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西游记(上下)
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商品评论(1条)
***(二星用户)

书不错,挺好,蛮便宜

2023-02-25 11:48:44
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图文详情
  • ISBN:9787508208497
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:1212
  • 出版时间:2012-03-01
  • 条形码:9787508208497 ; 978-7-5082-0849-7

本书特色

《中国古典文学普及读本:西游记(套装共2册)》是一部伟大的浪漫主义长篇小说。它不仅创造了一个神奇的、丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。《中国古典文学普及读本:西游记(套装共2册)》共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫、魏征斩龙等内容。其中大闹天宫是《西游记》中*精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛美联社的英雄形象,揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番的坚强毅力和征服自然的英雄气概。《中国古典文学普及读本:西游记(套装共2册)》幽默诙谐,充满活力和乐观精神。

内容简介

“中国古典文学普及读本”对难懂的词语、典故等用浅显通俗的文字作简明扼要的注解,对难认的字加注拼音及同音字,使具有初中文化程度的读者能够读懂。书籍的装帧设计既美观大方,又简朴实用。可使读者以较经济的时间对我国古典文学的精华有一个基本的了解。《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神话小说。主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,*后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七年的时间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来。

目录

**回 灵根育孕源流出
心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理
断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏
九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足
名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹
反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因
小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣
五行山下定心猿**回 灵根育孕源流出
心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理
断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏
九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足
名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹
反天宫诸神捉怪
第六回 观音赴会问原因
小圣施威降大圣
第七回 八卦炉中逃大圣
五行山下定心猿
第八回 我佛造经传极乐
观音奉旨上长安
第九回 陈光蕊赴任逢灾
江流僧复仇报本
第十回 老龙王拙计犯天条
魏丞相遗书托冥使
第十一回 游地府太宗还魂
进瓜果刘全续配
第十二回 唐王秉诚修大会
观音显像化金蝉
第十三回 陷虎穴金星解厄
双叉岭伯钦留僧
第十四回 心猿归正
六贼无踪
第十五回 蛇盘山诸神暗佑
鹰愁涧意马收缰
第十六回 观音院僧谋宝贝
黑风山怪窃袈裟
第十七回 孙行者大闹黑风山
观世音收伏熊罴怪
第十八回 观音院唐僧脱难
高老庄大圣除魔
第十九回 云栈洞悟空收八戒
浮屠山玄戕受心经
第二十回 黄风岭唐僧有难
半山中八戒争先
第二十一回 护法设庄留大圣
须弥灵吉定风魔
第二十二回 八戒大战流沙河
木叉奉法收悟净
第二十三回 三藏不忘本
四圣试禅心
第二十四回 万寿山大仙留故友
五庄观行者窃人参
……
第八十一回 镇海寺心猿知怪
黑松林三众寻师
第八十二回 姹女求阳
元神护道
第八十三回 心猿识得丹头
姹女还归本性
第八十四回 难灭伽持圆大觉
法王成正体天然
第八十五回 心猿妒木母
魔主计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物
金公施法灭妖邪
第八十七回 凤仙郡冒天止雨
孙大圣劝善施霖
第八十八回 禅到玉华施法会
心猿木母授门人
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴
金木土计闹豹头山
第九十回 师狮授受同归一
盗道缠禅静九灵
第九十一回 金平府元夜观灯
玄英洞唐僧供状
第九十二回 三僧大战青龙山
四星挟捉犀牛怪
第九十三回 给孤园问古谈因
天竺国朝王遇偶
第九十四回 四僧宴乐御花园
一怪空怀情欲喜
第九十五回 假合真形擒玉兔
真阴归正会灵元
第九十六回 寇员外喜待高僧
唐长老不贪富贵
第九十七回 金酬外护遭魔蛰
圣显幽魂救本原
第九十八回 猿熟马驯方脱壳
功成行满见真如
第九十九回 九九数完魔灭尽
三三行满道归根
**百 回径回东土
五圣成真信息
展开全部

作者简介

吴承恩(1504-1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,明代杰出的小说家。其代表作有《西游记》,其余作品还有《禹鼎志》,但已散佚,另有《射阳先生存稿》。 吴承恩出生于一个由学官沦落为小商人的家庭,家境贫寒。他自幼聪明过人,少年得志,喜欢古代神话和民间传说,因文才出众,在故乡受到人们的赏识与好评,认为他科举及第,“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”因科考的屡次失败,生活的穷困潦倒,加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用神怪小说的形式来表达内心的痛苦与愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了将近80岁。《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成,清雅流丽,有秦少游之风复善谐谑,所著杂记几种,名震一时。”不过都是他死后的事了。他一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女。作品多散失。

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