明清时期逻辑学与自然科学的东渐/西学东渐研究(第9辑)

17世纪《穷理学》对亚里士多德知识论的翻译与传播杨爱东 尚智丛

黎贵惇与丁若镛对西学的吸纳林月惠

学习如何教书：《科因布拉评注》对《后分析篇》篇首的解释

C.卡萨里尼撰；张逸婧 蒋佳译

葡萄牙的逻辑学教学及16、17世纪中葡的信息交流

贝纳尔.多马沙;莫塔撰；陈莉译

《名理探》与《穷理学》在中国“失败”的启示梅谦立撰；陈莉译，张逸婧校

从《名理探》的翻译看中西思想与语言的差异张逸婧

西方逻辑东渐与因明的逻辑研究曾昭式

《心灵学》中归纳概念的本土化王慧斌

近代“中国逻辑”建构的再反思——以《墨子之论理学》为例何 杨

从明末译介的西方逻辑学看中西文化的交汇张栋豪 张胜前

雅思贝尔斯历史哲学视野中明清时期逻辑学的译介江 璐

《同文算指别编》与弦表在中国的早期传入与使用李 亮

明清节气注历的转变王广超

四元素说在清代的后续传播与接受陈志辉

《中国概说》插图考：欧洲出版物中*早的中国文房墨图像郑 诚

应对模糊性：《礼记》之“拟如”礼仪在17世纪的文化间诠释

钟鸣旦撰；王 琦译，陈妍蓉校订

附录：

国王的船只“安菲特利特号”旅行报告:1698年，从好望角往广州

郭丽娜译；梅谦立注