大数据时代中国高校德育发展研究

　　《大数据时代中国高校德育发展研究》：　　（三）资源共享理念　　共享就是分享，将一件物品或者信息的使用权或知情权与其他所有人共同拥有，而资源共享则是基于网络的资源分享。共享理念（Concept of Sharing）是指将众多高校的德育资源进行重组与整合，按照共享资源的服务范围以及空间联系，形成一种脉络分明的有机整体，使资源的配置达到或接近帕累托*优状态，达到资源分级共享的目标。从共享的理念中可以看出，资源的共享是在高校德育开放性的前提下产生的。因此，共享与开放对德育来说是一对孪生兄弟，它们是密不可分的。　　高校德育资源共享是大数据时代的现实要求，是提升德育实效的有效路径。“高校德育资源共享，是指将进入高校德育领域的资源通过各种平台和方式在高校内部、校际间、社区及更大范围内进行分享和共用。”在大数据时代，高校德育资源共享具有十分的必要性和重要性，主要表现在：　　其一，高校德育资源共享能够促进德育资源优化配置。从经济学的角度而言，资源在一定范围内的合理流动和充分共享可提高资源的利用率和有效产出。德育资源的共享利用也是如此，高校之间的校校联合，整合和共享各校的德育资源，使更多的学生享受各校的优秀德育资源，不仅能够节约德育成本，有效避免高校各自为政而又受限于人力、物力、财力所导致的高校德育资源单一匮乏的弊端，而且能够使德育内容资源、德育手段资源、德育人力资源等优化配置，有效提高各校德育资源的利用率，还可以丰富德育课程资源、德育文化资源、德育信息资源，有效扩大和盘活德育资源存量。　　其二，高校德育资源共享可以有效提升德育实效。资源共享的目的是追求效益的*大化。高校德育资源共享也应该以德育效益*大化为目标，也就是说重视德育出效益强化德育出质量，换而言之，“德育效益是德育生命力所在”。当然，德育效益并不像经济效益一样，可以通过具体指标衡量，对其评估具有复杂性。高校德育效益更多地应该是描述性的，如培育趋善向上与文明礼貌的道德风尚、优化校风、改善学风、引领社会风尚等等，则是高校德育实效性的实实在在的表现。通过德育资源共享，可以满足不同高校、不同专业、不同层次、不同年龄的学生需求，从而有选择、有侧重、有目的地对教育对象进行德育实施，提升德育的针对性和实效性。　　在大数据时代，高校德育资源共享不仅必要，而且可能。树立德育资源共享意识、建立共享体系，运用大数据原本零散化、碎片化的德育知识和信息加以整合，使之更系统、更丰富，从而为学生提供更及时、更便捷、更有效的德育服务。因此，高校德育大数据库的建设成为高校德育资源共享的重要课题。　　一是通过网络媒介手段获取各种有用数据信息。就大学生的实际情况而言，数据的获取可以通过社交软件、微博、朋友圈、QQ空间、校园卡、一卡通等，获得关于活动轨迹、学习动态、消费情况、文化趋向、思想状况等信息资料。　　二是建设数据库，并通过数据库服务器为局域网内的各高校提供可及时取用的数据服务。本着共建共享共治的原则，高校联盟要加强数据库服务器的优化和管理，实现数据共享、减少冗余度、集中存储和管理、可维护性和安全性等功能，从而为高校德育提供思想动态、行为倾向、发展趋势等方面的及时服务。　　三是共享逐步实施和扩展。目前高校德育资源已经实现部分共享。高校思政课教师信息资源全国可查，红色教育基地信息全国共享，德育课程资源通过公开课和精品课程网站达到部分共享等等。总体来看，当前德育资源共享在部分区域得到实施。我们相信，随着大数据运用技术的不断完善，如何优化共享结构、提升共享程度、扩大共享范围、畅通共享渠道、加强共享合作将会得到逐步实现。　　（四）场域融合理念　　场域原本是物理学的概念，后来被布迪厄引入社会学，将其定义为：“一个场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网（network）或一个构型（configuration）。”场域就是在某一社会空间中，由特定的行动者相互关系网络所表现的各种社会力量和因素的综合体。从共享的空间范围而言，完善德育资源共享的空间布局，实现场域融合，是高效利用德育资源的重要基础。习近平总书记强调：“互联网是一个社会信息大平台，亿万网民在上面获得信息、交流信息，这会对他们的求知途径、思维方式、价值观念产生重要影响。”在互联网和“互联网+”的时代背景下，德育的空间已经不仅仅局限于现实场域，而逐渐向网络场域延伸，如何实现现实场域与网络场域的融合成为高校德育面临的重要课题。　　对于德育资源共享的场域布局而言，要实现网络场域与现实场域的融合，可以从三个层面进行分析。　　**，德育公共资源在一个大学内部层面的开放与共享。通过互联网连接，使每个学院的德育资源可以相互利用，形成一种德育合力，共同促进本校德育工作的创新发展。高校德育场是一个综合性的构成，从主体而言，可分为德育教师主体德育场和学生主体德育场；从空间而言，可以分为网络资源德育场、思政课堂和“课程思政”课堂德育场、校园文化德育场等。这些德育场不仅具有鲜明的导向性，即以如何提升大学生的思想道德素质为明确导向，还具有整体性，即不仅互相依赖、互相制约、互相作用，而且能够以不同的相互激发和相互制约方式，产生不同的整体性功能，凸现不同的“场放大效应”，同时还有动态性，即构成德育场的因子时刻在发生变化，使得整个系统的结构保持动态性，德育场随时间和刺激场的改变而不断地演化、发展，实现动态发展。　　……