波斯文化多元性研究(新时代北外文库)

自序 文学与苏非哲学 波斯中世纪诗歌中的苏非思想审美价值 中波古典情诗中的喻托 波斯古典诗歌中的诗酒风流——以海亚姆、莫拉维、哈菲兹为例 莫拉维与《玛斯纳维》 《玛斯纳维》在中国东乡族中的传诵 融会贯通东方神秘主义——塞佩赫里思想研究 镜中之旅——读《一千零一面镜子》 伊斯兰文化中关于诗歌和诗人地位的论争 博尔赫斯文学创作中的伊斯兰文化元素探析——以《扎伊尔》为例 模仿者、制作者与创造者——再论博尔赫斯对伊斯兰文化元素的妙用 在卡夫山上追寻自我——奥尔罕·帕慕克的《黑书》解读 文学与艺术文化 波斯花园：琐罗亚斯德教与伊斯兰教文化元素的融合 从细密画看伊朗文化的顽强性 中国宫廷画院体制对伊斯兰细密画艺术发展的影响 中国造纸术促进伊斯兰书籍装饰艺术的兴起 波斯细密画走向成熟之作 苏非主义促进波斯细密画艺术繁荣鼎盛 蓝的马，绿的天空 中国民族乐器的波斯源流——琵琶、箜篌、唢呐入华小考 马尔达曼在美索不达米亚文明中的兴衰 印度文化特征成因探析 文学与社会政治 论《玛斯纳维》中的和平主义思想 伊朗文化的双重性特征——从《萨巫颂》看伊朗独特的民族性 《菩提树》：伊朗现代历史进程中的双重“物崇拜”隐喻 《瞎猫头鹰》：希望与绝望的交响曲 是“木偶”还是“棋子”？——从波斯文学翻译实例看文学翻译中的隐含政治性 《一千零一夜》主线故事探源 李珣词：回汉共融的先声 纳瓦依：察合台语诗歌话语体系的奠定者 伊朗现代派小说三大家 福露格：改变伊朗离婚法的女诗人 20世纪伊朗诗歌发展进程 附录：历年学术成果一览（1990—2019年） 后记