包邮软红尘:(金瓶梅)与中晚明世情

**节 潘金莲与西门庆是 “一见钟情”吗？ 本节开谈《金瓶梅》的**和第二回，乍看大多来自《水浒传》，几 乎没有什么新的东西，实则不然。我们要看潘金莲如何登场，为何要去勾 引自己的小叔子，有没有一点真爱在她心中；要看潘金莲怎样遇到的西门 庆，一个撑帘子的竹竿，怎么偏偏就打中了在街上行走的西门庆的头；还有， 西门庆的“贼眼”中，会有充满爱意的“秋波”流动吗？ 故事梗概为： 宋徽宗政和年间，山东阳谷县一家姓武的家中有两兄弟，老 大武植是一个侏儒，身不满三尺，为人懦弱；老二武松身高七尺， 自幼习武，武艺高强。长大后兄弟二人分开了，老大 留在老家，但遇到灾年，把房子卖了，搬迁到了清河县，做些卖 炊饼的小生意。而老二武松闯荡江湖，打了高官童枢密，逃亡到沧州，在小旋风柴进的庄子里躲了一年多，因为想念哥哥，决定 回老家去看看。武松喝醉酒后夜过景阳冈，打死为祸一方的老虎， 引起轰动，也受到清河知县的欣赏，被聘为县里的巡捕都头。古 代县一级官员很少，巡捕都头职位很低，但权力不小，大约相当 于今天的公安局局长。 一日武松在街上与武大相遇，到哥哥家中饮酒说话，又应嫂 子潘金莲之邀搬来居住。不久，就因潘金莲公然勾引，武松起身 怒斥，搬离了哥哥的家。后来武松被知县差往东京送礼，临行前 特地来家，叮嘱哥哥诸事小心，遇到事情多忍让，有什么事等他 回来再说。果然有这么一天，潘金莲在家里放门帘子时，恰好用 叉竿（也就是竹竿，前头有一个叉，用以撑起门帘）打中了在街 上闲行的西门庆，四目相对，两下都有意了。于是就引发出《金 瓶梅》新的故事。 这两回的情节和人物，主要来自《水浒传》的第二十三回和第二十四回。 大家注意，作者特别点明了小说的时代背景，即宋徽宗政和年间，在这一 时期，中国北方的女真人已经崛起，大金已经建国。这个时间节点不容忽视。 北宋的死敌是大辽，多次交战，不得不向辽国割地赔款。而此时在辽国的 后面，出现了反抗它的女真人政权大金，在宋朝许多大臣看来真乃上天之 助。生活于白山黑水的女真人起源悠久，曾备受辽人凌辱，崛起后锋芒极锐， 给辽国造成了极大的恐慌。北宋君臣在一开始很开心。但是他们也很快意 识到，面对的是一个更凶恶的敌人。此时距离金朝灭亡北宋，还有不到十年， 所以我们说《金瓶梅》是一幅末世的生活画卷。 《金瓶梅》中的男欢女爱，从朝廷到市井的万丈红尘，都是在这样一 个末世发生的。这是一部大书的底色，是它的社会背景和生活场景。全书 中形形色色的人物，潘金莲作为一个残疾小买卖人之妻的憋屈与不安分， 西门大院的钩心斗角，凡此种种，也是在这个背景下开始的。 在《水浒传》中，武大郎被一笔带过，仅作为一个可怜的人存在。但 是到了《金瓶梅》里，对他的描写开始细化。写他因遇到灾荒，不得不卖 了祖屋，离开老家阳谷；而搬到了清河以后，武大郎仍然遭遇到各种不幸， 生意亏了本，老婆也死了，房子也没有了，只好租张大户的房子来住。请留意， 在《水浒传》里并没有写他原有老婆，也没说他有一个 12 岁的女儿，这些 都是兰陵笑笑生为叙事需要添加的。 张大户也见于《水浒传》，寥寥几笔，连姓都没有，就叫“大户”， 说他想占有使女潘金莲，金莲不从，告诉女主人，大户恼怒之下将她嫁给 了武大郎。《金瓶梅》对张大户有了比较细致的描写，县城中一个六十多 岁的富翁，有万贯家财，无儿无女，悄悄收用了婢女潘金莲，夫人发现后 将张大户骂了一通，并将潘金莲好一通苦打。 潘金莲在家里难以存身，就被嫁给了武大郎。这里面有主家夫人惩罚 的意味：你不是勾引男主人吗？我把你嫁给这么一个“三寸丁， 树皮”。 但是张大户私下里还是和潘金莲来往，在一起鬼混，弄了一身的病，不久 即丢了性命。主家夫人很生气，就把这一家赶离了院门，到其他地方租房 子住。写张大户之死，往远说是为西门庆的死做引子，往近里说则是衬托 潘金莲，兼写武大郎。武大生来残疾，生性懦弱，生活在社会的底层，特 别能忍耐，但并不糊涂。《水浒传》说他是一个糊涂的人，《金瓶梅》却 写他一点儿也不糊涂，脑子清楚着呢。 武二郎是一个响当当的汉子，在《水浒传》中就是这样，在本书中又 加以提升：原来他的逃亡是因为打了机密——大致就是管理档案文书的小 官，惹了武松，打他一顿很自然，在《金瓶梅》中，他打的是童枢密，就 是权势熏天的“四太尉”之一的童贯；景阳冈打虎一节，也写得更为神勇。 接下来武松由江湖进入官府，做了县里的巡捕都头，与小嫂吃饭时不 敢对视，不敢抬头，不敢回话，显得有几分英雄气短。这是因为潘金莲美 色逼人，而且就那么直直地看着他，所以他不敢对视。但是一旦嫂子把话 挑明，武松就疾言厉色，斩钉截铁，毫不留情面。 张竹坡曾指出，这一段看着两书的描写差不多，实际上有了根本的变化： “《水浒》中此回文字，处处描金莲，却处处是武二，意在武二故也；《金 瓶》内此回文字，处处写武二，却处处写金莲，意在金莲故也。”一句话， 书写的重心或者说主次，做了调整。写武松之怯，在于突出潘金莲之淫； 写武松之正，是为了衬托潘金莲之邪。