中外文化与文论(52)

社科基金重大项目“德国早期诠释学关键文本翻译与研究” 结构及其风格 ——施莱尔马赫如何在德里达和索绪尔之间调解 Power，the Body and Reflexivity：Hans—Herbert Kogler's Hermeneutics in the Context of Critical Sociology 狄尔泰的生命诠释学及其当代发展 狄尔泰诠释学中理解作为 人的有限性的尝试 狄尔泰视域下的福柯启蒙诠释 个体与问在：从生命阐释到生命政治 文明互鉴 诗可以“兴” ——试论“兴”范畴的历史嬗变及当代价值 汉末道教“《老子》注”的美学史意义 古典诗学“兴象”概念的生成及其内涵 中国传统学科体系解构的几个关键节点 ——论经学学科设置及废除之争 《松游小唱》：松茂古道走廊的历史文化记忆 何光远《鉴诫录》新论 萧红再批评：中国古代文论“诗穷而后工”的当代时效性 曹顺庆英文专著《比较文学变异学》的评价与影响研究 学术传承 遥想先生当年：澡雪精神弘毅前行 ——曹顺庆先生博士生培养感录 读经与文论之返回故土 ——博士生读经课程意义之体验与认知 文论“话语”理论评析 比较文学的学科间性与变异学理论的开创性意义 ——从曹顺庆教授的变异学理论说开去 跨文化对话 当代新马克思主义空间美学思想述评 《新东方》杂志：中国文学在捷克传播的窗口 多元对话与 互动：21世纪英语世界中的中国文论元素 哈罗德·布鲁姆文学经典观的关键词研究 西方音乐中的中国形象建构 文学经典的图像化改编 ——以《悲惨世界》的连环画与漫画为例 文艺理论研究 印度古代文艺理论史的研究意义、学术概况和基本内容 翻译之“异”的三重跨学科元理论解读 论南斯拉夫社会主义现代主义建筑艺术 排斥与吸纳：变异学视域下毛姆《面纱》对中国的双面认知 草根传媒文化：学术意义与知识谱系 从《锦里新编》所载诗歌看清初至乾嘉时期蜀中文学活动及其特点 在主体与物性之间：卢卡奇电影理论研究 孝悌观念的嬗变与魏晋清谈的兴起 心术之动书隐秀，叙情之符成巨章 ——评谭光辉的《情感的符号现象学》 连接与融合：元宇宙视域下的文化发展新实践与新趋势