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中国现代散文选析
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- ISBN:9787533674557
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:400
- 出版时间:2022-10-01
- 条形码:9787533674557 ; 978-7-5336-7455-7
本书特色
《中国现代散文选析》撷其精华,为读者提供了管窥全豹的机会。本书向我们展示了“五四”以来名家迭起、流派纷呈的白话散文的繁茂局面。编者适应白话散文流利畅达、细致缜密的特点,分析透彻周至,曲尽其情,评析鲁迅、冰心、茅盾等人的散文,能做到从表层切入到内里,给读者以具体的启发;评论徐志摩、林语堂、梁实秋的散文能注意辩证的观点,比较公允、持平。
内容简介
《中国现代散文选析》精选中国现代散文名作56篇并加以分析导读,评析中特别吸收了文学史研究的成果,分析文字精美,从思想到艺术表现都作了审美观照。 《中国现代散文选析》收录《我的母亲》《藕与莼菜》《白杨礼赞》等文章。
目录
论“费厄泼赖”应该缓行
秋夜
藤野先生
乌篷船
白马湖之冬
我的母亲
银杏
梅园新村之行
春底林野
落花生
藕与莼菜
五月卅一日急雨中
论玩物不能丧志
叩门
雷雨前
白杨礼赞
一个人在途上
钓台的春昼
我所知道的康桥
烈风雷雨
琅琊山游记
学画回忆
温州的踪迹
背影
荷塘月色
秃的梧桐
红海上的一幕
海燕
“儿时
想北平
快阁的紫藤花
笑
往事(节选)
寄小读者·通讯七
桨声灯影里的秦淮河
包身工
菱荡
鸭窠围的夜
听潮的故事
西湖的雪景——献给许多不能与我共幽赏的朋友
记梁任公先生的一次演讲
海上的日出
废园外
田保霖——靖边县新城区五乡民办合作社主任
忆平乐
救火夫
马
山之子
夏虫之什
泰山风光
鹰之歌
囚绿记
桐庐行
回忆鲁迅先生
独语
一九三六年春在太原
新版后记
节选
论“费厄泼赖”应该缓行 鲁迅 一 解题 《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”(Fair play),以为此种精神在中国*不易得,我们只好努力鼓励;又谓不“打落水狗”,即足以补充“费厄泼赖”的意义。我不懂英文,因此也不明这字的函义究竟怎样,如果不“打落水狗”也即这种精神之一体,则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者,乃为回避触目起见,即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之,不过说是“落水狗”未始不可打,或者简直应该打而已。 二 论“落水狗”有三种。大都在可打之列 今之论者,常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论,以为都近于卑怯。我以为“打死老虎”者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。至于“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。考落水原因,大概可有三种:(1)狗自己失足落水者,(2)别人打落者,(3)亲自打落者。倘遇前二种,便即附和去打,自然过于无聊,或者竞近于卑怯,但若与狗奋战,亲手打其落水,则虽用竹竿又在水中从而痛打之,似乎也非已甚,不得与前二者同论。 听说刚勇的拳师,决不再打那已经倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事,即敌手也须是刚勇的斗士,一败之后,或自愧自悔而不再来,或尚须堂皇地来相报复,那当然都无不可。而于狗,却不能引此为例,与对等的敌手齐观,因为无论它怎样狂嗥,其实并不解什么“道义”;况且狗是能浮水的,一定仍要爬到岸上,倘不注意,它先就耸身一摇,将水点洒得人们一身一脸,于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗,以为必已忏悔,不再出而咬人,实在是大错而特错的事。 总之,倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。 三 论叭儿狗尤非打落水里。又从而打之不可 叭儿狗一名哈吧狗,南方却称为西洋狗了,但是,听说倒是中国的特产,在万国赛狗会里常常得到金奖牌,《大不列颠百科全书》的狗照相上,就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。但是,狗和猫不是仇敌么?它却虽然是狗,又很像猫,折中,公允,调和,平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激,惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。因此也就为阔人,太监,太太,小姐们所钟爱,种子绵绵不绝。它的事业,只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养,或者中外的娘儿们上街的时候,脖子上拴了细链子跟在脚后跟。 这些就应该先行打它落水,又从而打之;如果它自坠入水,其实也不妨又从而打之,但若是自己过于要好,自然不打亦可,然而也不必为之叹息。叭儿狗如可宽容,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。 以上是顺便说及的话,似乎和本题没有大关系。 四 论不“打落水狗”是误人子弟的 总之,落水狗的是否该打,**是在看它爬上岸了之后的态度。狗性总不大会改变的,假使一万年之后,或者也许要和现在不同,但我现在要说的是现在。如果以为落水之后,十分可怜,则害人的动物,可怜者正多,便是霍乱病菌,虽然生殖得快,那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。 现在的官僚和土绅士或洋绅士,只要不合自意的,便说是赤化,是共产;民国元年以前稍不同,先是说康党,后是说革党,甚至于到官里去告密,一面固然在保全自己的尊荣,但也未始没有那时所谓“以人血染红顶子”之意。 P1-3
作者简介
方铭,安徽大学教授, 著有《鲁迅论文学艺术》《文学成才之路》《现代文学作品教学必读》《古代散文选析》、《明清散文选析》等。
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