生生的传统:中国传统哲学认知范式研究

序一 序二 导言 **章 认知中国传统哲学范式的形成 **节 唯物认知范式的形成 一 “唯物”之为学术方法意识的形成 二 唯物主义之为传统哲学的认知范式 第二节 科学认知范式的形成 一 “科学”之为学术方法意识的形成 二 科学主义之为传统哲学的认知范式 第三节 人文认知范式的形成 一 “人文”之为学术方法意识的形成 二 人文主义之为传统哲学的认知范式 第四节 逻辑认知范式的形成 一 “逻辑”之为学术方法意识的形成 二 逻辑主义之为传统哲学的认知范式 第五节 自我认知范式的形成 一 “自我”之为学术方法意识的形成 二 自我主义之为传统哲学的认知范式 第二章 唯物认知范式与中国传统哲学 **节 唯物认知范式与哲学概念和命题 一 唯物认知范式视域下的哲学概念 二 唯物认知范式视域下的哲学命题 第二节 唯物认知范式与哲学特点和系统 一 唯物认知范式视域下的哲学特点 二 唯物认知范式视域下的哲学系统 第三节 唯物认知范式应用之检讨 一 唯物地开掘了中国传统哲学资源 二 唯物地提升了中国传统哲学品质 三 唯物认知范式应用之问题 第三章 科学认知范式与中国传统哲学 **节 科学认知范式与哲学概念和命题 一 科学认知范式视域下的哲学概念 二 科学认知范式视域下的哲学命题 第二节 科学认知范式与哲学特和精神 一 科学认知范式视域下的哲学特点 二 中国传统哲学中的科学精神 三 中国哲学特性与科学方法的限制 第三节 科学认知范式应用之检讨 一 科学思想资源的发掘和整理 二 提升中国传统哲学的品质 三 科学认知范式应用之思考 第四章 人文认知范式与中国传统哲学 **节 人文认知范式与哲学概念和命题 一 人文认知范式视域下的哲学概念 二 人文认知范式视域下的哲学命题 第二节 人文认知范式与哲学特点和系统 一 人文认知范式视域下的哲学特点 二 人文认知范式视域下的哲学系统 第三节 人文认知范式应用之检讨 一 人文思想资源的发掘与整理 二 中国传统哲学品质的提升 三 人文认知范式应用之思考 第五章 逻辑认知范式与中国传统哲学 **节 逻辑认知范式与哲学概念和命题 一 逻辑认知范式视域下的哲学概念 二 逻辑认知范式视域下的哲学命题 第二节 逻辑认知范式与哲学特点和系统 一 逻辑认知范式视域下的哲学特点 二 逻辑认知范式视域下的哲学系统 第三节 中国传统哲学的逻辑问题与价值 一 中国传统哲学的逻辑问题 二 中国传统哲学在逻辑上的价值 第四节 逻辑认知范式应用之检讨 一 逻辑地开掘了中国传统哲学思想资源 二 逻辑地提升了中国传统哲学的品质 三 逻辑认知范式应用中存在的问题 第六章 自我认知范式与中国传统哲学 **节 自我认知范式与哲学概念和命题 一 自我认知范式视域下的哲学概念 二 自我认知范式视域下的哲学命题 第二节 自我认知范式与哲学特点和文化背景 一 自我认知范式视域下的哲学特点 二 自我认知范式与文化背景的凸显 第三节 自我认知范式应用之检讨 一 客观呈现传统哲学本义的方式与特点 二 自我认知范式与中国哲学主体性建构 三 自我认知范式的特点与问题 第七章 综论 **节 中国传统哲学资源的开掘与整理 一 哲学概念和命题的开掘与整理 二 哲学系统和方法的开掘与整理 三 哲学特点和价值的开掘与整理 第二节 四大认知范式应用之意义与问题 一 表现在形式品质的提升 二 表现在内容品质的提升 三 值得关注的消极面向 第三节 对“中国无哲学”的回应 一 中国无纯粹的哲学范畴？ 二 中国哲学缺乏思辨？ 三 中国哲学没有体系或系统？ 四 中国哲学概念或范畴含义模糊？ 五 以道德为讨论内容即不属于哲学？ 第四节 五大认知范式之关系 一 五大认知范式的彼此独立性 二 四大认知范式的互补 三 自我认知范式地位的特殊性 第五节 作为解释学方法的认知范式 一 解释学方法视域中的认知范式 二 认知范式实践中的解释学问题 三 认知范式的转移与解释方法的进化 结束语 参考文献 后记