中国五千年思想小札

前言1伯夷、叔齐：以暴易暴，不知其非3周公：先知稼穑之艰难5伯阳父：天地之气，不失其序7管子：论卑而易行9宋襄公：君子不重伤，不禽二毛11晏子：和而不同14司马穰苴：将在军，君令有所不受16子产：不如小决使道18邓析：以非为是，以是为非20史墨：社稷无常奉，君臣无常位22老子：战胜以丧礼处之24孔子：天之未丧斯文也，匡人其如予何26墨子：口言之，身必行之28前言1 击壤老人：帝力于我何有哉1伯夷、叔齐：以暴易暴，不知其非3周公：先知稼穑之艰难5伯阳父：天地之气，不失其序7管子：论卑而易行9宋襄公：君子不重伤，不禽二毛11晏子：和而不同14司马穰苴：将在军，君令有所不受16子产：不如小决使道18邓析：以非为是，以是为非20史墨：社稷无常奉，君臣无常位22老子：战胜以丧礼处之24孔子：天之未丧斯文也，匡人其如予何26墨子：口言之，身必行之28孙武：兵者，诡道也30计然：贵出如粪土，贱取如珠玉32曾子：修身齐家治国平天下34杨朱：且趣当生，奚遑死后36子思：上不怨天，下不尤人38商鞅：能制天下者，必先制其民40孟子：由仁义行，非行仁义也42许行：市价不贰44宋子：明见侮之不辱，使人不斗46庄子：安知我不知鱼之乐48公孙龙子：白马非马50慎子：不瞽不聋，不能为公52邹衍：终始五德54荀子：人生不能无群56韩非子：上下一日百战58吕不韦：善学者，假人之长以补其短60李斯、秦始皇：废封建，置郡县62贾谊：众建诸侯而少其力64董仲舒：明其道不计其功66霍去病：匈奴不灭，无以家为68司马迁：鄙没世而文采不表于后70扬雄：雕虫篆刻，壮夫不为73王充：忧惧则鬼出75何休：天下远近小大若一77诸葛亮：王业不偏安79阮籍：礼岂为我辈设81杜预：臣有《左传》癖83嵇康：人性以从欲为欢85王弼：不能无哀乐以应物87袁宏：弗动远略89陶渊明：箪瓢屡空，晏如也91竺道生：一阐提人皆得成佛93范晔：贪孩童以久其政95萧纲：文章且须放荡97萧绎：可久可大，莫过乎学99智：如来性恶不断，还能起恶101王通：西方之教也，中国则泥103慧能：佛性本无南北105法藏：一一毛中，皆有无边师子107杜甫：孔丘盗跖俱尘埃109韩愈：有得有丧，勃然不释111柳宗元：封建非圣人意114义玄：逢佛杀佛，逢祖杀祖116罗隐：非狡与忍，则无以成大名118文偃：一棒打杀世尊120赵普：半部《论语》治天下122范仲淹：云台争似钓台高124欧阳修：治道备，人斯为善矣126李觏：《周礼》致太平128苏洵：观吾之《谱》者，孝悌之心可以油然而生矣130邵雍：十二与三十迭为用132周敦颐：志伊尹之所志，学颜子之所学134文同：画竹必先得成竹于胸中136司马光：平生所为，未尝有不可对人言者139曾巩：师之道，有问而告之者尔141张载：为万世开太平144王安石：己然而然，君子也146程颢：有有德之言，有造道之言148程颐：百世无善治，千载无真儒150苏轼：政之费人也甚于医152苏辙：观天下之势，而制其所向154黄庭坚：颜子以圣学者也156刘安世：民可使由之，不可使知之159陈与义：微波喜摇人，小立待其定161郑樵：当使一民有百亩之田163陆游：虏，禽兽也165朱熹：相打有甚好看处167吕祖谦：天下之事向前则有功169陆九渊：堂堂地做个人171陈亮：通和者所以成上下之苟安173叶适：世固无不行之道，亦安有不仕之学175吕中：甚矣“国是”一言之误国也177王应麟：中夏虽亡，而义理未尝亡179文天祥：读圣贤书，所学何事181宋濂：驱逐胡虏，恢复中华183刘基：气昌而国昌，由文以见之也185方孝孺：便十族，奈我何187王守仁：破山中贼易，破心中贼难190胡应麟：老吏断狱192刘宗周：意者，心之所以为心也194黄宗羲：遗民者，天地之元气也196吕留良：尤有大于君臣之伦，为域中**事者199全祖望：周之顽民，皆商之义士也201章学诚：六经皆史203