庭守之犬

**章 捕鲸
从前，世界上普遍用鲸鱼做燃料。在遥远的过去，人类尚未开始利用电、世界尚未像现在这般遭受污染的时代，捕鲸人为寻找鲸鱼，辗转于世界各地的海上，向着那些四处乱窜的黑脊背投射鱼叉，然后收回绳索，用绞盘把它们拉上甲板，用大劈刀剖开表皮，把厚厚的皮下脂肪去掉，取出积存在头部的“脑油”。抹香鲸身上尤其能取得上佳的油。不要的部分就全扔回大海。鲸鱼的骨头、内脏和肉都扔掉。肉也是不要的，他们只需要油。
假如一直靠鲸鱼来提供能量，会怎么样呢？想必鲸鱼会灭绝吧。不，或许会出乎意料地开发出鲸鱼养殖业，更高效地采集鲸油。说不定还会出现什么鲸鱼工厂、鲸鱼联合企业，还有利用鲸油的汽车、鲸油加油站、鲸油发电所等等，世界说不定会发展成这样。原本视为无用而扔掉的肉、骨头、内脏等，也可以加工为合成饲料，说不定还能用来饲养鲸鱼呢。人类和科学只要有了契机，就会突飞猛进地发展到底。我们这些普通人会不知不觉习惯这一切，没有任何疑问。说不定那时我们理所当然地开着神奇的汽车，发动机罩里饲养着一头节能的小型鲸鱼，只要持续不断地投喂鱼饵，它就会永不停歇地提供燃料。意想不到的是，有人注意到了那些丢弃的鲸鱼肉，食用鲸鱼肉的人慢慢增加了。大家说这肉对人体健康有好处、习惯了就觉得很美味、和红酒很配，需求逐渐增加，饲养的鲸鱼开始量产，回过神来，才发现全世界的人都在说好吃好吃，不停地吃鲸鱼肉。略微想象一下这一幕，就令人毛骨悚然，但说不定未来就是这个样子。即便如此，和当今时代相比，肯定也更好一点。
我是这么认为的。
从前，纳帕吉海域里有许多鲸鱼。那里的国民自古就吃鲸鱼肉。在人类放弃鲸资源之后，他们依旧继续捕鲸，食鲸。吃鲸鱼的野蛮民族就是当时纳帕吉人的形象。位于纳帕吉西北部的阿尔米亚科特也是因捕鲸繁荣起来的小镇。那里的人们觉得鲸鱼浑身都是宝，应该珍惜，不仅是肉和油，连鱼皮、鲸须、骨头、软骨等都不浪费。这座小镇自古以来就充斥着这种文化。阿尔米亚科特人不会漏捕一条鲸鱼，也会充分利用捕到的鲸鱼。伊智萨姆·伊阿扎达就是在这样的镇上出生长大的。他是纯粹的捕鲸人，一生与鲸鱼打交道，是捕鲸行业**流的名人，负责**鱼叉的炮手。伊智萨姆从小就憧憬成为**鱼叉手，少年时代几乎天天在海边练习投掷鱼叉。据说他投掷的拖把能击落空中飞翔的海鸥。十三岁时，他以厨房洗碗工的身份踏上了捕鲸船，先后担任过鲸鱼解体作业员、第二鱼叉手，十九岁时成为**鱼叉手。仅仅六年，他就完成了梦想。他投掷的**叉准确无比，只要他站到炮台前，连世界上*庞大的海洋之王都难以幸免。不管它们逃到哪里都没有用，鱼叉穿过翻腾起伏的波浪，命中黑色橡胶般的脊背，直抵心脏。伊智萨姆不需要第二鱼叉。他那准确无比的本领简直是出神入化。神童、神之子、鲸之子、鲸鱼名人、鲸神、鲸圣、鲸王，在他的少年和青年时期，大家恣意地将各种头衔冠在他身上。对伊智萨姆来说，那是人生中难以忘怀的充实时光。
后来，伊智萨姆因技能高超被一家大型渔业公司聘请。大公司捕鲸的规模可就不一样了。他们驾驶着巨大的船深入远洋，利用声呐寻找鲸鱼，将它们赶到沿海，投掷鱼叉，不等鲸鱼命绝就用铁链拉上甲板，将它们一头接一头活生生地解体。甲板上能并排搁下十头鲸鱼。脂肪和肉流入巨大的集装箱里，不要的内脏和骨头就扔进大海。伊智萨姆心想，多浪费啊，和那些捕鲸做燃料的家伙有什么不一样。但不知不觉中，他习惯了这种捕鱼方法，不再有疑问和不满。等他回过神来，已经连投掷鱼叉都不会了，只是忙于和总公司联系，算计利益得失，满足于中层管理的职务。收支不平衡就不能出船。是否出海捕鲸，*终得看经营情况的好坏。人们都是如此成长的，伊智萨姆也不例外。（P1-P3）