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- ISBN:9787517138341
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:256
- 出版时间:2021-09-01
- 条形码:9787517138341 ; 978-7-5171-3834-1
内容简介
本书分为5章。导论 中西文化对话之巅的中国大学史研究;第2章 叙述规约与史官理性:中国大学正史的书写传统;第3章 传统的发明与历史的展演:中国大学正史的仪式系统;第4章 共同体记忆:中国大学史个人叙述构型;第5章 何为民间:大学叙事的突围与回归。本书试图将我国现代大学的缘起和发展置于社会转型的整体背景,从中国大学的文化记忆和历史想象之中发掘“现代性焦虑”及其由来与延展,进而将大学史叙述作为现代中国叙述的一种形态,使现代大学的历史书写成为文化研究的典型样本。
目录
序言:作为文化文本的中国大学史
第1章 导论:中西文化对话中的中国大学史
1.1 研究缘起和意义
1.1.1 中国大学的“现代性”及其对当代中国研究的典型意义
1.1.2 关于“中国大学”“历史叙述”“正史叙述与个人叙述”的对象界定与意义解析
1.2 研究理论与研究方法
1.2.1 话语研究方法
1.2.2 诗学的方法
1.3 学术研究回顾与评述
1.3.1 高教研究中的大学史编研方法研究
1.3.2 以制度变迁为重点的社会史、文化史研究
1.3.3 关于展示性文本的文化人类学研究
1.3.4 现当代思想史研究
第2章 叙述规约与史官理性:中国大学正史的书写传统
2.1 大学正史的叙事传统
2.1.1 叙事性缺失
2.1.2 模块化组织
2.1.3 史官文化主导下的理性
2.2 大学正史的叙述规约
2.2.1 大学正史的实践历程
2.2.2 大学正史的叙事情节
2.2.3 大学正史叙述的“破”与“立”
2.3 中国大学史的元叙事
2.3.1 实践论叙事及其根源
2.3.2 实践论叙事的两种表现
2.3.3 寻找主体位置:实践论叙事与民族国家象征物的生产
2.4 小结:众声喧哗之下的大学正史
第3章 传统的发明与历史的展演:中国大学正史的仪式系统
3.1 大学校史的起源崇拜
3.1.1 中西大学校史溯源跟踪
3.1.2 tt985工程”大学的溯源考察
3.2 校史馆与大学仪式系统
3.2.1 校史馆的制度形态与学科形态
3.2.2 校史馆与大学仪式系统
3.3 校史馆与大学“圣地”
3.3.1 校史馆建筑空间的“圣地”意蕴
3.3.2 以物证史与校史馆的见证使命
3.3.3 校史馆里的空间规训
3.4 小结:灵光褪去之后的大学校史馆
第4章 共同体记忆:中国大学史个人叙述构型
4.1 当代大学校史的叙述路径及演练
4.1.1 中国大学史国际叙述的实践
4.l.2大学史叙述演练的几种常用程式
4.1.3 对大学史绝对性叙述的思考
4.2 回到起点的神话和作为共同体的大学
4.2.1 回到起点的神话
4.2.2 作为共同体的中国大学及其记忆结构
4.3 个人、机构、群体——现代大学集体记忆的三种模式
4.3.1 个人保存的记忆
4.3.2 机构保存的记忆
4.3.3 群体记忆
4.4 小结:走向异质异构的大学共同体
第5章 何为民间:大学史叙事的突围与回归
5.l文人的民间和文学中的大学史
5.l.1文化史视域下的老大学故事
5.1.2 被消费的民国:大学史文学叙事的一种当代景观
5.2 本土叙述:关于大学中式图景的一种思考
5.2.l文化冲突和文化利用交互中的西式想象和中式想象
5.2.2 关于中国大学本土性的国际思考
参考文献
中文文献
英文文献
后记
第1章 导论:中西文化对话中的中国大学史
1.1 研究缘起和意义
1.1.1 中国大学的“现代性”及其对当代中国研究的典型意义
1.1.2 关于“中国大学”“历史叙述”“正史叙述与个人叙述”的对象界定与意义解析
1.2 研究理论与研究方法
1.2.1 话语研究方法
1.2.2 诗学的方法
1.3 学术研究回顾与评述
1.3.1 高教研究中的大学史编研方法研究
1.3.2 以制度变迁为重点的社会史、文化史研究
1.3.3 关于展示性文本的文化人类学研究
1.3.4 现当代思想史研究
第2章 叙述规约与史官理性:中国大学正史的书写传统
2.1 大学正史的叙事传统
2.1.1 叙事性缺失
2.1.2 模块化组织
2.1.3 史官文化主导下的理性
2.2 大学正史的叙述规约
2.2.1 大学正史的实践历程
2.2.2 大学正史的叙事情节
2.2.3 大学正史叙述的“破”与“立”
2.3 中国大学史的元叙事
2.3.1 实践论叙事及其根源
2.3.2 实践论叙事的两种表现
2.3.3 寻找主体位置:实践论叙事与民族国家象征物的生产
2.4 小结:众声喧哗之下的大学正史
第3章 传统的发明与历史的展演:中国大学正史的仪式系统
3.1 大学校史的起源崇拜
3.1.1 中西大学校史溯源跟踪
3.1.2 tt985工程”大学的溯源考察
3.2 校史馆与大学仪式系统
3.2.1 校史馆的制度形态与学科形态
3.2.2 校史馆与大学仪式系统
3.3 校史馆与大学“圣地”
3.3.1 校史馆建筑空间的“圣地”意蕴
3.3.2 以物证史与校史馆的见证使命
3.3.3 校史馆里的空间规训
3.4 小结:灵光褪去之后的大学校史馆
第4章 共同体记忆:中国大学史个人叙述构型
4.1 当代大学校史的叙述路径及演练
4.1.1 中国大学史国际叙述的实践
4.l.2大学史叙述演练的几种常用程式
4.1.3 对大学史绝对性叙述的思考
4.2 回到起点的神话和作为共同体的大学
4.2.1 回到起点的神话
4.2.2 作为共同体的中国大学及其记忆结构
4.3 个人、机构、群体——现代大学集体记忆的三种模式
4.3.1 个人保存的记忆
4.3.2 机构保存的记忆
4.3.3 群体记忆
4.4 小结:走向异质异构的大学共同体
第5章 何为民间:大学史叙事的突围与回归
5.l文人的民间和文学中的大学史
5.l.1文化史视域下的老大学故事
5.1.2 被消费的民国:大学史文学叙事的一种当代景观
5.2 本土叙述:关于大学中式图景的一种思考
5.2.l文化冲突和文化利用交互中的西式想象和中式想象
5.2.2 关于中国大学本土性的国际思考
参考文献
中文文献
英文文献
后记
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作者简介
刘春荣,1977年出生,中共党员,副研究员,现供职于中国人民大学博物馆。1999年毕业于内蒙古大学汉语言文学专业,2002年毕业于南开大学比较文学与世界文学专业、获文学硕士学位,2016年毕业于中国人民大学比较文学与世界文学专业、获文学博士学位。现主要从事大学史、大学文化研究和博物馆教育。近年来,组织参与省部级项目7项,在各类期刊发表相关领域学术论文10余篇。
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