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任洪渊全集:::汉语红移·理论卷

任洪渊全集:::汉语红移·理论卷

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图文详情
  • ISBN:9787559465740
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:21cm
  • 页数:374页
  • 出版时间:2022-07-01
  • 条形码:9787559465740 ; 978-7-5594-6574-0

本书特色

任洪渊在寻找新的意象结构的过程中,无疑受到了西方现代诗的影响。但他并未全盘照搬西方现代诗的技巧。他从西方现代诗那里得到一些启发之后,又回转过来从中国古典诗歌的富于表现、注重写意、追求空灵的传统和具有东方特色的美学思想中吸收有益的养分。在他看来,既然美国的意象派庞德可以把中国的美学思想和古典诗歌作为种子,让它在西方的诗歌土壤中生根发芽开花,那么我们为什么不可以用自己的种子在自己的土地上播种呢?……可以毫不含糊地说任洪渊的诗是现代的,又是中国的。 ——童庆炳(著名文艺理论家、文学批评家) 任洪渊的诗和诗论,处于相互印证、阐释的'互文性'关系中。他的诗,基本上是在解释他的诗学理论,表达他对于如何使'汉语诗歌'获得生命活力的设想。因而,它们也可以称作'元诗歌',或者说是以诗的方式写的诗论。 ——洪子诚(北京大学教授、文学批评家) 刘登翰(福建师范大学教授) 任洪渊的抱负是要“汉语红移”,“找回女娲的语言”,进而去建造一座汉语文化诗学的大厦。在任先生笔下,一种特殊的文笔、文风和文体呼啸而出,给沉闷的学界送来了久违的风清骨峻、篇体光华。 ——赵勇(北京师范大学教授) 任洪渊在学术研究和诗歌创作双重领域,做出了卓绝的努力,他双脚跨在汉语文化和西方文化逆向发展的两条河岸,在两种文明之河的滋养下,从他的人性基因里生长出来的汉语文化诗学,带着任洪渊个体特有的生命温度,伴随着他特有的灵魂悸动。他以学术与创作互证的方式,彰显出汉语诗性文化哲学的魅力。从1994年到现在,他一直呼吁:“是该继续曹雪芹词语红移运动的时候了,在这个世纪末。” 二十余年已经过去了,他的呼吁仍然孤掌难鸣。 ——赵思运(浙江传媒学院教授) 任洪渊的哲学是一种凸现个体当下真实生存状况的生命哲学。它关心的是个体生命在当下的真实性,将生命的自由维系在当下的身体感受上,在心灵沉浸于时间、空间消失的瞬间澄明上。不同于一般哲学家和诗人的是,他试图用他的诗歌写作来阐释他的哲学——准确地说,是阐述他关于生命的意识、观念。 ——荣光启(武汉大学教授)

内容简介

本书收录了任洪渊先生针对诗歌、文学、艺术展开的理论著作、文艺随笔, 他用跨越中西文化的视野, 用透视历史和时空的眼界, 重新反思汉语的魅力, 重新找寻*触动人性的思想精华, 组成一部深刻而有灵性的作品集。在这匠心设计与高超语言技巧的牵引下, 古人、今人、此地、异域、时间、空间、艺术、物理……林林总总的元素共同构成了一个波谲云诡的时空世界。并在诡异的诗意空间中, 完成了对欲望、历史与人性的深度剖析, 形成了褶皱叠加式的中国隐喻, 因此他的理论卷也具有古典诗词与西方现代诗歌相融合的气质。

目录


序 论

当代汉语书写:在克隆外,在0与1的编码外

1  白沫江水,*早*柔软触动触痛自己的一个词 / 004

2  人首蛇身原型,一切在自身实现、完成与超越 / 008

3  邛崃山中:6岁的脚步声,6岁的落日 / 012

4  中国时间:庄子的鲲鹏半径与惠子的时空坐标 / 016

5  在自己的钟面上读出世界时间,读出历史时间 / 020

6  在与西方语言相遇中重新发现汉语 / 023

7  我们书写怎样的今天也就重写怎样的传统 / 026

8  从女娲的语言,词语红移的曹雪芹运动,到墨写的黄河 / 030

9  工具理性时代的汉语智慧 / 035

导 论

面对希腊逻各斯的中国智慧

汉语与拉丁诸语世纪对话的一次语言学准备

1 语言2问

在西方“语言转向”中重新发现汉语a / 040


2 语言3问

在西方“语言转向”中重新发现汉语b / 047

3 时间2问

在西方“时间再发现”中回到中国时间 / 053

4 生命4问

在奥林匹亚众神前回望龙飞凤舞 / 061

5 对11问的1个回答

从非逻各斯中心到汉语智慧的重新临场 / 068

汉语红移

1 汉语改写的西方诸神:水仙花何时开放?

1.0  1999独白:追问自己 / 082

1.1  20世纪的象和隐喻 / 087

1.2  再文艺复兴——返回苏格拉底前神话的希腊 / 090

1.3  尼采:阿波罗的自照与狄奥尼索斯的**推动力 / 096

1.4  叶芝:丽达与天鹅,神的灵智与野性的力 / 099

1.5  弗洛伊德:20世纪的《出埃及记》与希腊人性——

   希伯来神性的再次相遇 / 105

1.6  由俄狄浦斯的弑父到寻找摩西寻找父亲 / 109

1.7  加缪:石头推动的人 / 111


1.8  西西弗斯的黑色的太阳 / 114

1.9  世纪黄昏的马尔库塞 / 120

1.10  俄耳甫斯的歌与那喀索斯的影 / 123

1.11  水,水仙花 / 125

2 非格林尼治:在时间里抗拒时间

2.1  生命的“现在”与历史的“现代” / 132

2.2  托尔斯泰历史编年中的生命瞬间 / 137

2.3  普鲁斯特的回忆在现在经历的过去 / 146

2.4  米兰·昆德拉的不朽:堆积历史的脸与无纪年的姿势 / 157

2.5  海德格尔的此在:时间是存在公开自身的地平线 / 169

2.6  从爱因斯坦到普里戈金:现代物理学重新发现时间 / 176

2.7  中国时间:老子庄子的“始”、“极”、“返”,

   与惠子的时空维度与向度 / 188

3 语言相遇:汉语智慧的三度自由空间

3.1  巴尔特:本文的快乐——由写作的“零”到符号的“空” / 199

3.2  德里达:Trace的文、Différance的新文字、

   Writing in general的“无” / 207

3.3  语言相遇:现代法语的“零”“空”“无”与汉语的

   “无名”“无言” / 219

3.4  聆听与回答:汉语智慧的三度自由空间 / 224

4 主语的诞生:词语红移的曹雪芹运动

4.1  生于语言也葬于语言:词语的器官化与器官化的词语 / 238



4.2  命名与再命名:在无尽叙述中的人和世界 / 245

4.3  主语的诞生:语言的复写/改写,阅读生命/书写死亡 / 251

4.4  生命和语言的狂欢:词语红移的曹雪芹运动 / 256

4.5  又一届汉语青春:吃尽胭脂的词语碰击儒的头道的头佛的头 / 260

5 眺望21世纪的**个汉语词

5.0  世纪之交的一场语言仪式 / 266

5.1  在另一种语言中认识自己 / 269

5.2  一个词改变了自己 / 272

5.3  词语太阳一样每天都是新的 / 275

5.4  人体器官延伸的象形文字 / 278

5.5  汉语的曹雪芹红移 / 281

5.6  提前的告别——侧身走过同代人身边 / 284

5.7  从所有的侧影中看到了自己的正面 / 287

5.8  世纪末的开始,由走出汉语到回到汉语 / 290

5.9  词语在前面,创造怎样的今天也就重建怎样的传统 / 292

6 为了叫出自己的汉语世纪

与女儿T.T和她的同龄人论诗论语言

6.1  命名者,诗准备了名词、动词、形容词 / 296

6.2  在克隆人面前重新发现人 / 299

6.3  在屏幕面前重新发现语言 / 303

6.4  在与西方语言相遇中重新发现汉语 / 308

6.5  在一首现代汉语诗中读一部中国文学史 / 312


工具理性时代的中国智慧

**讲

飞出地球与回到希腊 / 319

尼采改写希腊众神 / 323

肉体的**推动力 / 326

第二讲

心中的底片 / 329

希伯来神性和希腊人性 / 331

第三讲

启蒙思想的中国花期 / 335

“天人合一”的**义 / 337

第四讲

中华文化的**符号 / 340

老子和庄子的“一” / 342

生命只有此刻 / 345

第五讲

生命灌注的汉字 / 348

汉语重新临场 / 352


第六讲

近代现代的多头与换头文化 / 355

重构自身生命原型 / 358

第七讲

四川人的天性 / 361

背剑的才子 / 364

第八讲

谁是后卓文君? / 366

《太阳 眼睛》 / 368

《眼睛 眼睛》 / 371

《眼睛 太阳》 / 372


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节选

好像是应某种世纪之约,20 世纪90 年代中期,于连和我竟会 异语同读汉语《庄子》的“卮言”,虽然这是一场逆向的相遇。时 空真的是圆的,于连在古汉语中找到与苏格拉底逻辑平行的庄子 隐喻回归希腊思想的时候,也正是我从现代法语的三个词,从罗 兰.巴尔特写作的“零”、符号的“空”,以及德里达书写的“无” 面前,回到老子的“无名”和庄子的“无言”的时候。 也许,世纪对话原来就是一场为了分离的相遇与为了相遇的 分离。 任何人都是用自己的母语阅读世界,包括阅读第二语言的世 界。于连也只能用他的法语解读汉语,并且在解读汉语中“解读 中国”。

作者简介

任洪渊(1937—2020) 诗人,美学家,文化学者。1937年夏历8月14日生于四川邛崃。1961年毕业于北京师范大学中文系。1983年—1998年在北京师范大学中文系任教。著有《墨写的黄河:汉语文化诗学导论》、诗与诗学合集《女娲的语言》、多文本书写的汉语文化哲学《汉语红移》、诗集《任洪渊的诗》。曾在台湾地区出版《当代大陆诗选.任洪渊诗选》一辑。作品被选入国内外多种选集、年鉴、鉴赏词典。部分诗作被译为德语、英语、法语、韩语。2020年8月12日逝世于北京。

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