卓越教师成长:我们在路上

　　午后，品一杯香茗，在阳光下的微醺中静静回想起历史书上记录的中华民族勇敢与外敌拼搏，历经沧桑而后铸就壮阔的历史画册，不禁心生自豪与骄傲。于国家而言，一个民族之所以能够不断进步，不但因为有得天独厚的优越资源，更因为有强大的民族精神支柱，亦即透射在人们身上的民族之魂；对于个人来说，想要进步，成为更好的自己，就要先反省自己是否能发觉自身的美德并践行于现实。古代文人以“静以修身，俭以养德”“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”诸如此类的雅句来提醒自己，让美德成为自我立足社会的精神源泉。美德就像一泓清泉滋润着我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。而在今天充满利益斗争的社会中，个体更需要将以德立人的观念放在心上。在我看来，人的美德由心而生，雅人与俗人的区别就在于能否看到自身的美德并加以践行与反省。　　相由心生，境随心转——意思就是人的本相与外相跟自己的心有关，虽然我们不能改变环境，但是我们可以改变自己对环境的心态。至于美由心生，我认为包含两方面的内容：一则与相由心生相似，主要体现在外貌方面，类似于如若你存好心，别人看你的外貌亦觉得面容和善；二则心想着自己想要成为怎么样的人，表现出来的美德亦与心之所想相契合。之所以说美由心生，是因为我相信“人之初，性本善”之论，我认为世界上并没有天生的好人与坏人之分，人的善恶区别就在于其行为是受美德的鞭策还是受恶念的支配。因此，生长在优秀传统文化丰厚的中国，在美德的熏陶之下，加上自幼接受道德教育，人的内在美德自然而然能够被激发出来。在上学期的教师职业道德课程的“优良品德自我发现与发展”活动中，在美德的自我发现阶段，我就已经遇到困难了。在人生的前二十年中，我从来没有认真审视自身，发觉自己所具备的美德；就连平时他人提出我身上的优点，我也会羞于接受，更别提能够清楚地意识到自己具有的优良品德了。幸运的是得益于课程的安排，我能够有机会认真地反省自己的行为，并从中整合出自己的所拥有的美德，即好学、集体荣誉感与热情。　　“好学”是我审视自身后*先总结出来的美德。小时候接受教师与父母的教育，对于身边的事物总是抱着好奇心并且有强烈的学习欲望，于是无论学科性很强的知识还是生活中的技能，我都很有耐心地学习。直到现在，对于一些我从来接触过的事物，我都十分愿意尝试并且虚心请教他人。所谓技多不压身。再者，我在担任班干部以及参加社团活动的过程中发现自己的集体荣誉感特别强，无论身处哪一个集体，都能够清楚地意识到自己是集体中的一员，并且能够很快地产生集体归属感。从自身的经历来看，我认为拥有强烈的集体荣誉感能够让个体愿意为集体服务，对于集体凝聚力的发展也是十分有利的。至于“热情”这一美德，个人认为与自己的积极乐观天性有关，虽然我是一个特别害怕尴尬气氛的人，但是在熟悉的环境中，总能够恰当地对他人表达自己的友善与热情，善于用微笑去感染他人：而处于一个陌生的环境中，跟陌生人打交道的时候，虽然自己感觉上可能会不太自然，但还是能够自如地应对并与他人进行交流。也许自己还有很多的美德需要细心寻找，也许在这些自己已经发现的美德方面还需要付出更大的努力去获得进步，但是，现在知道自己的优点总比以前认为自己处处不如别人而感到自卑要强。　　如果说美德的自我发现是一个人进步的开端，那么对于美德的自我行动与自我反省就是一个人进步的过程与动力。吕不韦曾说：“言之易，行之难”。很多人是行动上的矮子，说的时候很爽快，但是做的时候却迟疑。美德的延续发展需要个人的行动去完成，品德高尚的人一定也是十分自律的、行动上的巨人。作为将来会投身于教育行业的工作者，知行合一才能从根本上赢得学生的尊重与认可。在“优良品德自我发现与发展”活动的中期报告中，我发现上台分享的同学大部分都宣布自己定下的小目标因为各种阻碍而无法坚持以致失败告终。而坐在讲台下的我，也因没有坚持自己的目标而感到遗憾。本来觉得这个活动对于个人的成长来说意义并不大，但是实际上这是对自我的自律性的一种考验，殊不知在不知不觉之中自己也成了众多行动上的矮子中的一员。即使能够清楚地认知到自己所拥有的美德，但如果只是满足于对美德的发现而缺乏坚持的行动，那么也不值一谈。因此，通过同学们的报告分享，我也有了觉悟，专门为完成每一天的任务准备了一个清单本，前一天晚上把第二天要做的事情记录下来，然后第二天结束的时候把自己完成的任务划掉，希望以此来提醒自己不要懒惰。　　……