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清末民初的国葬报道与民族国家建构

清末民初的国葬报道与民族国家建构

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图文详情
  • ISBN:9787308232968
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:181页
  • 出版时间:2023-05-01
  • 条形码:9787308232968 ; 978-7-308-23296-8

内容简介

本书以该时期的三位重要政治人物慈禧、蔡锷、黄兴的国葬报道为研究对象,有效梳理了新兴的大众媒介对民族国家建构的深刻影响。大众传媒在清末民初开始成为上层政治和下层民众无法忽视的存在,其作用日益凸显。作者通过国葬报道探索了新媒介与相应的权力中心转移的过程,这一过程是报刊、知识分子、社会团体、政党力量对旧式媒介所维系的权力中心与社会关系之网的重构。

目录

导论 **节 问题意识、研究视角和研究内容 一、问题意识 二、研究视角和研究内容 第二节 研究方法与资料说明 一、研究方法 二、资料搜集及使用说明 第三节 学术史回顾 一、国葬研究 二、报刊与民族国家建构研究 三、媒介事件研究 **章 传统葬礼及其在大众媒体时代的现代化转向 **节 传播学视角下的皇家葬礼 一、葬礼及其社会功能 二、传播学视角下的皇家葬礼 第二节 清末新报与政论报刊 一、清代的信息传播系统 二、“新报”之新 三、1895年之后政论报刊的勃兴 第三节 断裂与重构:清末报刊界与社会 第四节 晚清新闻公众的形成 本章小结 第二章 忠君和爱国:慈禧国葬报道中的“家国”想象 **节 慈禧葬礼与神圣皇权的展演 第二节 慈禧葬礼与家天下式“共同体” 第三节 把民族取向嵌入“天下”:基于慈禧国葬报道的考察 一、清末报业:以《申报》和《大公报》为例 二、“忠君”“爱国”的双重“合奏” 第四节 家天下、民族国家框架之下的城市传媒想象 第五节 从慈禧回銮到东陵照相案:晚清现代政治视觉实践的开启与挫折 一、古代帝王形象的视觉禁忌 二、现代视觉政治的*初实践:慈禧肖像照的社会流通 三、机械复制时代与大众展演文化的成形 四、人人识其面容,论其作为:大众传媒与名人塑造机制 五、皇权祛魅:圣路易斯世博会上的“圣容”展示 六、摆拍:影像制作过程中的权力控制 七、技术强国:摄影作为西方文明与民主政治表征 八、政治斗争与传统“风水”观念下的摄影 九、从“不可见的天下”到“可见的民族国家” 本章小结 第三章 民国英雄典范的塑造:蔡锷与黄兴的国葬报道 **节 国葬:新式革命文化与国家象征符号的制作 第二节 崭新的死亡仪式:葬礼与革命政治文化 一、革命葬仪 二、北洋政府时期的国葬:多方政治势力的角力与妥协 第三节 “君主之命命已终,世局统统归共和” 一、时人竞相说“共和” 二、北洋政府的“共和”叙事 三、梁启超的《国民浅训》与“共和”教育之急迫 第四节 国葬仪式与媒体报道的过渡功能 一、黄兴、蔡锷离世与报纸舆论倡议国葬 二、国葬制度的出台:国家、湖南地方利益的纠结与协商 三、国葬献礼:公祭和悼念活动 四、国葬报道与民族国家建构 五、蔡锷、小凤仙故事娱乐化与国葬仪式的影视化 第五节 名山掩忠骸:岳麓山陵墓空间与民族国家的建构 第六节 后续纪念活动和新闻报道:国民意识塑造的涓涓细流 本章小结 第四章 “媒介事件”视角下清末民初的国葬报道与民族国家建构 **节 报刊与新的政治文化的形成 第二节 “天下观”的变夷为夏 第三节 国葬报道中的历史叙事与民族主义建构 本章小结 参考文献 后记
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作者简介

董书华,女,汉族,河北威县人。现任浙江理工大学史量才新闻与传播学院讲师,硕士生导师。2015年毕业于中国人民大学,获传播学博士学位。研究领域为新闻传播理论与历史,从事高校新闻传播专业教学与科研工作十余年,主持完成国家社科基金后期资助项目“20世纪早期国葬报道与民族国家建构研究(1908—1929)”等多项课题,在核心期刊发表学术论文十余篇。

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