德勒兹“差异”思想研究

目录

绪论1

**部分德勒兹对哲学史的清理

**章表象世界的诞生

——《差异与重复》与《词与物》的对读5

**节世界本源与制造差异7

第二节亚里士多德关于差异的遴选方法11

第三节差异构成表象世界14

第四节福柯《词与物》对德勒兹的影响17

小结20

第二章表象世界与拟像世界

——德勒兹论柏拉图和颠转的柏拉图主义22

**节柏拉图遴选差异的方法22

第二节德勒兹对柏拉图的局限的揭示30

第三节拯救差异的如何可能：拟像世界35

小结42

第三章未规定、规定、可规定者

——德勒兹从时间维度对“自我”谱系学的梳理43

**节笛卡尔的“自我”：取消时间44

第二节康德的“自我”：被时间分裂成异己者47

第三节柏拉图“回忆”的时间圆圈：自我是一个繁复体50

第四节何为异己者：从“自我”到“他人”53

小结62第四章时间的改写与重构

——以休谟、柏格森、尼采为主轴64

**节**时间综合：以休谟为例64

第二节第二时间综合：以柏格森为例68

第三节第三时间综合：以尼采为例76

小结80

第二部分德勒兹概念体系的设想

第五章对传统哲学的反思

——“概念”与“主体”83

**节批判同一性的“概念”84

第二节承接与补充：“概念”和概念性人物87

第三节对“概念”的延展：内在性平面89

第四节内在性的体现92

小结94

第六章对表象世界的修补：单义性96

**节单义性的意义：单义性即存在96

第二节单义性的理论来源100

第三节个体化：对单义性的补充106

小结109

第七章“情动”·“遭遇”·“力量”：建构一种新的主体

——德勒兹对斯宾诺莎的接受和创化110

**节“情动”与“情状”：解构主体的入口111

第二节“遭遇”反对认知、反对通感、解构主客二分116

第三节力量：设想一个强度世界125

第四节“行为生态学”：建构一种新的主体130

小结134

第八章差异哲学的建构

——理念的繁复体135

**节对康德理念的延展136

第二节用黎曼流形理论来思考理念：理念是一种繁复体138

第三节理念指向一种学习142

第四节理念肯定游戏与偶然144

小结150

第三部分德勒兹差异哲学的重建及影响

第九章从几何学到物理学

——德勒兹论强度155

**节强度即差异156

第二节强度的身体：“无器官的身体”161

第三节“感觉的逻辑”与培根的绘画167

小结175

第十章构建一种全新的身体诗学

——德勒兹对斯宾诺莎的理论改写177

**节力量的产生：从笛卡尔到斯宾诺莎177

第二节样态：绝对差异性183

第三节从样式到身体：由无限的复合物构成189

第四节身体的“增殖”和“游牧”：一种新的身体诗学195

小结202

第十一章德勒兹对黑格尔美学的挑战

——德国古典美学与后现代思潮交锋中的中国美学204

**节黑格尔美学的内在理路以及对中国的影响205

第二节德勒兹对黑格尔的反思和批判210

第三节后现代理论的视域下中国美学的再发现214

小结219

第十二章中国“时”与西方的“时间”

——中国思想对法国后现代力量的启示220

**节西方哲学中的时间谱系220

第二节朱利安借由“时”反思海德格尔的时间观228

第三节中国“时”的“变”与“通”234

第四节非本质思维与独异的中国美学237

小结244

结语246

**节启蒙运动以来想象世界的几种模式：从“钟”到“树”

再到“块茎”247

第二节德勒兹思想与中国：古代文化与当代视野249

参考文献252