越过人生的刀锋 金庸女子图鉴

黄蓉：她和郭靖，也有不为人知的十年 郭靖和黄蓉有一段婚姻生活，有十来年的时间，我们其实是不大了解的。 正如前文所说，郭靖和黄蓉，五好家庭、人生赢家，一说起来就是事业、爱情成功的典范。 但其实，他们有一段婚姻生活，有十来年的时间，我们是不大了解的。 在《射雕英雄传》结尾的时候，他们在一起了，两个人当时都是十几岁，少男少女，就像童话里说的：王子和公主从此过上了幸福的生活。 等到两个人在续书里再次出场的时候，都已经三十岁左右，一个是郭大侠，一个是黄帮主，意气风发，就像史诗里说的，国王和王后接受着万众的瞻仰。 这中间有十来年的时间，故事没有写，其间发生了什么我们也不知道。 这是不为人知的十年，是消失的十年，但是这十年太重要了。他们后来婚姻的成功、人生的圆满，很大程度上都在于这十年。 她性子向来刁钻古怪，不肯有片刻安宁，有了身孕，处处不便，甚是烦恼。 对刚结婚的黄蓉，金庸只淡淡提了这么一笔，再没有说更多。总之，我们能够得到的信息是：当时的黄蓉刚嫁人，怀孕了，很烦躁。 她正式开始上有老、下有小的生活了。这个时候的她，大概觉得自己不再是小公主了，不能穿着白衣衫、头发上戴着金环、划着船唱着歌儿到处玩了，而要抱着郭芙喂奶了。 金娃娃大概也不养了，小红马也骑得少了。她的心情很不好。 她有一个老爸，却完全靠不住，整天神龙见首不见尾，只会装帅耍酷，关键时候找不到人。 别人都羡慕这样的老爸：哗，你爹是黄药师，帅呆了。可 是，这样的老爸谁有谁知道。 生郭芙的时候，黄药师并不在身边。按道理说，他“医卜星象，无所不能”，如果能在场守护一下，哪怕是象征性地，至少黄蓉会安心得多，可是他真的不在。 黄老邪就是这么任性。到后来，黄蓉生下双胞胎郭襄姐弟俩，还是在战场上，敌人都在产房外面砸门了，当时的情况可以说是凶险无比、命悬一线，老爸照样不在。 不但老爸靠不住，还有个师父洪七公也靠不住。 要论神龙见首不见尾的境界，洪七公可一点都不比黄药师差。自从丐帮的挑子撂下后，他老人家动不动一消失就以十年计算。 这些可能都是黄蓉暴躁的原因。 家里的关系，也是让人烦。 柯大公公这个人，本质是好的，正直、仗义。黄蓉娘俩儿要是有危险，柯大公公大概愿意拿命来保护。 可是，讲义气的人不等于好相处。柯大公公是个老顽固，脾气暴躁，又爱摆臭架子，再加上还有点不良嗜好，喜欢赌个钱之类的。 后来，黄蓉就说：你在嘉兴的债主，我都给你打发了。说起来轻描淡写，但将心比心，家里有一个债主一大把的老赌棍，说起来也闹心不是？ 这些倒也算了，柯大公公还特别爱面子，你帮他的忙，还得小心照顾他的自尊心。 黄蓉的脾气性格本身也是带刺的，自带软猬甲属性，用金庸的话说就是“向来刁钻古怪”，估计这些年和柯大公公少不了有些摩擦。 丐帮还有各种杂事。黄蓉本来就不是事业型的，属于有才能、无野心的女人，并不爱当职场强人。几万叫花子，事事都让人头疼，污衣派和净衣派还要搞内斗。 挺着个大肚子，抱着个奶娃子，还要处理臭叫花子的事情，估计她想想都烦。 郭芙一天天长大了，黄蓉解脱了吗？并没有。书上说“这女孩不到一岁便已顽皮不堪”。 到了五岁那年，小丫头开始学武艺，桃花岛上的虫鸟走兽都遭了殃，不是羽毛被拔得精光，就是尾巴给剪去了一截，“昔时清清静静的隐士养性之所，竟成了鸡飞狗走的顽童肆虐之场”。黄蓉还得追着擦屁股。 我们不知道她生活的具体细节，但是一定不会像“王子、公主从此过上了幸福的生活”那么简单。书上说，黄蓉经常对郭靖发火，“找些小故，不断跟他吵闹”。 金庸没有详写，但是可以猜想她的心理状态。孩子，带来的是无穷无尽的屎尿屁；婚姻，好像并没有想象中的美好；武功不想练了，事业成了负累；“丈夫”两个字的背后，是柯大公公等复杂的人际关系。 某些傍晚，她也许坐在岸边，看着大海胡思乱想，一会儿心想自己结婚是图什么，一会儿心想说不定欧阳克还更好。 我觉得，郭靖和黄蓉从谈恋爱到现在，之前碰到的那些坎儿，不管是丘处机逼婚，还是华筝公主的婚约，或是郭靖和黄药师的误会，都没有这一次考验人。 那个时候，有爱就可以走下去，有爱就有一切。可是现在，光有爱好像也解决不了问题。桃花岛上，不再是俏黄蓉和靖哥哥，而是一个暴躁的年轻妈妈和一个情商不高的新晋爸爸。像黄蓉这么刁钻的人，一旦任性起来，真的很要命的。 可是，谁让黄蓉遇到的人是郭靖。 他不会猜人的心思、口才不好，但是温和、长情，能够做好一件事——好好陪着。 她心情好的时候、不好的时候，天晴下雨、刮风打雷，他都陪着。 知道爱妻脾气，每当她无理取闹，总是笑笑不理。 若是黄蓉恼得狠了，他就温言慰藉，逗得她开颜为笑方罢。 这些年，她一次次地恼，又一次次地被逗得开颜为笑。黄蓉也是幸运。遇见郭靖时，她十五岁，*叛逆的时候，连那么厉害的老爸她都敢反了，郭靖却一路陪过来了。 结婚之后，从武林公主变成孤岛孕妇，转为暴走模式，郭靖也陪过来了。不知不觉，他们的婚姻持续了十年，两个人都到了三十来岁，终于都完成了二次成长，越过了山丘。两个人并肩离岛，重新行走江湖。 他们发声长啸，约战李莫愁，“两人的啸声交织在一起，有如一只大鹏一只小鸟并肩齐飞，越飞越高，那小鸟竟然始终不落于大鹏之后”。李莫愁怕了。她听出来，这两股啸声“呼应相和，刚柔并济”。 这种默契，不是谈恋爱能谈出来的，而要靠长期的陪伴和了解，才可以做到。到这时，郭靖终于守到了他人生*好的礼物。他过了*难的关卡，驶往了更开阔的水面，以后，再也没有什么风浪可以动摇他们的船。 很多年后，在襄阳城头，郭靖手持长剑督师，鬓边已经有不少白发。黄蓉站在背后望着他，“心中充满了说不尽的爱慕眷恋”。这是郭靖得到的回报。 “人海之中，找到了你，一切变得有情义”，这其实是相对容易的。相比之下，更难的是“逐草四方沙漠苍茫，哪惧雪霜扑面；射雕引弓塞外奔驰，笑傲此生无厌倦”。（完） 郭襄：深情之人要活出宽度 如果你是一个用情很深的人，比如郭襄这样的，人生就越需要有更多的出口，要能找到更多的意义，才有回旋的余地，就不会把自己困死在沙堆上。 郭襄是一个深情之人。什么叫深情之人？就是对感情总容易投入很多的人。人和人是不一样的，对待感情的态度和习惯也不一样。有的人经历感情的时候容易陷得深，就好像大船吃水深一样。与之相反，有的人可能就陷得浅。 李敖写过一首小诗：“不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情像海深，我的爱情浅。”持这种态度的就是浅情之人，或者说是薄情之人。注意，这里所说的“薄情”是中性词，不带贬义的，并不是批判，只是说人对待感情的习惯不一样，有人“吃”感情吃得深，有人就吃得浅。 金庸小说里有很多所谓“浅情之人”，男性像欧阳锋、杨康等等，女性则比如郭芙、阿珂等等，他们的爱情体验就属于很浅的。 你看，欧阳锋有一个情人，便是他嫂子。他对嫂子谈不上有多深的感情，更看重的是武功和功业，对感情上的追求不是很强烈。杨康也是一个“浅情之人”，他的确有些喜欢穆念慈，但这在他的人生追求里并不是特别重要，对他而言，身家事业、追求发达显赫重要得多。 郭芙也有这种“浅情”的特征。她认为自己爱杨过，也爱耶律齐，甚至对大武、小武兄弟也都动过心。她每一次的恋爱体验都不大深。《鹿鼎记》里的阿珂更是如此，她并不爱韦小宝。当初，她讨厌韦小宝、愿意跟着郑克爽，是一种现实选择，后来离开郑克爽、跟了韦小宝，也是一种现实选择。 浅情之人动感情，类似于游泳，一般来说都可以比较自如地划水，可以换气，可以抽身上岸，一个小小的泳池是绊不住他们的。而所谓深情之人的感情则不一样，他们动情不像游泳，而像跳水，动辄就是从十米高台跳下去，容易彻彻底底把自己交代出去，并且陷进感情里之后也不太容易抽身。金庸笔下的女性，像殷素素、阿紫、郭襄、梅芳姑都是这样的人。 深情之人还有个问题，就是感情一旦失败，往往人生就随之溃败了，生命容易变得失去质量。金庸笔下有一个女性叫梅芳姑，她喜欢一个叫石清的人，可是石清不喜欢她，和别人结婚生子了。梅芳姑从此十几年过得浑浑噩噩，还把石清的孩子抢了过来作为报复。可问题是，自己拿这个孩子也不知怎么办好，只能稀里糊涂地养下来，不明不白地当了这么个妈，每天陷在怨恨里，自己的人生完全毁掉。 另一个女人李莫愁也是，初恋情人没有选择她，她就陷入了痛苦、怨恨之中，人生后半场过得毫无质量。这些人都是陷入感情太深了，吃水太深了，还没来得及换气，转眼间水就淹过了头顶，稍不留神就溺毙了。她们的人生从**场痛哭之后就完蛋了。 然而，在这许许多多的深情之人里，郭襄是个不一样的。 她是不是个深情之人？是的。郭襄是一个天生灵敏而细腻的人，对于杨过简直不是十米高台跳水，而是百米高台跳水、悬崖跳水，一片深情。然而和李莫愁、梅芳姑等人不一样的是，郭襄的人生并没溃败，甚至变得更加精彩。 有这样一句话，“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”，意思是说就因为见了杨过，一辈子搭进去了。但我认为这句话要具体分析，什么叫“误终身”？倘若只是说耽误了终身大事，耽误了恋爱结婚，那这句话没错；但如果说郭襄的人生被毁了，生命的质量和意义被毁了，我觉得根本没有，这并不成立。 你看郭襄满世界遍寻不见杨过，惆怅不惆怅？当然是惆怅的，我们读者对此也充满同情。但问题是，你同时看看她潇洒不潇洒？我瞧着很潇洒。她一个人，骑着青驴，带着短剑，踏遍千山万水，去了山西的风陵渡，去了陕西的终南山，去了河南的少林寺，还去了隐秘的绝情谷、万花坳，兴之所至，就是身之所至，你能说这样的人生不精彩吗？ 不但这样，郭襄还认识了不少有趣、好玩的朋友，结交了各种奇人异士。去少林寺的途中，她邂逅了何足道，这个人被称为“昆仑三圣”，有弹琴、击剑、下棋三样绝技，是个特别有趣的人。她还碰到了少年时期的张君宝、少林寺的无色禅师等等，这些人也都是新鲜有趣的人。 郭襄还和他们一起经历了许许多多好玩，甚至惊心动魄的事情。比如：跟何足道谈琴、论剑，和张君宝一起大闹少林寺，还听觉远大师传授《九阳真经》。这些经历，放在任何一个人身上都是不可多得的奇遇，是足可以回味一生的事情。你说，郭襄这些经历精不精彩？十分精彩。她一点都没牺牲生命的质量。 郭襄后来的人生又怎么样了呢？她出家了，开宗立派，在四十岁的时候创建了峨眉派，成为一代宗师。峨眉派短短几十年就蜚声江湖，跟少林、武当等并列。她还亲自创制了许多门武功，这些武功都是享誉江湖、流传后世的。对于一个习武之人来说，这已经可以说是很顶级的成就了。 一味总拿一个“情”字去怜悯郭襄，事实上是小看她了。她的一辈子简直活出了不少人十辈子的精彩。 为什么会这样呢？何以同样是深情之人，别人高台跳水就溺毙了，比如李莫愁、阿紫等，而郭襄悬崖跳水却能跳出精彩来？这就是开头说的，郭襄的生命有宽度。 一般来说，越是深情之人，就越容易受到感情的反噬，受伤之后的回血能力就越差。相应地，越是这种人，人生就需要有更多的出口，找到更多的意义，这样才有回旋的余地——人生一旦活得够宽，面前的海岸线够长，就不容易把自己困死在沙滩上。 郭襄就是这样。在她的人生里，家人、朋友、事业、奇遇、体验，共同构成了人生的宽度。就譬如一位大将军，十面出击， “情”这一路上固然是碰壁了，固然是溃不成军、丢盔弃甲，但其余九路照样可以开疆拓土。 相比之下，李莫愁就不行了，除了感情，她的生命里别的东西一概没有，活得很窄，遇到一次恋爱不成功，就受重伤，又无法回血，*后就只有自怨自艾、喋喋不休，等于别人一个圈扔过来就把自己套死了。 虽然我的主要工作是解读金庸的小说，但我还有另一项工作，就是给孩子们讲解唐诗。你会发现，这些道理放到诗人的身上也是一样的，越是深情之人就越要活出宽度。 比如杜甫和孟郊，这两个唐代大诗人同样是深情之人，两人的遭际也很类似，同样的贫穷、考试不第、生活潦倒，而且也都经历了丧子之痛。他们二人的痛苦是相当的。可是，你总能感觉杜甫活得更“宽”，生命的内容更大，写的诗内容也大，而孟郊的精神状态就差很多，写的诗也逼仄很多。 又比如苏轼和宋之问，一个宋代词人，一个唐代诗人，两个人都官场失意、被贬谪流放，可是他们的差距更大了，苏轼活得远远比宋之问“宽”，生命更精彩，气场更强大。宋之问被贬谪之后写诗就只有一个题材了，就是自怜自伤，而苏轼还可以写千山万水、气象万千，还透出一分写意、潇洒、旷达。这就是所谓的人生要有宽度。 由此来看，如果一个人活得很“窄”，活不出足够的宽度，那么与其深情，还不如薄情，别太敏感，就像李敖说的“不爱那么多、只爱一点点”就好。否则，多半要沦为一个自怜自伤、喋喋不休的人，凡事都想不开，出去相亲，对方瞪他一眼，他就想不开气死了。（完）