我思故我在

　　《我思故我在》：　　关于生命　　死亡，是对生命*强烈、*终极的表达。　　一个人痛苦的深度等于生命的深度。　　生活与生命的本质是无常，有常不过是一种相对的较短暂的存在。　　生命是用来绽放的，而非用来度过的，一个不曾绽放或起舞的日子乃至一分一秒，都是对生命的辜负。　　生命的两大秘密：欲望与厌倦，欲望与痛苦，也是厌倦与痛苦不幸的根源。　　生命就是活着的每一天，珍惜当下、珍惜分秒就是珍惜生命。　　生命中*重要的人，如住院时的你，能到医院看你三次的人，有一两个不易，三四个难得，七八个很幸运及伟大了。　　生命的设计，像个残忍的玩笑，软弱地来，软弱地走。中间让人经历不知天高地厚的轻浮、狂妄、愚顽、痴迷及自认为无所不能的高潮。　　命运的转折，往往就是人与人在时间点上的契合，没早一步，也没晚一步。如唐代画马大家韩干，在酒馆打杂时被王维发现其绘画才能，年资二万钱，十余年供其学画。　　命和运是两回事，过去已发生的叫命，现在将发生的叫运。命可认，运可改——在运来之前我们可做的是努力与抓住机会。另外，抱必死的信念去认真地活、快乐地活是人存在的全部意义。　　生命的意义，是人无论何时何境都要微笑、坚持、乐观地活下去。　　为什么说“重剑无锋，大巧不工”，如同江湖中的绝技高手不需武器，因他们的经历、武功都内化成一种生命的历练与绝高功夫的修为。　　交换心情对人生很重要，因为换心情就是换生命，尤其是交换好心情。　　“认命不信命”，即接受命运、相信命运而不迷信命运，度命而不认命。　　生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而在于坠落后的再度升起。即一个人坠入低点的反弹力，如红塔山牌香烟的老总褚时健被判刑十几年，七十多岁出狱，几年后种橙又成亿万富翁。　　生命中有种使你不安宁的能量，其可能是欲望、幻想、爱情、革命、创造或写一首诗、一篇文。　　只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。　　生命不属于自己，即使你达不到一定境界或没有希望时认为生的痛苦。如陀思妥耶夫斯基：希望永远失去了，而生命却单单地留下，即使你不喜欢生。而且，在前面尚有漫长的生命路要走，但你又不能自由地走。　　疼痛是生命的嫁接，也是一次新的开始与起程。　　生命中有许多新奇美好的东西，一旦我们对之习以为常（麻木），它们就不再存在。 生命即使只有一滴水，也要使之骄傲成海洋。　　一个成熟文明的社会，一定是尊重生命，将生命价值定位高于一切的社会。如美国一次重大事故即1911年3月25日，三角内衣厂火灾死了146人，使美国为血汗工厂立法并写进中学课本，成为主流价值观一部分，生命价值重于财富。　　生命原始的悲哀在心灵上的投影，正是人之所以异于一般动物，诗人之所以异于常人的根本所在。　　一个人不能了解生命（包括透悟人生的各个方面的问题），就是生命对他的*大惩罚之一。　　死亡是*奢华的生命形式，在对*珍贵之物的耗费中，生命达到了顶点。　　有的人是活着就死亡的，有的人是死后才诞生的。　　过早的憧憬会消减生命的耐力。　　死是生的一部分，从一个人对死后安葬情况的程度及要求可见一个人的层次品位，那些修大墓厚葬是*没品位、境界及层次的。再之，对一个城市而言，如没一块优雅、宁静的墓地，这个城市也没什么品位可言。　　同样一件事，方法、角度不同，结果就大不同。如鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命，如等别人来打破，注定成为别人的食物。　　人的生命质量就在于他对世界、人生的感受深浅及丰富程度，而非富贵程度。　　……