- ISBN：9787559466617
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：32开
- 页数：672
- 出版时间：2022-10-01
- 条形码：9787559466617 ; 978-7-5594-6661-7
本书特色
О《中国诗词大会》学术总负责人、命题专家组组长，上海师范大学中文系教授李定广编著。 О十二节古诗词公开课，讲解中华三千年的浪漫与忧伤。 О 一代又一代的诗人在感叹着韶光易逝：少年不知愁滋味。 而面对物转星移，如白驹过隙般的光阴，我们唯一能做的就是珍惜。 О 266首国民必背古诗，国学大家精妙解读诗中真意；196幅人间至美古画，丹青妙手还原古人生活雅趣。 О让孩子轻松学习古诗词，让老师轻松教授古诗词。 О一首诗，一段文，一幅画；一种心情，一个故事，一段历史。物转星移，白驹过隙，千古流传，沉吟至今。 О 国风复兴，文化自信。穿汉服，读古诗，弹古琴。年轻人越来越多关注国风，欣赏古韵和古诗词。 О传扬中国传统文焕，跟紧《中国诗词大会》。中华诗词，自《诗经》以降，璀璨三千余年。
内容简介
诗词是中国人绕不开的集体记忆，也是铭刻在中国人骨血中的很好浪漫。在三千余年的吟唱中，有家国、有亲朋、有农作、有日常、有相思、有离别、有壮志、也有黯然。这是中华三千余年的古老往事，也是此刻我们每个人正在经历着的生活。 本书以统编教材为纲，从诗经起笔，楚辞、汉乐府、北朝民歌、唐诗、宋词、元曲，精选266首国民推荐阅读古诗词，搭配196幅绝美古画，除了对字句语义的疏通解读之外，更揭示了每首诗词背后沉默而充沛的情感世界。
目录
节选
对酒当歌 短歌行??/??【东汉】曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 “短歌行”是汉乐府的旧题，用现在通俗的话来说，它就是一首曲子的名字。曹操的《短歌行》是一首用来“求贤”的政治类歌曲。可以想象一下，当年这首诗，是配合曲子唱出来的，只不过“短歌行”的曲调，时至今日已经失传了。 亲爱的朋友们，我们举起酒杯尽情高歌吧，人生转瞬而逝，就像那花朵上的晨露，还没来得及坠落就不见了踪影。都说愁苦难言、忧思难忘，该如何消解呢？干了这杯酒，暂时把烦恼都抛却吧！那诗人曹操究竟有什么烦恼呢？自然是欲建功立业而不得的大烦恼了。曹操生逢乱世，胸怀大志，他想要成就一番大业，希望能有贤士相助。于是，诗歌从忧思写起，引出了后面的真实意图。 好比男子向女子求爱，诗人向天下的贤士吐露了他的“爱意”：天下的才子，我对你们朝思暮想呀，因为还没有与你们相遇相知，我一直痛苦到了现在。如果你们能够来到我身边，我将敲响锣鼓、奏起笙箫，欢迎你们的到来。第二节的八句，诗人借用了《诗经》中《子衿》和《鹿鸣》中的典故，表明自己对有识之士的向往与珍视。“鹿”，自古以来就是高雅的象征，用来与贤士作比，贤士们听了这句话，自然是开心的。 接下来的八句，是对前十六句的强调与升华，使得诗人所要表达的情感更加深切动人。皎洁的月儿，我什么时候可以摘取？大业待建的愁思，喷涌不绝。远方的宾客啊，你们穿越纵横交错的田埂，屈尊与我相会，我们如久别重逢，相谈甚欢。在这里，诗人既表达了与很多贤士相会的欢喜，也言明了自己想要招揽人才的心就像好比天上明月，无论对方什么时候来，他都会以礼相待，希望对方不要有任何的顾忌。 乌鹊向南而飞，寻找可以栖息的地方，飞了许久却还没有停下来，哪里才是它的栖身之所呢？高山不会抱怨自己巍峨，大海不会抱怨自己广阔，而我也会像周公那样礼贤下士，不会因为人才多而苦恼，希望天下的英才都来归顺于我。这是多么赤忱的雄心，天下的英才都来归顺于“我”，言下之意就是要成就一番大业。 这首《短歌行》，抒发了曹操自己的政治理想，将远大的抱负熔铸于诗意的表达之中，使得他“求贤若渴”“唯才是举”的情感格外动人。这种诗意的表达方式，是值得我们借鉴和学习的。 征夫还家 诗经·小雅·采薇??/??【先秦】佚名 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 寒冬雪夜，一位卸甲的征夫踏上了归家的路途，一路踉踉跄跄，又饥又渴。故乡越来越近了，他遥望着前方，内心百感交集，想到征途的艰难困苦，想到战场的刀光剑影，想到归途的坎坷曲折。这位距离我们三千年之遥的久戍之卒，仿佛站到了我们的面前，透过这首诗来叙说他的故事。 一年又一年，野豌豆采了又长，长了又采，我以为要返家了，战争却又开始了。我至今没有娶妻生子，也从未安居乐业，这都是因为要和猃狁打仗。我心中烦闷，一直渴望回家，却始终未能得偿所愿。这营地的生活，连基本的温饱也无法保障，驻防的地点也在频繁变换，我甚至不能给爹娘寄去一封家书。 眼看到了十月，可归家的消息始终没有传来。征战的日子真是无休无止，我们得不到片刻的喘息。一个多月来，我已经上了好几次战场。士兵们不敢合眼，生怕敌人再来袭击。将帅们乘着由四匹高大强壮的雄马拉的战车，士兵们也靠这战车稍微抵挡敌人的进攻。当然，将帅们还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮的箭囊，这些都是克敌的好帮手。 还记得我当初离家出征的时候，正值和煦的春天，杨柳依依，春意盎然。如今，走在归家的路上，鹅毛大雪漫天飞舞。这条归家的路真是坎坷，我饥渴交加、身心疲惫。回想这些年的从军生活，我满腔伤悲，大概无人能懂我的心情吧！ 这位小小的士兵，在三千年的历史长河中也许不值一提，也似乎离我们很遥远。但同时他又离我们很近，他的厌战之言，值得我们深深牢记。如果这个世界上每个人都是厌战的，那我们将可以避免战争，永享和平。 还乡 渡汉江??/??【唐】宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 宋之问是武则天时期的宠臣，在文学上颇有造诣，是当时有名的“枪手”，为别人代写了不少作品。但在政治方面，宋之问趋炎附势，饱受批评，鲜有作为。在武则天死后，李隆基将其一贬再贬，*后赐死异乡。这首《渡汉江》写于唐中宗时期，是宋之问被贬后欲逃回洛阳途中所作。此时的诗人，经历了人生中的种种坎坷起伏，有感而发，写下了此诗。 古代岭南之地，偏远落后，气候燥热，瘴气重重，实在是不宜居住。诗人在岭南的日子，生活上凄苦困顿，精神上更是孤独无比，与家人的联系也都断了。诗人在诗中担忧道：“不知道他们现在怎么样了，有没有因为我的贬谪而受到牵连呢？” 宋之问生于平民家庭，通过科举考试接近权力中心，一步步走上人生巅峰。他容貌俊美，但是有口臭的毛病，所以一开始并没有得到武则天的宠信。后来，他通过各种渠道逐渐博得了君王的信任，但也在权力的旋涡中迷失了自己，丢失了一个知识分子应有的初心。可以想见，当他被贬谪时，同僚们大概不会同情于他，他当时的境遇是极其尴尬与苦闷的。 在这种背景下，诗人偷偷从贬谪之地逃出，准备逃回家乡。家人可能是这世上唯一会支持他的人了，他需要得到精神上的支持。在逃回家乡的路上，他越往前走越感到害怕，他想到家人会不会因为他受到牵连呢？家人还会像之前一样接纳他吗？担心、忧虑和隐隐袭来的不祥之感，好像要将诗人压垮了。即便在路上碰到相熟的故人，他也不敢开口询问家里的情况。 我们完全可以理解诗人的矛盾心理，他的心虚、恐惧、战栗、惭愧与无奈，都在这首小诗中展露无遗。诗人的经历，也可以给后人做一个警示。 孤月 春江花月夜??/??【唐】张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 《春江花月夜》，如同它的名字一样，整首诗围绕着“春”“江” “花”“月”“夜”五个意象展开。这首诗刚被写出来的时候，并没有受到重视，也没有获得多高的评价，以至于我们对张若虚的了解非常有限，他流传下来的诗歌也仅有两篇而已。从唐诗的发展史来看，这首诗告别了旧时代的宫体诗，为诗歌开拓了更为广阔的境界，像一扇门，开启了唐诗的鼎盛时代。 《春江花月夜》本是陈后主写过的诗篇，但具体内容已经遗落于历史长河，张若虚这一篇虽然是“旧瓶装新酒”，却没想到“香飘千万年”。全诗一镜到底、一气呵成，整齐的基调中透露出灵动的韵律变化。 春夜，诗人站在扬子江畔，江水浩浩荡荡，和东边的大海连成了一片。一轮明月从海上慢慢升起，就像是从潮水中喷涌而出的。月光洒在春江上，与微波一起荡漾着。在月光的照耀下，诗人看到江水曲曲折折地绕着花草向前流淌，洲上的白沙和月色融合在了一起，水天一色，清澈透亮。 眼前的江水，早已不再是江水了，它化为了思绪之水，在诗人的心中静静流淌。在江边，是谁*先看到了月亮呢？这轮月亮，又是从什么时候开始照耀着人类呢？人类繁衍生息，一代又一代，无穷无尽，而江上的月亮，似乎年年岁岁未曾改变。诗人也许不知道在地球、月亮之外还有更辽阔的宇宙世界，但是他已经开始思考人生与宇宙的关系，思考人生的短暂与宇宙的永恒。这是一种迷惘而不悲观的思绪。 江上的月亮在等待何人？那游子像一片白云，缓缓飘到青枫浦上，眺望着爱人，满目哀愁。高楼里的妇人，在月光下无聊得紧，捣衣聊以自慰。这天边的明月，能否为她带去家书，遥寄思念？月亮似乎听到了妇人此时的心声：我多么想乘着飞流的月光，去照耀我的爱人，但是我知道这是一种奢望。就算是展翅高飞的鸿雁，也没法将我的思念捎给他，更何况现在这里只有欢闹的鱼儿。字字句句，满载妇人的离愁别恨。 随着镜头一转，远方的游子昨夜梦到了花落闲潭，春日已过了大半，他还未踏上归家的旅程。江水急流，明月西落，与爱人的距离依旧无限遥远。*后镜头转回诗人这里，他正站在扬子江畔，感叹道：不知有几个人可以趁着月光回家呢？唯一能够确定的是，那西边的月亮将离别的愁绪洒满了江边的树林。 闻一多先生曾赞誉此诗为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，其中的景色描写、情绪渲染、哲理探索之高超，千百年来，无人能及。
作者简介
李定广 复旦大学文学博士，上海师范大学教授、博士生导师。 担任《中国诗词大会》学术总负责人，也是唯一从策划、命题、审题、到写作与审定台本、辅导主持人、再到录制、终审等全程参与各个环节的专家学者。 著有《罗隐集系年校笺》《罗隐年谱》《古典文学新视角》《中国诗词名篇赏析》，创办并主编国际学术刊物《中华诗学》（中文版和英文版）。
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