱吗

——要求合理才能让婚姻更圆满

No.17 家庭规则应该由谁制定

——双方都有决定自己生活模式的权力

No.18 存私房钱算不算背叛

——良好的生存方式是情爱的根本基础

No.19 伴侣隐瞒了异性交往怎么办

——将有趣的事加入生活

Part.4一生修行

NO.20姐弟恋能长久吗

——成熟的女人也需要被照顾

NO.21 年龄差距过大是所有问题的根源吗

——老夫少妻需衡内在爱的需求

No.22怎样解决二胎家庭的多重烦恼

——夫妻关系是所有家庭关系的核心

No.23出轨后的婚姻还能修复吗

——理解婚姻,出轨的人背叛的是自己

No.24被疾病或残疾挑战的婚姻还能圆满吗

——面对意外,更当珍惜

No.25无味的婚姻还有继续的必要吗

——为了维护自己的婚姻观而破坏婚姻值不值得
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节选


怎样减少婚前焦虑

——爱自己,不过分期待

西西

一个月之后,

就要和你牵着手,婚姻的殿堂了。

不知道别人婚前什么感受,

我的心里,

如一团乱麻,又喜又愁。



人们说婚姻是爱情的坟墓,

还有人说婚姻是围城,

城外的人去,城里的人想出来。

我不知道我们的爱,

是否也会在婚姻的城里苍白?



我不知道自己能否做一个令你满意的妻子,

把你的生活照顾得井井有条。

我从小到大在家里什么都不会做。

可是马上我就要去照顾另外一个人了,

我真是一点儿准备都没有!



你一直和你孀居的母亲生活在一起,

结婚后你也希望和母亲同住,

我理解并答应了你。

可我不知道能否和你的母亲和睦相处?

好多人都告诉我,婆媳是天敌啊!



我更不知道,你会不会对我的身体不满意?

当洞房的灯光熄灭时,

我的一切秘密都将暴露在你的眼前。

我不敢想,你如果不喜欢,

我该怎么办?



东东

还有一个月就要结婚了,

里里外外的事情让人忙得要命。

都说爱情是两个人的事,

可怎么有这么烦琐的过程。

不过想想也是应该的,

结婚毕竟是一辈子的大事。

虽然累,可是我很高兴。



你却没我这么快乐,

我反复问你为什么,

你也不愿意和我说。

好像是怕我婚后不再这么爱你,

我安慰你,说不会不会,

这一生我都会像现在这样爱你!



我确实很珍惜你,

也下定决心,这辈子要好好对你。

可是,

谁知道以后会有什么事啊,

现在去琢磨那些没影的事,

不是杞人忧天吗?!



不过,哥们儿都说,

结婚以后就没有自由了。

也不知道你以后会不会管我那么多,

连出去踢个球儿都要唠叨,

连看别的女孩一眼都要生气。



子木先生

人们都说存在婚前焦虑症,“大嘴美女”朱莉娅·罗伯茨在《落跑新娘》中演绎的也许是西西的心态。婚姻与爱情不一样,就传统观念和婚姻构词学来说,爱情是男方追,付出;女方许,接受。婚姻却是女性嫁,给出去;男性娶,迎回来。婚后,男方从被动的一方变成拥有者,心态自然是积极的,仿佛已把金丝鸟笼里;女方却从主动的一方变为所属者,心态从婚前的自信慢慢转化为不那么笃定。被恋人追求与在意的时候,女性会无意识夸大自己,以自我为中心,一旦关系变了,出现心理落差,这种自信就要打折扣。

女性有种天赋的本能,就是要守住爱情,这样的本能仿佛是一种集体无意识。而雄性生物天生具有不专一性。要想把一个不专一的雄性变为专一的男人,婚姻中的女性就要具有能力。所以西西会担心自己的身体美不美,能否让东东喜欢。男人如果要长久地爱一个女人,需要形成一种对这个女人上瘾的感觉,也就是要产生一种无意识的、不可替代的,甚至不能遏制的依恋。不过,西西的身体是否被东东喜欢,并不能成为东东是否依恋西西的全部因素,关于这个问题还要考虑女性的人格力量和女性内在的母性。

不过,东东的担忧正好相反,他不担心妻子变心,而是担心自己是否会被约束。这样的担心也是男性的集体无意识。男人从母亲的管束中脱离出来,到另外一个女人的怀抱中,被管束的恐惧会再一次浮现。如果这个男人小时候对母亲有逆反心理,那么结婚后,一旦妻子稍有微词,这个男人就会很敏感,以为妻子要干涉他。其实西西只是善意地提醒和挂念。不过我真正的担心是东东的男性占有欲和攻击欲不是很强,因为,都要结婚了,连女友的身体还未看到过和接触过,他们可是生活在21世纪的年轻人啊,这一点多少有点让人匪夷所思。所以,我担心东东有恋母情结,他心中的忧虑可能类似于一个孩子的忧虑。



子木夫人

呵呵!你不能因为西西的一句“你会不会对我的身体不满意”就妄加断言。女性嘴里所说的“身体”常常象征着自我。身体是自我的边界,但不是自我的全部,自我的含义比身体要广。热恋的时候也许她与他也有销魂时刻,不过那时,西西会有许多含蓄与保留,展现出比较美好的那部分身心,下意识掩藏自己觉得不那么的部分。同样,男人在被性欲冲昏的时候,多少会有些不理智,对女性的身体不会观察得那么仔细,也不会那么挑剔,但在清醒状态下,他们就做不到了。男人会看到女性生活中的一切,女性仿佛赤裸着曝光在爱人日光般的视线中,没有衣物的粉饰,也没有心理伪装。西西的担心是内心比较敏感的女性惯有的。

(子木先生插话:“难怪结婚三年,你还不想让我看到你更衣沐浴!”)

不过,要注意,男人在热恋中说的话是靠不住的,“这一生我都会像现在这样爱你!”只能听听,满足一下耳朵的快感。我觉得热恋中的男人所说的山盟海誓只能当作调情语,周星驰的经典台词“如果非要在这份爱上加一个期限,我希望是……一万年!”这类话,只是爱情的调味剂而已。

爱是需要调情的,女性喜欢用耳朵(听觉)体会情感,原因是女性激情的时候大多喜欢闭上眼。不过,不要把这样的话当成誓言,不然,双方都会很累。

太美好的誓言会让我们失去现实感,女人们要知道男人的爱很可能是不可靠的,守护和经营爱情需要用自己毕生的努力。美丽的誓言让我们想入非非,会让我们以为自己碰到的男人与众不同,认为别的男人会花心,自己的男人不会。殊不知,这样的想法会让我们对婚姻的期待不现实,让我们的心理变得敏感、脆弱。这与“爬得高,跌得疼”是一个道理。



一起聊聊

西西:我现在心里很忐忑,又高兴又担心,对自己和东东未来的新关系,有点没把握。

子木先生:东东也有这样的感觉吗?

东东:我不焦虑,但是我看到了她的焦虑。以前我们聊起结婚这件事时,她都是很向往的,但事情,她反而不像以前那么兴奋了,有点郁郁寡欢。我本来对婚姻没有什么复杂的想法,现在搞得我也跟着忐忑不安。

子木先生:东东知道西西具体担心什么吗?

东东:我大概能感觉到。她担心很多,比如担心我不再爱她了,担心我会变心什么的。

子木先生:你对自己有这种担心吗?

东东:没有。我会跟她讲我永远爱她。

子木先生:那么西西,你觉得东东现在做些什么或者再说些什么,会减少你的这种担心?

西西:我觉得他可能暂时做不了太多。无论他说什么做什么,我都会担心,因为这种担心是好多事压在一起以后产生的,而不是因为某一件事出现的。我和他说起一件事,他会给我一个保证,但其实还有很多很多别的事,所以他保证了一件事并不能代表其他事都有了保证。

东东:我不知道怎么证明。而且说得直白一点,这些事都是将来的事,海誓山盟是我当前的真心话,但也只能是在她有需要的时候,让她明确一下。现在我觉得有点无力。

子木先生:这是否意味着我们该思考婚姻了呢?从哪一刻开始,婚姻变成了一件让西西忐忑的事?

西西:从我们决定结婚后,这种感觉越来越强烈,我想得越来越多。

子木先生:那么,你感觉步入婚姻后的自己,和步入婚姻之前的自己,是截然分开的吗?这两个时期的自己不同,还是步入婚姻之后的自己只是现在的自己的延续?

西西:我觉得……(沉默思考)应该有现在的自己的延续,但是肯定也有一些变化。

子木先生:你担忧的是变化的那部分?

西西:是的。我没有信心应对即将有变化的那部分。

子木先生:那么西西,我们可以来假设一下,今天发生什么,会让你忽然之间对将要改变的那部分有信心?

西西:今天发生什么?我想不出来。

子木先生:如果说,婚姻只会让你的一部分发生改变,你的很大一部分还保留着原来的样子,你觉得你所担忧的事情还会发生吗?那些想法会不会只是当前的推测呢?

西西:我想……如果我可以确认,在婚姻中我能更多地做自己,不用因为适应外界的事做出许多改变,也许我就不那么害怕了。

子木先生:东东怎么看待西西想要更多地做自己?

东东:我肯定支持。我们一路走到今天,也不是一帆风顺的,我们有能力把问题处理好,走到结婚这一步就是胜利。将来也许还会经历各种磕磕绊绊,但是我觉得我们有很好的基础,会处理好的。

西西:我只能说,我了解你结婚之前的那部分,但是你没结过婚,我也没结过,我们一起往前走的话,我可能对你不那么有信心,对自己也没什么信心。

子木先生:西西,你和东东是在哪一刻决定结婚的?

西西:我们认识很久了,我很爱他,所以才愿意和他结婚,是很自然地走到一起的。

子木先生:对于西西说的爱,东东有什么感受?

东东:我觉得她以前很单纯,不会担心那么多,但是现在,我有点看不懂她。以前我为她做一些保证后,她不会再多想,但现在即便我一再保证,她还会有第二种、第三种、第四种担心。

西西:应该是我们的关系变化导致的。之前我们在谈恋爱的状态中,他对我好,但是我们现在即将步入婚姻了。我听说,结婚后,丈夫就没那么在乎妻子了,而且两个人还会面对许多的现实问题,比如需要我照顾家,需要我照顾他,还需要我和婆婆相处。婆婆一直单身,将来会和我们住在一起。有太多的事了,我觉得自己没办法应对。

子木先生:我们逐一讨论一下。西西刚才提到了,担心自己在婆媳相处中遇到麻烦?

西西、东东:是。

子木先生:假如说,结婚以后,西西和东东妈妈出现了矛盾,东东做点什么,会让西西有安心的感觉,让她觉得婚姻是可靠的、舒服的?

西西:我希望他能站在我这边,给我一些支持。我感觉自己会有这样的担心,主要是怕自己对新环境不适应。他们彼此熟悉,但我和他妈妈不熟,我希望,如果我们真的产生矛盾,他能站在我这边。

东东:我觉得我们需要统一一些认知。这样吧,**,不管你们之间是否真会产生矛盾,我对双方的爱都不会变,这一点是我的承诺;第二,只要你做得有道理,我会站在你这边。

西西:我还是有一种被敷衍的感觉。我希望他真的能陪我一起面对那些让我担心的事,而不只是嘴上说说。

子木先生:东东可以给出一些具体的解决办法吗?

东东:那我就说一些办法。**,其实我很相信她们,就我对她们的了解,她们之间不会产生那么多矛盾,我对她们能相处好是有把握的;第二,如果实在很糟,有个简单的办法,就是可以适当分开,我会把我妈安置好,而我俩过小家庭的日子。

子木先生:东东现在的回应让西西的感受和以往有什么不同吗?

西西:嗯,我没想到他说可以和妈妈分开,因为他一直和妈妈一起住。他这样说,我突然觉得心里感到了一些安慰,至少有了一个解决问题的方向吧。另外,我还担心自己照顾不了他,我从小没照顾过别人,生活能力不强。

子木先生:你打算照顾的是东东,我们来听听东东怎么说好吗?东东有没有这样的担心呢?

东东:我觉得自己根本没有这样的担心。从个人的角度讲,我可能更担心婚姻这种固定的关系会让我受束缚。

子木先生:所以现在你们的状况是,西西想照顾东东,但又担心自己会做不好。但是东东并不为此担心,反而担心自己出去玩的时间不够,是这样吗?

东东:其实这些好像不是大问题吧,到时肯定能解决。

西西:但我为这些担心。

子木先生:两个人对婚姻的关注点不同,也许会造成婚后冲突,当然,这些都只是猜测。我们也许可以在婚前先找到这些不同之处,协商一下解决办法。

东东:西西,我希望能得到的,并不是你对常起居的照顾,而是你给我一定的自由空间。比如每周给我一天属于自己的时间,让我去踢球。你看可以吗?每天尽早回家是我的底线,你不用担心。

西西:如果这是你真心的想法和承诺,也许我会相信你吧。以往我和你说这些担心时,你总是告诉我不会,但是你从没说过到底为什么不会,在什么情况下不会,所以我才会反复地胡思乱想。刚才你说了,也许可以和妈妈分开住,每周要给你一天踢球的时间。像这样的事你都告诉我,我心里会踏实一点儿。

子木先生:虽然将来的问题依然有不确定性,我们现在的推测不一定准确,但尝试把不确定的事确定下来的过程是否会让人觉得安心一些?

西西:是的,我现在的担心好像少了一点儿。感觉不是因为东东的那些承诺,而是因为他愿意和我沟通了,知道他能和我共同面对那些让我担心的事,我心里踏实多了。

重构你的婚姻故事

Q1:

步入婚姻后的自己和结婚之前的自己,是截然分开的吗?这两个时期的自己处于两种不同的状态中,还是步入婚姻之后的自己只是现在的自己的延续?



Q2:

如果婚姻只会让你的一小部分发生改变,你的很大一部分还保留着原来的样子,那么你愿意让自己发生哪些改变?



Q3:

针对婚后可能变化的部分,你会和他/她一起讨论,并把规则和细节具体化吗?

作者简介

李子勋

国内心理学家,家庭师,中国心理学会首批注册心理督导师,首届中德心理师连续培训项目学员,被赞誉为“后现代心理学国内**人”。

曾任中日友好医院心理医生,《时尚》《心理月刊》《父母》等杂志的专栏作家,中央电视台《心理访谈》《实话实说》、北京电视台《心理时间》、中央广播电台《星星夜谈》《情感》特邀心理专家。

著有《你在为谁而活》《早教的秘密》《家庭成就孩子》《人生困境整理术》《问问李子勋》《陪孩子长大——李子勋亲子关系36讲》《心灵飞舞》《自在成长》等,累计销量突破300万册,是国内首位突破百万册销量的大众心理书作家。

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