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从书斋走向田野--率性教育行思录

从书斋走向田野--率性教育行思录

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图文详情
  • ISBN:9787303277599
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:287
  • 出版时间:2022-07-01
  • 条形码:9787303277599 ; 978-7-303-27759-9

本书特色

《中庸》说:“天命之谓性,率性之谓道。”但是,人性到底是什么?是善还是恶?是理性还是意志?几千年来争论不休。当人性在中国被归于“天道”,被看成“发而中节”“不偏不倚”“不逾矩”的情感时,当人性在西方被看成是分析自然、改造自然的工具理性时,人们从此开始用成人的标准去审视儿童,将儿童看成是“不完善”的,儿童那活泼的天性就被成人标准所规训,从而走向了泯灭。 “人性之谜”该怎么解答?“保护儿童天性”,呼声这么高,但怎么实施?这些问题随着千百年来的争论,并不是越来越清晰了,而是越来越令人困惑。儿童的天性并没有被解放,反而被压抑了。 马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”在哲学家“性善”与“性恶”、“理性”与“意志”的理论之争的尽头,现代的教育学学者开始在实践中攻坚克难。本书正是一位拥有教育学教授和小学校长双重身份的学者——于伟教授,持续数十年对上述“元问题”进行探索的心路历程的自述,这个解答“人性之谜”和“儿童天性之谜”的心路历程是哲学走向此岸的过程,同时是教育走向彼岸的过程。

内容简介

《中庸》说:“天命之谓性,率性之谓道。”但是,人性到底是什么?是善还是恶?是理性还是意志?几千年来争论不休。当人性在中国被归于“天道”,被看成“发而中节”“不偏不倚”“不逾矩”的情感时,当人性在西方被看成是分析自然、改造自然的工具理性时,人们从此开始用成人的标准去审视儿童,将儿童看成是“不完善”的,儿童那活泼的天性就被成人标准所规训,从而走向了泯灭。“人性之谜”该怎么解答?“保护儿童天性”,呼声这么高,但怎么实施?这些问题随着千百年来的争论,并不是越来越清晰了,而是越来越令人困惑。儿童的天性并没有被解放,反而被压抑了。马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”在哲学家“性善”与“性恶”、“理性”与“意志”的理论之争的尽头、现代的教育学学者开始在实践中攻坚克难。本书正是一位拥有教育学教授和小学校长双重身份的学者——于伟教授,持续数十年对上述“元问题”进行探索的心路历程的自述,这个解答“人性之谜”和“儿童天性之谜”的心路历程是哲学走向此岸的过程,同时是教育走向彼岸的过程。

目录

**章 角色 一、一个理论工作者的实践本领恐慌 二、个人生活和学术背景 三、初任附小校长和角色适应 四、研究附小和角色转换 第二章 追远 一、根脉 二、“实验”精神 三、“信物” 四、历史担当 第三章 扎根 一、我为什么努力多听课 二、对于“率性教学”,我的个人愿景是什么? 三、有过程的归纳教学之策 第四章 旨趣 一、大学—小学:起承转合 二、书斋—田野:别开生面 三、教授—校长:云开雾散 第五章 寻源 一、“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教” 二、率性教育是东北师范大学教育理念的继承与发展 三、历史本体论与“率性教育” 四、率性教育的提出过程和启蒙过程 第六章 聚焦 一、从抽象的儿童到现实的儿童 二、儿童哲学 下的儿童研究思路 三、儿童哲学走“第三条道路”的尝试 第七章 升华 一、“率性教育”六字解 二、古为今用、推陈出新 三、其作始也简,其将毕也必巨 第八章 回响 一、以我笔写我心 二、研究共同体 三、在场者的声音 附录 附录一 顾明远:让懂教育的学者办教育 附录二 石中英:未来学校的一种样态 附录三 反思与对话——小学语文学科寓言故事单元研讨实录 附录四 儿童的普遍性问题之思——附小道德与法治学科四年级“自由与规则”说课研讨实录 后记
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作者简介

于伟(1963-),东北师范大学教育学部教授,教育部“长江学者”特聘教授,现任东北师范大学附属小学校长,兼任国家教材委员会专家委员会委员,教育部高等学校教育学类专业教学指导委员会副主任委员,教育部高等学校小学教师培养教学指导委员会副主任委员,中国教育学会教育学分会副理事长,中国教育学会教育哲学分会副理事长,全国教育基本理论学术委员会副主任委员。 主要从事教育哲学、儿童哲学、基础教育等方面研究。出版《现代性与教育》《教育哲学》《率性教育的理论与实践探索》等著作,主编率性教育研究丛书。在基础教育领域倡导实施遵循儿童身心发展规律的“率性教育”,倡导保护儿童的天性、尊重儿童的个性、培养儿童的社会性。成果《基于“率性教育”理念的小学教育教学改革研究与实践》荣获基础教育国家级教学成果奖(2018)。

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