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西游记(全三册)--语文课推荐阅读丛书/[明]吴承恩著

西游记(全三册)--语文课推荐阅读丛书/[明]吴承恩著

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图文详情
  • ISBN:9787101158922
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:832
  • 出版时间:2022-11-01
  • 条形码:9787101158922 ; 978-7-101-15892-2

本书特色

《西游记》是中国古典文学四大名著之一; 是中国文学史上**部浪漫主义长篇神魔小说; 是中国古代神怪小说的巅峰之作; 是当之无愧的世界文学瑰宝,被译成英、法、德、意、俄等多种文字; 是统编语文教材七年级上册“名著导读”必读经典书目; 是《义务教育语文课程标准》推荐的课外读物; 是教育部《中小学生阅读指导目录》入选书目。

内容简介

《西游记》 是中国古典四大名著之一,是中国古代杰出的神话小说。全书主要描写了唐僧师徒四人西行取经,一路上历经艰险,经历了九九八十一难,终于到达西天取得真经的故事。作者以积极浪漫主义创作手法,反映现实主义的思想感情。《英国大百科全书》称《西游记》是“中国一部*珍贵的神奇小说”。在世界范围内,《西游记》被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同的文字。《西游记》也是初中语文教材名著导读的推荐书目。

目录

上册

第 一 回 灵根孕育源流出 心性修持大道生

第 二 回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

第 三 回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

第 四 回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

第 六 回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

第 七 回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

第 八 回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

第 九 回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

第 十 回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏

第 十 一 回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配

第 十 二 回 唐主选僧修大会 观音显像化金蝉

第 十 三 回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

第 十 四 回 心猿归正 六贼无踪

第 十 五 回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

第 十 六 回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

第 十 七 回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

第 十 八 回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔

第 十 九 回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

第 二 十 回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参

第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观

第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

第二十七回 尸魔三戏唐长老 圣僧恨逐美猴王

第二十八回 花果山群猴聚义 黑松林三藏逢魔

第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

第 三 十 回 邪魔侵正法 意马忆心猿

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

第三十三回 外道迷真性 元神助本心

第三十四回 魔头巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明

第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

第 四 十 回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒

第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩

第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回

第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关

第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法

第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪

第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰

第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮

第 五 十 回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头

下册

第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔

第五十二回 悟空大闹金洞 如来暗示主人公

第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎

第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花

第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身

第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿

第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇

第 六 十 回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇

第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝

第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗

第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离污秽道心清

第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱

第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪

第 七 十 回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

第七十一回 行者假名降怪犼 观音现像伏妖王

第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔主还归大道真

第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真

第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德

第七十九回 寻洞除妖逢老寿 当朝正主救婴儿

第 八 十 回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师

第八十二回 姹女求阳 元神护道

第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性

第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然

第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅

第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪

第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖

第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人

第八十九回 黄狮精虚设钉钯会 金木土计闹豹头山

第 九 十 回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵

第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状

第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪

第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶

第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜

第九十五回 假合形骸擒玉兔 真阴归正会灵元

第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富惠

第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原

第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如

第九十九回 九九数完魔刬尽 三三行满道归根

第 一 百 回 径回东土 五圣成真

《西游记》中考名著阅读知识点梳理与检测

一、基础知识

二、主要内容

三、人物形象

四、思想内涵

五、艺术特色

六、中考真题

参考答案


展开全部

节选

第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 那太白金星与美猴王一齐驾云而起。原来悟空觔斗云十分快疾,把个金星撇在脑后,先至南天门外。正欲收云前进,被增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶,一路大力天丁,挡住天门,不肯放进。猴王道:“这个金星老儿,乃奸诈之徒,既请老孙,如何教人动刀动枪,阻塞门路?”正嚷间,金星倏到。悟空就觌面发狠道:“你这老儿,怎么哄我?说奉玉帝旨意来请,却怎么教这些人阻住,不放老孙进去?”金星笑道:“大王息怒。你自来未曾到此,众天丁与你素不相识,他怎肯放你擅入?等如今见了天尊,授了仙箓、官名,向后便随你出入也。”悟空道:“这等说也罢,我不进去了。”金星扯住道:“你还同我进去。”高叫:“天门将吏,放开大路。”猴王方同金星缓步入里观看。真个是: 祥光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。 金阙银銮并紫府,琪花瑶草与琼葩。 太白金星领着美猴王,到于灵霄殿外,不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。悟空挺身在旁,且不朝礼,但侧耳以听金星启奏。金星奏道:“臣领圣旨,已宣妖仙到了。”玉帝垂帘问曰:“那个是妖仙?”悟空却才躬身答应道:“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道:“这个野猴,怎么不拜伏参见,辄敢这般答应道‘老孙便是’,却该死了,该死了。”玉帝传旨道:“那孙悟空乃下界妖仙,初得人身,不知朝礼,且姑恕罪。”众仙卿叫声“谢恩”,猴王却才朝上唱个大喏。玉帝宣文选武选仙卿,看那处少甚官职,着孙悟空去除授。武曲星君奏道:“天宫里各处都不少官,只是御马监缺个正堂管事。”玉帝传旨道:“就除授他做弼马温罢。”众臣叫谢恩,他也只朝上唱个大喏。玉帝又差木德星官送他去御马监到任。 当时猴王欢欢喜喜,与木德星官径去到任。事毕,星官回宫。他在监里会聚了大小官员人等,查明本监事务,止有天马千匹。猴王查看了文簿,点明了马数。本监中典簿管征备草料,力士管刷洗喂养,监丞、监副辅佐催办,弼马昼夜不睡,滋养马匹。那些天马见了他,泯耳攒蹄,到养得肉肥膘满。 不觉半月有余,一朝闲暇,众监官都安排酒席,一则与他接风,二则与他贺喜。正在欢饮之间,猴王忽停杯问曰:“我这弼马温是个甚么官衔?”众曰:“官名就是此了。”又问:“此官是几品?”众道:“没有品从。”猴王道:“没品,想是大之极也。”众道:“不大,不大,只唤做‘未入流’。”猴王道:“怎么叫做‘未入流’?”众道:“这样官儿,*低*小,只可与他看马。似堂尊到任之后,这等殷勤,喂得马肥,只落得道声‘好’字;如稍有些尪羸,还要见责;再十分伤损,还要罚赎问罪。”猴王闻此,不觉心头火起,咬牙大怒道:“这般藐视老孙。老孙在花果山称王称祖,怎么哄我来替他养马?养马乃下贱之役,岂是待我的?不做他,不做他,我去也!”忽喇的一声,把公案推倒,耳中取出宝贝,幌一幌,碗来粗细,一路直打出御马监,径至南天门。众天丁知他受了仙箓,乃是个弼马温,不敢阻当,让他打出天门去了。 须臾按落云头,回至花果山上。只见那四健将与各洞妖王,在那里操演兵卒。猴王高叫道:“小的们,老孙来了!”群猴都来叩头,迎接进洞,请猴王高登宝位,一壁厢办酒接风,都道:“恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣归也?”猴王道:“我才半月有余,那里有十数年?”众猴道:“大王,你在天上不觉,天上一日,就是下界一年哩!请问大王,官居何职?”猴王摇手道:“不好说,不好说,活活的羞杀人。那玉帝不会用人,封我做个甚么弼马温,原来是与他养马,不入流品之类。我初时到任不知,只今日问我同僚,始知是这等卑贱。老孙心中大恼,因此走下来了。”众猴道:“大王在这福地洞天为王,多少尊重快乐,怎么去与他做马夫?教小的们快办酒来,与大王释闷。” 正饮酒欢会间,有人报道:“门外有个独角鬼王求见。”猴王道:“教他进来。”那鬼王整衣入洞,倒身下拜道:“久闻大王招贤,无由得见。今见大王授了天箓,得意荣归,特献赭黄袍一件,与大王称庆。若肯收纳,愿效犬马之劳。”猴王大喜,将赭黄袍穿起,即将鬼王封前部总督先锋。鬼王谢恩毕,复启道:“大王在天许久,所授何职?”猴王道:“玉帝轻贤,封我做个甚么弼马温。”鬼王道:“大王有此神通,如何与他养马?就做个齐天大圣,有何不可?”猴王闻说,欢喜不胜,连道几个“好,好,好”。教四健将:“就替我快置个旌旗,旗上写‘齐天大圣’四大字,立竿张挂。自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王。”不在话下。 却说玉帝次日设朝,只见张天师引御马监监丞、监副在丹墀下拜奏道:“万岁,新任弼马温孙悟空,因嫌官小,昨日反下天宫去了。”又见南天门外增长天王领众天丁亦奏道:“弼马温不知何故,走出天门去了。”玉帝闻言,即传旨:“着两路神元,各归本职。朕遣天兵,擒拿此怪。”班部中闪上托塔李天王与哪吒三太子,奏道:“微臣不才,请旨降此妖怪。”玉帝大喜,即封托塔天王李靖为降魔大元帅,哪吒三太子为三坛海会大神,即刻兴师下界。 天王与哪吒叩头辞回本宫,点起三军,帅领巨灵神、鱼肚、药叉诸将,一霎时出南天门外,径来到花果山安营,传令教巨灵神挑战。巨灵神得令,结束整齐,轮着宣花斧,到水帘洞外。只见那洞门外许多妖魔,轮枪舞剑,在那里跳斗。巨灵神喝道:“那业畜快早去报与弼马温知道,吾乃上天大将,奉玉帝旨意,到此收伏。教他早早出来受降,免致汝等皆伤残也。”那些怪奔报洞中道:“祸事了,祸事了,门外有一员天将,口称大圣官衔,道奉玉帝圣旨,来此收伏,教早早出去受降,免伤我等性命。”猴王听说,教:“取我披挂来。”就顶冠贯甲,手执如意金箍棒,领众出门,摆开阵势。 巨灵神厉声高叫道:“那泼猴,你认得我么?”大圣道:“你是那路毛神?老孙不曾会你,快报名来。”巨灵神道:“我把你那欺心的猴狲,你是认不得我。我乃高上神霄托塔天王部下先锋巨灵天将,今奉玉帝圣旨,到此收降你。你快卸下装束,归顺天恩,免得遭诛。若道半个‘不’字,教你顷刻化为齑粉。”猴王听说,大怒道:“泼毛神,休夸大口,我本待一棒打死你,恐无人去报信,且留你性命,快早回天,对玉皇说他甚不用贤,老孙有无穷的本事,为何教我替他养马?你看我这旗上字号,若依此字号升官,我就不动刀兵,天地清泰。如若不依时,就打上灵霄宝殿,教他龙床定坐不成。”这巨灵神闻此言,急睁睛观看,果见门外高竿上有旗一面,上写着“齐天大圣”四大字。巨灵神冷笑道:“这泼猴这等无状,你要做齐天大圣,好好的吃我一斧!”劈头就砍将去。那猴王将金箍棒应手相迎。巨灵神抵敌不住,被猴王劈头一棒,把个斧柄打做两截,急撤身逃生。猴王笑道:“脓包,脓包,我已饶了你,你快去报信。” …… 《西游记》中考名著阅读知识点梳理与检测 一、基础知识 1. 作者简介 吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏淮安)人。大约生活在1500—1582年之间。他生于“两世相继为学官”的书香门第,但家道中落,生活困顿。吴承恩自幼聪慧好学,一目十行,过目成诵,博览群书,善作诗文,《淮安府志》说他“性敏而多慧,博极群书,作诗文下笔立成”。他年纪轻轻就因自己的文章才能闻名淮安府,受到时人的赏识。吴承恩特别喜欢搜奇猎怪,喜欢读稗官野史、志怪小说,诸如牛僧孺的《玄怪录》、段成式的《酉阳杂俎》之类。但他时运不济,一生官场失意,这加深了他对封建科举制度、黑暗社会的认识,引起他继承“志怪”传统、讽刺社会黑暗的创作动机。《西游记》便是其代表作品。 2. 历史背景 吴承恩生活在弘治、万历时期。当时,宦官专权,奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐败、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃,针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露和批判;另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了一股反抗封建制度的新气息。这为他创作《西游记》打下了思想基础。 3. 成书过程 《西游记》的成书,前后酝酿了七百多年,无数民间艺人和无名作者付出了很多的辛劳。在吴承恩之前已经有类似平话的西游故事在民间流行,经吴承恩的集成创作,*终成为神话小说中*优秀的作品。 4. 历史地位及影响 作为我国古代**部浪漫主义长篇神魔小说,《西游记》在我国小说史上开创了神魔小说的新领域。在此之前,神魔、怪异类的情节只是穿插在史传小说中,以零碎的形式出现,《西游记》**次将神魔故事从历史故事中独立出来,演绎神魔化的故事,这代表着作家艺术想象力和艺术水平的发展。在《西游记》的影响之下,我国产生了《封神演义》等一大批优秀的神魔小说,它的讽刺艺术也深刻地影响着以后的小说创作。 ……

作者简介

吴承恩(1500-1582),字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏淮安)人。明代杰出的小说家。吴承恩自幼聪慧好学,过目成诵,博览群书,善作诗文。但他时运不济,一生官场失意,这加深了他对封建科举制度、黑暗社会的认识,引发他继承“志怪”传统、讽刺社会黑暗的创作动机。《西游记》便是其代表作品。

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