图说古代奥林匹克运动会

    古代奥林匹克运动会是现代奥林匹克运动会的
前身，其延续时间之长、影响之深远，在人类历史
上是罕见的。
    古代奥林匹克运动会实际上就是古代希腊的奥
林匹亚竞技赛会，古代希腊奥林匹亚竞技赛会的历
史是古希腊历史的侧面反映．它的活动也是古希腊
社会生活较为完整的缩影。它产生于希腊人的历史
生活中，受希腊社会文化的影响，又有着很深的历
史渊源。
    受古代奥林匹克运动会的深刻影响，古希腊人
认为他们的历史起源于公元前776年，即**届古
代奥林匹克运动会举办的那一年。在此之前，人们
只知道荷马(H0m e re，公元前9世纪或前8世纪)
有两部史诗——《(伊利亚特)》和《(奥德赛)》，是关于
英雄和诸神的故事。实际上，古希腊文化曾经出现
过断层，直到1 9世纪70年代以后，考古学家先后
发掘了迈锡尼文明和克里特文明，才使得古希腊的
历史又接续了起来。
    远在公元前3000年，扼地中海要冲的克里特岛上，
已经出现了文明的曙光。英国考古学家阿瑟·伊文
斯(Arther·Evans，1 851—1 941)在20世纪初，发掘了克
里特岛北部的克诺索斯城，发现了规模庞大的王官，
人们推测及证实这就是希腊神话传说中的克里特王
米诺斯的“迷宫”，因此克里特文明也被称为米诺斯
文明。克里特文明极盛时期约在公元前1 600年左右。
 在公元前1400年左右，克里特文明突然衰落
了，代之而起的是希腊本土的迈锡尼文明。这是德
国的海因里希·谢里曼(Heinrich Schlieman，1 822—
1 890)于1 9世纪70年代在土耳其西北角发掘特
洛伊城之后，又在希腊伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼
地区发现的。荷马史诗中著名的特洛伊战争便爆
发于这个阶段。迈锡尼文明直接受克里特文明影
响，只是比克里特文明逊色。尽管克里特人与希
腊入的人种不同，但迈锡尼文明是建立在克里特
文明基础之上的，因此史家又把这两个文明统称
为“爱琴文明”(前3000--前1 200)。
    公元前11 25年左右，一个野蛮民族南下，摧
毁了迈锡尼文明。从公元前1 2世纪至公元前8世
纪约400年，史称“黑暗时期”。这段时期的唯一
史料是荷马史诗，因此又称“荷马时期”。
    从公元前8世纪到公元前336年，马其顿王
亚历山大即位，这一段时期约400年。是古希腊
文化史中光彩夺目的一页。相对于前面的黑暗时
期，我们可以称其为“光明时期”，其中公元前
500一前336年，被史家称为“古典时期”。而就
在这一光明时期，诞生于希腊半岛奥林匹亚的竞
技赛会，终于发展成为全希腊的体育盛会，并于
公元前776年举行了**届奥林匹克运动会．但
其规模远没有后来那样壮观。
    公元前500年雅典率先出现民主政治．开始
了古典希腊的辉煌时代。与此同时，爆发了抵抗
外寇的希波战争(前500一前449)。
    属于印欧语族的波斯帝国，于公元前6世纪
崛起于东方，他们住在伊朗高原，后来征服的范
围东至印度，西至爱琴海，北至高加索，南至尼
罗河。希腊与波斯之间的战争，著名的有公元前
490年的马拉松战役，传说中雅典长跑健儿菲力庇
得斯为了把战胜波斯人的消息尽快告诉人们，一
 口气从马拉松跑到雅典，在报告完胜利喜讯后，
便倒地而死。现代体育项目中的“马拉松长跑”，
即得名于此。
    另一著名战役是公元前480年的温泉关之战，
由斯巴达王李奥尼达率领陆军300人，仅凭希腊中
部的温泉关天险抗击波斯百万大军。结果李奥尼达
及300壮士全部战死，雅典沦陷。但雅典海军在萨
拉米岛海面迎击波斯舰队．大获全胜，史称“萨拉
米海战”。希波战争以希腊人的胜利而告终。
    接下来的伯罗奔尼撒战争(前431一前404)，
是希腊城邦雅典和斯巴达的同室操戈．*终斯巴
达人获得胜利。伯罗奔尼撒战争对希腊人的打击
是致命的，整个希腊民贫财尽，从此走上穷途末路。
此后的希腊世界是一个毫无章法的混乱舞台，尽
是城邦之间、联盟之间乱七八糟的战争、冲突和
媾和。但于公元前776年开始出现的地方性古代
奥林匹克运动会．在盛行了300余年后，却在历
次战争中幸存下来，并越来越壮大，已经成为全
希腊的盛会。
    公元前336年至公元前31年约300余年，史
称“希腊化时期”。所谓“希腊化”，是希腊语言
 与文化传播于东方．与东方文化相融合，后来又传到
罗马的世界性文化交流现象。著名的马其顿王亚历山
大大帝(Alexander the Great，前356--前323)征服
希腊之后，远征东方，希腊历史翻开了新的一页。马
克思指出：“希腊内部极盛时代是伯里克利时代，外
部极盏时代是亚历山大时代。”(《马克斯恩格斯全集)
**卷，第11 3页)亚历山大十年的南征北战，建立
了一个横跨欧亚非的庞大帝国，其范围东至印度边境，
西至大不列颠岛，整个地中海成为其内湖。这个帝国
以东方为中心，以希腊文化为统治文化，同时又在政治传统、日常生活诸方面成套抄
袭波斯文化。亚历山大的远征给他带采了永远的名声，希腊文化跟着他的军队走向东方，
东方文化也随着他的旗帜飘向西方。
    亚历山大病逝后．他的部将为争夺大帝国的领导权长期彼此征战。到了公元前3
世纪初，亚历山大帝国分裂为三个王国：即欧洲的马其顿王国，领土约7．5万平方公里，
托勒密王朝统治下的埃及王国，领土约1 5万平方公里；塞琉西王朝统治下的亚洲王国，
领土约300万平方公里。除了这三个主要国家外．希腊化世界还包括：小亚细亚西北
部及欧洲沿岸一部分的帕加摩斯(又译帕加马)王国；黑海南岸的本都王国；黑海和
亚速海北岸的博斯普鲁王国；中亚细亚的帕提亚、巴克特里亚；地中海中部靠近亚洲
海岸，作为东西方中介的洛多斯岛国。非洲的施勒尼、努比亚以及迦太基，欧洲的罗马，
等等。
    在希腊化时期，个人主义与世界主义并行不悖。人的价值是以财产、官职、教养
而不是以国籍、门
第、宗教信仰来衡
量，“希腊人”的概
念，已不是其本来
的意义。凡是会说
希腊语这种世界性
文化语言而富有教
养的人，都被称为
希腊人，而不管他
是西方人还是东方
人。总之，希腊化
时代的历史意义在
 于：国与国、文化与文化的界线消失了，起而代
之的泛希腊文化，打破了历史形成的东西文化各
自独立的模型，把它们合二为一。
    尽管马其顿王亚历山大大帝在征服希腊后，
仍然保留了古代奥林匹克运动会，但奥林匹克运
动会的神圣精神却已开始慢慢褪色，其规模和人
们对它的热情与关心已远不如昔，奥林匹克运动
会已不再是以往希腊人盼望的那种全民的节日了。
    公元前1 46年，罗马入又征服了马其顿人，
希腊半岛也因此而成为罗马共和国的一个行省。
亚历山大大帝传播的泛希腊文化被罗马人接受下
来，并且毫不客气地吞并了马其顿、希腊、小亚
细亚，然后是塞琉西王朝的叙利亚，*后于公元
前31年吞并了托勒密王朝的埃及。希腊化时代至
此降下帷幕。与此相应的是．古代奥林匹克运动
会更加衰落，规模逐渐缩小，以至又变成了像初
期那样的地方性运动会。
    但是古希腊文化并没有被湮灭。罗马人几乎
是全盘接收了希腊文化，除了政治、法律和建筑
领域方面，罗马人在其他文化方面创新不多，尤
其是在科学领域几乎没有创新。人们常说罗马的
军队征服了希腊，而希腊的学问*终又征服了罗
马。现代英国著名哲学家罗素(RusselI，1 872—
1 970)干脆说罗马文化是“希腊的寄生虫”。
    在这种情形下，诞生于奥林匹亚的古代奥林
匹克运动会，又在罗马人的统治下延续了500多年。
公元394年，罗马皇帝狄奥多西一世为了维护罗
马帝国对希腊的统治，巩固基督教在希腊的地位．
颁布命令，禁止在神庙、公共场所或私人家中献祭．
同时借口奥林匹克运动会来源于古希腊的神话和
传说，是异教徒的活动。是对基督教的不敬，下
令在当年终止了古代奥林匹克运动会。
    就这样，历史把这一超越时间和空间限制的
 人类*伟大的运动盛会慷慨地交给了希腊人，但
又是在历史的进程中，随着外来势力的入侵。特
别是罗马帝国的多次蹂躏摧残，举行了29；3届，
历史上盛开达1 000多年的古代奥林匹克运动会这
朵古代社会中*奇丽的“体育之花”，被罗马统治
者扼杀了。
    古代奥林匹克运动会虽然衰亡了，然而它给
人类社会留下了一笔宝贵的文化财富，在世界体
育史上产生了深远的影响。就在古代奥林匹克运
动会消失1 500多年后，在衰落了的古希腊文明
中、在法国巴黎，一位法国教育家——皮埃尔-
德·顾拜旦(Pierre de Coubertin，1 863—1 9；37)男爵，
为古代奥林匹克运动会所形成的“奥林匹克精神”
所折服，为古代奥林匹克运动会所体现出的和平
与友谊、公平竞争、追求人体健美以及奋进拼搏
的精神所感动，在他的努力和倡议下，奥林匹克
运动会这一古希腊人的竞技盛会和早已被人们淡
忘了的古代奥林匹克运动会精神在现代社会中得
到了复兴——这就是1 894年奥林匹克运动的兴起
及1 896年首届现代奥林匹克运动会的举行。