阮章竞研究

《阮章竞研究》：　　从对阮章竞研究三个阶段的描述过程中，我们已经看到诗歌研究特别是《漳河水》的研究一直是阮章竞研究的重点。这一点不论从现当代文学史的评价还是阮章竞创作实绩来看，均符合阮章竞实际的创作情况。阮章竞的文学道路基本上是从太行山剧团的戏剧开始，后逐渐进入诗歌、小说、散文、回忆录的领域，但诗歌创作是其成就*高同时也是引起读者广泛关注的门类，因此，其研究也相对具体、充分。　　通过统计可知：在由他者撰写的关于阮章竞创作的50余篇研究论文中，论及阮章竞诗歌的论文约有40篇。在这40余篇文章中，谈及《漳河水》或直接以《漳河水》为研究对象的接近一半。如此多的数量和比重，不能不说诗歌创作是阮章竞研究*为重要的部分，而《漳河水》研究则是重中之重。既然有如此多的数量，整体的质量也必然得到提升。就目前的情况来看，阮章竞的诗歌研究涉及其诗歌创作的方方面面。例如从表现手法的角度上看，就有前文提到的丁力的《谈阮章竞的叙事诗》，刘守华的《艰难的探索——论阮章竞的叙事诗》；从类型上讲，则有刘守华的《从（漳河水）到（金色的海螺）——献给诗人阮章竞百岁诞辰》，黄雪敏的《童真与诗心的空间：阮章竞的童话诗探微》，徐亮红的《精神家园的守望者——阮章竞童话诗歌人物“原型”探微》以及吴振尘的《动画片（金色的海螺）的改编艺术》（《大舞台》，2015年第7期）；从具体作品上看，则有尹一之的《不忘过去是为了未来——读阮章竞的（夏雨秋风录）》（《文艺报》，1995年8月25日），刘英武的《回肠荡气夕阳歌——读阮章竞的（漫漫幽林路）》（《诗刊》，1995年第10期），尹一之的《历史的回声——读诗人阮章竞的（晚号集）》（2001），伍夫楹的《嘹亮晚号诗心不老——评阮章竞的（晚号集）》（《广东教育学院学报》，2001年第4期），曾镇南的《晚号声中有宝石——读阮章竞（晚号集）中的两首叙事诗》（《中国图书评论》，2001年第11期），彭龄、章谊的《重读（四月的哈瓦那）》（《世界文化》，2016年第4期），等等。这些研究，既反映了阮章竞研究随其创作发展而发展的趋势，同时也反映了阮章竞研究的丰富性和多样性。　　童话诗作为现代诗的一个具体分支，在以往的研究中历来不够充分，而其代表作也因此显得“相对较少”。《金色的海螺》《牛仔王》《马猴祖先的故事》是阮章竞童话诗的代表作，在当时儿童读者群中曾产生广泛的影响。在这些作品中，《金色的海螺》是*具影响的一篇，它在20世纪60年代不仅被改编成动画片、获得国际大奖，而且一直被视为童话诗精品流传至今。从这个意义上说，对阮章竞童话诗的研究、呈现其代表作及其艺术贡献，一方面可以向读者展示其在这方面的创作成就，另一方面则丰富了我国童话诗研究本身。至于像黄雪敏的《童真与诗心的空间：阮章竞的童话诗探微》，则从“童真”和“诗心”的角度进入阮章竞童话诗的世界；徐亮红的《精神家园的守望者——阮章竞童话诗歌人物“原型”探微》是对阮章竞童话诗的“原型”同时也是作者内心世界的探询，更可谓丰富了童话诗的研究实践。　　与童话诗相比，对《夏雨秋风录》《漫漫幽林路》《晚号集》的研究和对《四月的哈瓦那》的重读，使阮章竞的诗歌研究具体、完整、全面。阮章竟是一位非常勤奋的写作者，直至晚年，他仍笔耕不辍，怀有强烈的创作理想与创作抱负。需要指出的是，随着年龄的增长，诗人的心境正经历着改变：对比当年的诗作，《夏雨秋风录》《漫漫幽林路》《晚号集》中很多作品沉稳、内敛，凝结着诗人的情感和人生阅历，具有非常高的艺术水准。对这些作品进行研究，不仅有助于我们了解阮章竞曲折的心路历程，而且也有助于我们看到阮章竞全部的创作历程。　　当然，*能反映阮章竞诗歌研究实绩的是对其名作《漳河水》的分析。从闻山的《谈（漳河水）》开始，《漳河水》就成为阮章竞诗歌同时也是其全部创作研究的代表。《漳河水》之所以受到这样的重视，和其在语言、形式以及人物刻画方面取得的成绩是分不开的，同时也和其在此之前就获得了良好的口碑密不可分。　　……