中国新闻传播史:传媒社会学的视角(第二版)(本科教材)

　　《中国新闻传播史：传媒社会学的视角（第二版）》：1.改良派的海外舆论阵地戊戌政变后，康有为、梁启超流亡日本，很快在横滨创办了《清议报》。该报创刊于1898年12月23日，旬刊，由粱启超主持，康有为的弟子麦孟华、欧榘甲协助。报纸的宗旨是主持清议、开发民智，并首先打出“尊皇”、“保皇”的旗号，把中国改革的希望都寄托在“皇上之有权无权”之上。在《清议报叙例》中，梁启超又一次提出报纸“为国民之耳目，作维新之喉舌”的主张。所谓“主持清议”，就是抨击“逆后贼臣”把持朝政，呼吁救出光绪，恢复“百日维新”的新政。梁启超曾写过一篇感情澎湃的《论保全中国非赖皇帝不可》。因距政变时间不久，他们要把政变的详情向天下公布、总结教训，因此梁启超发表了戊戌六君子的传记和他们的诗文遗作，及《戊戌政变记》、《论戊戌八月之变乃废立而非训政》、《论皇上舍位忘身而变法》等文，文中猛烈抨击慈禧、荣禄，大声疾呼兴师勤王讨贼，拥护光绪复位。在起义勤王的自立军被张之洞镇压、唐才常等人遇难后，梁启超又抨击张之洞。“开发民智”，是向读者大量介绍西方资产阶级的社会政治学说和文化科学知识。该报提出民族主义的口号，并大力倡导民权思想。梁启超根据西方资产阶级国家学说提出了“国民”这个概念，并视之为与“奴隶”的对立面，认为中国没有“国民”而只有“奴隶”，所以必须伸张民权。《清议报》的思想显然较政变以前又进了一步。梁启超的文字恣肆奔放、一泻千里、酣畅淋漓，前述《少年中国说》，就刊于该报第35期。《清议报》获得海内外人士的欢迎，销量达3000份，因清廷下令严禁入关，该报主要通过租界秘密发往各省。其间梁启超曾频繁与孙中山、陈少白等革命党人接触，思想上有所影响，他和欧榘甲曾发表一些谈破坏、自由、革命的文章。但思想保守的麦孟华向康有为告密，康有为下令保皇党的报刊上不得出现革命、民权、自由、独立等字样，并派梁启超、欧榘甲去檀香山和旧金山进行保皇活动。1901年12月21日，《清议报》出版了100期后的第二天，报馆被大火焚毁。梁启超视《清议报》为一生的骄傲，称那个时期为“清议报时代”，他的《本馆一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》，成为新闻史和新闻理论的一篇重要文献。《清议报》停刊一个多月后，1902年2月8日，梁启超在旅日华侨的支持下又在横滨创办了保皇党的另一份刊物《新民丛报》。这是一份半月刊，样式仿外国的大型杂志（32开），设有论说、学说、时局、史传等20多个栏目，涉及社会科学、自然科学的各个领域，一创刊就广受欢迎，虽清廷严禁，但依然盛极一时，发行量*高达14000份，创刊号再印4次，以后各期“皆须补印”。该报在国内外的寄售点达97处，远至云、贵、陕、甘。在创刊号的《本报告白》中梁启超就阐明：“欲维新吾国，当先维新吾民”，报纸将“以教育为主脑，以政沦为附从，但今日世界所趋重在国家主义之教育，故于政治亦不得不详”。他提出了自己的“新民说”，从创刊号起，梁启超就开始发表他的论文《新民说》，从1902年2月份创刊号开始刊登，持续至1905年刊完，共11万字20节。这20节的篇目包括《叙论》、《论新民为今日中国**急务》、《释新民之义》、《就优胜劣败之理以证新民之结果而论及取法之所宜》、《论公德》、《论国家思想》、《论进取冒险》、《论权利思想》、《论自由》、《论自治》、《论进步》、《论自尊》、《论合群》、《论生利分利》、《论毅力》、《论义务思想》、《论尚武》、《论私德》、《论政治能力》、《论民气》。报纸用大量篇幅介绍西方国家的各种理论学说，内容涉及政治、经济、哲学、法律、历史、地理、实业、科学等许多方面，并重视宣传资产阶级世界观、人生观和社会思想。该报尤其重视宣传民主、自由的思想，把思想自由看作是社会进步的必要条件。可以说，《新民丛报》在1903年以前，是适应时代潮流、办得虎虎有生气的刊物，吸引了海内外的知识分子和有志青年。黄遵宪在致梁启超的信中称赞：“《清议报》胜《时务报》远矣，今之《新民丛报》又胜《清议报》百倍矣。惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动，从古至今文字之力之大，无过于此者矣。”①直到1923年，胡适在《致高一涵等四人关于的停刊信》中还这样评价：“廿五年来，只有三个杂志可以代表三个时代，可以说是创造了三个时代。一是《时务报》，一是《新民丛报》，一是《新青年》，而《民报》与《甲寅》还算不上。”但是，对于中国的政治制度，梁启超主张渐进的改良。他赞同日本维新运动式的“无血之破坏”，不赞成法国式的“有血之破坏”，同时认为中国国民程度太低，不可能马上运用民主权利。1903年底梁启超从美洲游历考察后，折服于美国的繁荣，认识到美国的富强是有民主制度作基础，更重要的是有高素质的国民，他认为中国人的素质太差，根本不具备共和制度的条件。因此他公开宣布不再谈革命，认为中国需要的是理性的、和平的改革，而不是非理性的暴力革命。这样，《新民丛报》就站在了主张破坏、武装推翻政权的革命派的对立面。……