文学民族志:范式与实践

**部分 文学民族志
导言 文学民族志：一种学科协作的方法论范式
“把种子埋入土中”——纪念林耀华先生诞辰110周年
金翼奋翔：《金翼》的近代探索之路
乡土的表述 永远的秦腔——贾平凹小说《秦腔》的人类学解读
两种权力博弈中的三种“生态”——贾平凹乡土小说的人类学解读
点石成金——贾平凹文学中的“石”表述
乡土之真：基于贾平凹《高兴》的原景考察
历史建构与记忆书写的多重路径——阿来小说《瞻对》的人类学解读
文学经典重塑乡土景观：以川端康成《雪国》为例
文学想象与地域民俗认同的构拟——基于张家湾“中国红学文化之乡”构筑的思考
“红毛番”：一个增值的象形文本——近代西方形象在中国的变迁轨迹与互动关系
附录一 文学民族志的概念、方法与实践——一个跨学科的文体实验
附录二 实验民族志语体
第二部分 文学人类学
导论 文学人类学：一种新型的人文学
再寻“金枝”——文学人类学精神考古
文学与学文：一个比较文化的视野
民族志“书写”：徘徊于科学与诗学间的叙事
文学可以如是说：人类学的一种关涉——兼述叶舒宪教授的相关研究
文字的人类学
口述传统与文学叙事
行吟之歌——文学旅行志的一种范式
文学人类学的仪式视野：西方经典文学的一种读法
仪式谱系：戏剧文学与人类学
论古希腊剧场的空间形制
附录一 走出来的文化之道
附录二 永远的“乡仪之神”——田野札记
彭兆荣文学人类学论著、论文目录
后记