古典小说论集

自序

叙事与数理
“天人合一”与古代小说结构的若干模式
古代数字“三”的观念与小说的“三复情节”
中国古代小说“三复情节”的流变及其美学特点
《三国演义》等七部小说叙事的“二八定律”——一个学术上的好奇与冒险
中国古代小说婚恋叙事“六一”模式述略——从《李生六一天缘》《金瓶梅》等到《红楼梦》
章回小说叙事“中点”模式述论——《三国演义》等四部小说的一个艺术特征
“五世而斩”与古代小说叙事——从《水浒传》到乾隆小说的“五世叙事”模式
《儒林外史》的“三复情节”及其意义

原型与模仿
一种灵石，三部大书——从《水浒传》《西游记》到《红楼梦》的“石头记”叙事模式
三位女神，一种角色——从《水浒传》《西游记》到《红楼梦》的“女仙指路”叙事模式
从“西门”到“贾府”——从古代拆字术、“西方”观念说到《金瓶梅》对《红楼梦》的影响
《西游》向“西”，《红楼》向“东”——《红楼梦》《西游记》叙事之“方位”学和“倒影”论
论西门庆与林黛玉之死——兼及《红楼梦》对《金瓶梅》的反模仿
《红楼梦》是《金瓶梅》之“反模仿”和“倒影”论
试说中国古代小说以“物”写“人”传统的形成与发展——以“紧箍儿”、“胡僧药”与“冷香丸”为例
试论《红楼梦》从“顽石点头”故事所受“直接的影响”

质证与新读
近百年《三国演义》研究学术失范的一个显例——论《录鬼簿续编》“罗贯中”条资料当先悬置或存疑
古代小说考证同名交错之误及其对策——以《三国演义》《西游记》考证为例
《三国演义》徐庶归曹故事源流考论——兼论话本与变文的关系以及“三国学”的视野与方法
论中国古代小说“雅”观“通俗”的读法——以《水浒传》“黑旋风沂岭杀四虎”细节为例
“传奇”名义与文言小说的分类
《李娃传》不是“爱情主题”小说——兼及文本解读的“证实偏见”或曰“偏好接受”
人类困境的永久象征——《婴宁》的文化解读
……

“罗学”与《三国演义》
泰山与《水浒传》考辨
《西游记》与泰山考述
《儒林外史》考论
《红楼梦》等“家庭小说”研究