每个孩子都是天才:蔡志忠“育儿宝典”

1 人生初相识 教育小孩得先教育妈妈 母亲是孩子一生中*重要的启蒙老师。 妈妈不仅给了孩子身体，还要给孩子输入品格与习性等“初始软件”。达·芬奇说：“教育小孩之前，得先由教育妈妈开始。” “观其母，则知其子”——孩子是反映母亲形象的一面镜子。每个人在刚出生的阶段，和妈妈建立的情感纽带，将会成为他一生人格发展、沟通模式和情绪发展的基础。妈妈的品德、性格，以及对生活的态度都直接影响着孩子的未来。 蔡志忠成为今日的蔡志忠，是从在妈妈的肚子里时就开始了。用他自己的话来说：“当我还是蛋的时候，我便开始思考了！”我们可以从蔡妈妈那里寻找到养育孩子的密码，探究成为“好妈妈”的方法。 每每回忆起母亲，蔡志忠的内心都不禁泛起一丝涟漪。他说：“像我妈妈，不识字，也没多少智慧，但她很爱我。一直以*柔软的母亲的心理解我、支持我。” 所谓的“好妈妈”，是指那些有深情、有信心且有意志力，要把自己的孩子培养成“好孩子”的女性。 “相信”“耐心”和“热情”，对于妈妈这个角色十分重要。好妈妈要相信自己的孩子能够做好他想做的，具有十足的耐心，饱含着将孩子培养成为自己所相信的“那种好孩子”的热情。蔡妈妈做到了这些！ 我们从这里不难发现，蔡志忠能够活出“开挂”的人生，把自己的一辈子活成他人的十辈子，在漫画、动画、桥牌、镏金铜佛收藏、禅宗佛学、物理、数学等十几项领域中专注地探索，并获得不可思议的成就，其力量的根源在于他有一个爱他，一直以*柔软的母亲的心理解他、支持他的好妈妈。 “妈妈”这个身份拥有与生俱来的直觉智慧 不同的妈妈，会培养出不同的人。“妈妈”这个身份本身就蕴含着直觉与灵感。 英国发展心理学家约翰·鲍比的依恋关系理论指出，从一个人孩童时期与母亲形成的依恋关系模式，可以预测出他成人后的关系模式。而这种依恋关系模式，是母亲在抚养孩子的过程中逐渐形成的。 蔡志忠回忆说：“我从小做什么事情，都是由自己思考判断下决定，当然后果也是自己负责。”蔡志忠能够在很小的年龄，就开始承担起自己的生命责任，是蔡妈妈抚养和教育的结果。 《道德经》曰：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”我们可以从蔡志忠小时候的经历中看到，蔡妈妈在儿子很小的时候，在给予儿子绵绵母爱的同时，也划清了她与儿子的生命界限。 蔡志忠回忆说：“我出生后的**个记忆，是我对母子之间亲密关系的疑惑。当时我还不能站、不会走路，应该还不到一岁，只记得妈妈抱着我，在路上遇到两位邻居，三个女人站在树下东家长西家短地聊个没完。由于抱我太久有点累，母亲让我站在地上，双手抱着她的大腿。大热天，她的大腿很冰凉，摸起来感觉很舒服。 “于是我的右手便顺着她的大腿往上伸，母亲边聊天边用手把我的小手往下推。我还是不依，又用左手顺着她的大腿往上伸，母亲再一次用手把我的小手往下推。 “哇！这是我出生以来首度被母亲拒绝，还连续拒绝两次。原本婴儿与母亲的关系是全世界*亲密的，在不到一岁时小小的心灵对这件事很不解，内心感到十分惶恐不安。这便是我对母亲的**个记忆。” 从蔡老师上面的描述中不难发现，蔡妈妈通过直觉产生的行为，既能给予孩子无限的爱，也能用行为来告诉孩子清晰的界限，保持各自独立的人格的同时，给予孩子做自己的自由。就是这样划清彼此界限的拒绝行为，引发了孩子思考生命的好奇和动力。心理学大师海灵格曾说过，好的家庭一定要有界限感。与孩子没有界限感的父母，会事事包办，以爱的名义控制孩子。 从这个事例我们可以了解到智慧母亲所拥有的特征：性格独立，不仅具有柔软的感性的一面，还具有高度理性的母爱。如果说妈妈感性的一面，可以理解孩子，使孩子获得无限的生命原力；那么妈妈具有理性的母爱，对一个孩子，甚至一个家族来说是莫大的幸运。因为理性的母爱会让家庭成员之间保持界限感，不会有彼此情感绑架的负累，每个生命个体彼此连接，又相对独立自由，每个人都为自己的生命承担应该承担的责任，这种生命关系是平等的、融洽的、互助的，又是相互尊重的。 《老子》曰：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。” 在养育这件事上，父母要通过不断地认识自己，拥有照见“生命”的能力。当你理解了生命的真谛，你就会看到孩子这个“生命”的难得与珍贵，自知能力有限，不敢为孩子事事包办，而会理性地选择划清生命界限，全力地成长自己的同时，尽早地帮助孩子学会承担自己的生命责任。 从教育的角度来看，家庭成员各自承担起各自的生命责任，这叫“复命”。父母应回归自我，回归寂静的本心，用行动来诠释自我生命的意义，并教导孩子独立，孩子会自然而然地明确自己的生命责任，家人们各自处理好自己分内的