中国少数民族人口丛书:仫佬族

　　《中国少数民族人口丛书：仫佬族》：　　综述　　仫佬族主要居住在我国广西壮族自治区的中部和北部，据第六次全国人口普查资料，全国仫佬族人口有21．6万多人，其中广西有17．2万人，占近80％。广西的仫佬族人口主要聚居在罗城仫佬族自治县，其余散居在罗城周边的宜州、柳城、都安、融安、融水等十几个市县内。　　仫佬族是个历史悠久的民族，其先民可能源于“柳江人”。远在两三千年前，仫佬族的祖先为百越族群的一部分，生活在我国岭南的广阔土地上。先秦时期，仫佬族先民属于百越族群中骆越的一支，魏晋、隋唐时期为“僚”中的一支，宋元时期为“伶”中的一支，明清以来，相继以“穆佬”、“木老”、“木佬”、“姆佬”、“木老苗”、“伶”、“伶僚”等名称记载于文献之中。新中国成立后，经过民族识别，根据民族平等原则和该民族意愿，正式定名为仫佬族。　　仫佬族语言属汉藏语系壮侗语族侗水语支，仫佬语的语言与毛南语、侗语非常接近。由于长期以来同汉族、壮族等兄弟民族杂居在一起，多数人通汉语和壮语，无本民族文字，通用汉文。　　历史上，仫佬族人民为反抗封建压迫和统治，曾多次掀起反抗斗争。从明朝永乐七年（1409年）至清朝道光元年（1821年），先后爆发过规模不等的武装反抗斗争。太平天国革命时期，仫佬族人民组织秘密会党，积极参加太平天国起义。在新民主主义革命时期，仫佬族人民积极参与到中国共产党领导的革命斗争中。1930年，邓小平同志领导的红七军北上路过罗城、天河县时，仫佬族人民积极支持和帮助红军。抗日战争中，仫佬族儿女组织武装队伍，加入柳北抗日挺进队，打击日本侵略军。1946年以后，又掀起了反对国民党征兵、征粮、征税和抗租斗争，配合解放军解放罗城。新中国成立后，仫佬族人民从此当家做主人，从1957年开始有仫佬族人当选为县长。第三、第四、第五、第六届全国人民代表大会都有仫佬族的代表。经国务院批准，1984年1月4日，罗城仫佬族自治县正式宣告成立，仫佬族人民获得了自治的权利。　　仫佬族居住的地区属石山地区，境内“山如剑排《水如汤佛”，山峦起伏，竹木苍翠，风光旖旎，气候温和，雨量充沛。东奔南淌的溪流欢腾不息，因河流落差形成了大大小小的瀑布，恰似条条银河，又似粒粒珍珠串成的帘子。奇山秀水的“罗城八景”让人留连忘返，剑江风光更是让人如痴如醉。复杂的地质结构，蕴藏着丰富的矿藏，有煤、锡、硫磺、铁等20多种。其中，以煤的储量*为丰富，煤质较好，在广西久负盛名，有“罗城煤田”之称。　　在长期与自然界的斗争中，仫佬族人民创造了自己独特的生产方式。仫佬族以农业为主，传统上以种植水稻、玉米等粮食作物为主，改革开放后逐渐进行农业结构调整，甘蔗、烤烟、毛葡萄和种桑养蚕等经济作物的种植迅速发展，不仅增加了农民收入，还为当地工业的发展提供了充足的原料保证。采煤、制造煤砂罐、编织、打铁等手工业也曾经在仫佬族经济生活中占有重要地位。仫佬人习惯农闲时挖煤，或作为家用，或卖出赚钱。由于聚居区石山居多，大田平地少，牛耕不利。因此，聪明的仫佬族人民一直沿用老祖先保留下的“踏犁翻番”耕作技术，现在仍与机耕并存。根据居住地区的自然条件和生产情况，仫佬族人民向来“以农为主，以商为辅”，即农忙时从事农业生产，农闲时兼做小商小贩，在仫佬族地区形成了众多的小集市，习惯上人们把它称作“以商补农”。他们烧制的“煤砂罐”轻巧耐用，别具特色。当地盛产各种竹子，仫佬族从事农业的同时，还从事编织手工业，仫佬族妇女编织的草帽是颇负盛名的手工艺品。　　仫佬族的服饰独具特色。新中国成立前，无论男女都穿自织自染的青色土布。据史籍记载，明代以前，仫佬族妇女的服装，上衣为滚边的宽袍阔袖满襟衫，下着绣花桶裙，项佩银钏，耳戴银环，手戴戒指，腕戴手镯，颇具民族特色。近代，仫佬族男子平时穿琵琶襟上衣（只有富豪乡绅或有“功名”的人才可穿有领上衣或长衫）、长裤。辛亥革命以后，改为穿大襟衣服。与此同时，出现了“紧身衣”，这种服装胸围狭窄，小袖，多用于冬衣。妇女一般都穿大襟上衣、长裤。20世纪30年代以后，妇女的衣服式样有所改变，襟袖逐渐趋向短窄，衣袖缩至手腕处，无领逐渐变为有领。中老年妇女平日喜欢在腰间系青色围裙。女子未出嫁前梳辫，出嫁后挽髻，戴着精致的耳环、手镯、戒指。男子穿对襟上衣、长裤。在仫佬族服饰中，还有些特制的专用服装，如“送嫁衣”、“防老衣”、“麦秆帽”、“同年鞋”等，颇具特色。　　……