×
日本文化关键词-岩波新书精选-08
读者评分
5分

日本文化关键词-岩波新书精选-08

1星价 ¥16.8 (4.3折)
2星价¥16.8 定价¥39.0

温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>

商品评论(2条)
***(三星用户)

了解日本文化的有益之作

2024-05-01 16:58:41
0 0
ztw***(三星用户)

很有意义的一本书

2024-04-09 15:34:16
0 0
图文详情
  • ISBN:9787513333108
  • 装帧:书写纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:208
  • 出版时间:2019-01-01
  • 条形码:9787513333108 ; 978-7-5133-3310-8

本书特色

孔子云:“未知生,焉知死。”中国文化向来强调人的一生要立功立德,而对终要面临的“死亡”多避讳不谈。在禅宗思想中,生即是为了死,生死不过是循环往复的过程。在日本文化、宗教、艺术、思想领域,禅宗的“无常观”浸透尤深。镰仓歌人西行面对着血海尸山吟咏出了花月之美;南北朝歌人吉田兼好厌倦了名利风雅后写下“物皆幻化,何事暂住”;能剧大家世阿弥在探讨能剧艺术与人生时说:“花将萎,方为有趣。” 这是一本关于“无常”的日本文化史。作者藤田正胜从几个关键词巧妙切入,向我们展示了日本歌人、俳人、僧禅对于生死的思考,诠释了日本文化的真义。

内容简介

如何在全/球化“文化大熔炉”中审视自身文化 正如他曾经主张的那样,利用“和魂汉才”或“和魂洋才”的方式,以“日本精神”来包裹西方文化,这种做法是不能吸收和消化西方文化的……在今天流行的词语中,“日本科学”是一个浅薄、轻率的词。虽然加上了“日本”这一前缀,但这学问并未因此而不同。 如今所有国家都只能存在于与其他国家的紧密联系中,并与其他国家共有这个时代……目前的情况要求我们做的,不是封闭在自身的特殊性之中,而是面向世界开放自身,对世界文化的发展做出贡献。 创造“世界性的文化”并不是特殊性的丧失,而是以“个性”为基础的文化的自我形成。 何谓日本文化的“个性” 首先可以指出的是,日本文化的“个性”首先是日本文学、宗教代表人物对于“无常”的深刻思考。如松尾芭蕉所言“幻之栖”,我们只不过是在现世这个临时的栖居之所暂住一时而已。又如世阿弥的能剧,一方面他看到了鲜花盛开时的艳丽,另一方面他又说“花将萎,方为有趣。” 日本的“无常”史 作者多次试图从亲鸾、西行、鸭长明、吉田兼好、松尾芭蕉等人身上找到一以贯之的特质。纵观全书,可以说这种特质就是日本人对于无常的思考所引发的“枯寂”、“冷寂”的审美意识和价值取向。 日本人为何提倡“断舍离”?日式建筑与服饰为何多喜简约?日本文学、影视作品为何多有留白? 如果将西方的审美情趣比作艳丽的玫瑰,那么日本的审美情趣便是插在陶器中的一株枯草。

目录

致中国读者 序描画日本文化的自画像 **章西行的“心” ——无常之世与咏歌之道 一、凝视“心”的歌人 二、作为出家,作为“咏歌” 三、西行及其时代 四、西行的境遇 第二章亲鸾的“恶” ——末法时代的拯救 一、末法之世 二、对于“恶”的彻底的自觉 三、拯救的悖论 第三章鸭长明和吉田兼好的“无常” ——两个遁世者 一、遁世的多种形态 二、鸭长明*后的境界 三、吉田兼好的无 四、“徒然孤寂”的生 第四章世阿弥的“花” ——能与禅的交汇 一、无常与“飞花落叶” 二、室町文化与世阿弥的能 三、“花”与“幽玄” 四、无心与妙—所寻求的境界 第五章松尾芭蕉的“风雅” ——闲寂、枯寂与“自然” 一、从西行到千利休,贯彻始终之物 二、“闲寂”与“枯寂” 三、风雅之诚 ——“变成的俳句”与“作出的俳句” 四、闻自然之声 五、漂泊与疯狂的人生 终章西田几多郎的日本文化论 ——世界主义的视角 一、在时代的洪流中 二、为了创造世界文化 后记 附录 译注 引用、参考文献 写在岩波新书新赤版第1000部出版之际
展开全部

作者简介

藤田正胜,生于1949年,京都大学名誉教授,专攻哲学、日本哲学史。 著有《年轻的黑格尔》《为了学习日本近代思想的人们》《西田几多郎的思索世界——从纯粹经验到认识世界》《西田几多郎——生存与哲学》《哲学的启发》《新版西田几多郎全集》《田边元哲学选》等。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航