- ISBN:9787111613961
- 装帧:一般纯质纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其它
- 页数:192
- 出版时间:2019-03-01
- 条形码:9787111613961 ; 978-7-111-61396-1
本书特色
适读人群 :茶文化爱好者、茶文化从业者 80后茶文化学者杨多杰,用好读的文字帮你在千年《茶经》中找寻你我心中那盏清茶的温度 喜马拉雅收听量100万+的人气茶课 20个当下茶界热点话题 其实爱喝茶的你与会喝茶的你只差一本书的距离
内容简介
茶文化学者杨多杰,精研茶学多年,走遍全国各大产茶大区,以《茶经》为魂,用历史文献学专家的视角为您解趣当下人的茶生活。 全书结合当下传统茶文化中的热点、难点、疑点,梳理和介绍关于鉴茶、泡茶、品茶中的各种门道和精髓、内涵和知识,纠正饮茶过程中的误区和错误方法。其中掺杂各种有趣的茶人、茶事,让您轻松汲取经典的智慧,提高生活的品位。
目录
序
引 三卷、十章
鉴茶
树龄
高山
陈皮
焙火
鉴别
比赛
泡茶
茶则
手工
将就
调整
稳定
茶末
品茶
苦味
闻香
常饮
音乐
人数
待客
卷外篇
茶博士
茶诗
节选
鉴别 好茶鉴定有法则 俗话说,好山好水出好茶。 时至今日,茶区的确出现了“景区化”的现象。 一方面,有人认为在原产地买的茶肯定*正宗。另一方面,茶确实也是不错的伴手礼。在旅游的途中买茶,已经成了一件既司空见惯又理所应当的事情。 当你回到家,满心欢喜地冲泡从景区买回来的茶时,奇怪的事情发生了。眼前的茶汤,根本没有在景区店里喝的味道呀。色、香、味无一幸免,简直是天壤之别。于是乎,有的人大呼上当。但是也只能吃个哑巴亏,总不能坐着飞机、动车找人家退货去吧? 很多人遇到的这种问题,总是会牵扯到茶叶“鉴别”的技巧与 知识。我们不妨先来看看茶圣陆羽是如何挑茶的。《茶经·三之造》中记载: 或以光黑平正言嘉者,斯鉴之下也;以皱黄坳垤言佳者,鉴之次也;若皆言嘉及皆言不嘉者,鉴之上也。 依照上文所述,陆羽将茶叶鉴别水平,分为了上中下三个级别。我们不妨对号入座,看看自己处于什么水平之上。 不管茶叶是“光黑平正”还是“皱黄坳垤”,都还算是从外表观察来判断好坏。茶圣陆羽认为,如果单纯从干茶颜色及整洁程度来判断,那只能算是下等或中等的鉴别方法。只有能进行综合判断,并且准确“皆言嘉及皆言不嘉”的才是上等鉴别方法。 放下《茶经》,我们回过头来继续聊景区买茶的事情。 咱们先说主观因素,再谈客观问题。 大家出门旅游或走访,会有购物的欲望和冲动。有一年我给北京市旅游委的金牌导游上课,从学生那里得知“吃住行游购娱”为现代旅游产业六大要素。难怪有的导游底气十足地说“不购物的旅行是不够完美的旅行”了。 很多人买茶时,就是被自己旅行中愉悦的心情所左右了。游客到了茶区,远看层峦叠嶂,近闻茶香四溢。欣赏着田园风光,呼吸着新鲜空气,再加上“热情好客”“原生态十足”“能说会道”的店家,心情自然大好。 普普通通的茶汤,能喝出琼浆玉液的感觉。 等从景区回来,面对因出门旅游而堆积如山的工作与家务,可能就算真是琼浆玉液,你也喝不出个所以然了。 除去主观因素,“景区茶”客观上也存在着一些容易被人忽视的问题。 景点买茶误区多 首先,很多人就犯了“以貌取茶”的错误。由于景区茶店接待的人,都来也匆匆去也匆匆。人们挑茶,首先是依靠视觉判断。因此, 条索整洁、包装精美的茶才*容易吸引人。久而久之,商家也觉得茶的质量并不重要,而是更愿意在茶叶外观和包装上下功夫了。 我在台湾茶区,就发现了这种“旅游茶”。半球形的乌龙茶,总想做成美观紧结的外形。为了便于揉捻,茶农就常采下成熟度不足的嫩芽。往往做成绿豆大小的颗粒,看起来讨喜,喝下去却伤胃。 至于包装,更是一大陷阱。云南茶区,这种现象尤为严重。不管是昆明、大理还是西双版纳,景点周边家家都卖普洱茶。而所有的普洱茶饼上,几乎都用*大号的字写着“古树”“纯料”“高山”“老茶”等字样。有时候,包装设计费可能比茶饼还要贵。 更有趣的是,这两年我在福鼎的白茶市场上也常看到“古树”“纯料”“高山”等字样。试想,福建的山能高到哪里去?福鼎的白茶树,莫不是也动辄成百上千年的岁数? 东施效颦,古今一理。 另外,有些卖茶人喜欢打出“本地人卖本地茶”的旗号。我在西湖龙井的茶区,就曾见过茶店老板将自己的身份证放大后挂在店里。从而,标榜他所卖茶叶的正宗。实话实说,我从未怀疑过他身份的真实性。 但是请注意,他是龙井村居民,和他的茶是优质龙井茶之间,没有任何必然联系。 部队大院长大的孩子,当然很可能入伍参军。但是你不能说,从部队大院里长大的孩子就是军人,而且还是战斗英雄。至于在云南茶区,穿着华丽民族服装卖普洱茶的店员,其实也是在对顾客进行一种心理暗示。如果你因此而对他店里的茶多了三分好感,那么恭喜,你已经中招了。 以上通过干茶外观、茶叶包装,甚至卖茶人穿着打扮,来鉴别茶叶好坏的行为,都属于茶圣陆羽说讲“斯鉴之下也”。 耳听眼见不可信 在茶叶鉴别方面:耳听为虚,眼见也不一定为实。 若想“皆言嘉及皆言不嘉者”,势必还是得开汤冲泡。但是要知道,喝到嘴里的茶汤,可能也会骗人。 首先,景区泡茶的水就有玄机。泡茶之水,贵鲜贵活。很多景区本身就有优质的水源,现打现烧,泡出茶来确实可以增色不少。同样的茶拿回家去,用楼房的管道自来水一泡,自然风味大减。 另一方面,像云南茶区、福建武夷山茶区或是台湾梨山茶区,都处于海拔较高的地带。众所周知,随着海拔的升高,水的沸点在降低。在高山泡茶,水可能在90摄氏度时就已经煮开了。用这样不足100摄氏度的沸水泡茶,茶汤风格偏向轻柔细腻。但问题在于,水温不够时,茶的缺点也难以显露。 你把茶拿回家,用100摄氏度沸水一泡,苦、涩,甚至辛辣感,也就全出来了。 除此之外,老板泡茶的手法也颇多门道。你可以注意观察,景区茶店老板泡茶讲究“一多一少”。所谓“一多”,就是把投茶量增多,大致是正常投茶量的1.5~2倍。至于“一少”,则是浸泡时间减少,基本属于“快进快出”。 茶叶放得多,好像显得老板待客热情,可其实,这样“一多一少”就把大部分人蒙住了。这样的泡茶法,短时间内就可以达到茶汤浓度。显现优点的同时,缺点并没有暴露。而且在投茶量足够大的情况下,“快进快出”十余冲都没问题。这样一来,就会给人一种“此茶耐泡”的错觉。 回到家里,3克茶加上150毫升的水,结果很可能就是茶汤寡淡无味。 其实老板并没有调包茶叶,只是泡茶时用了些障眼法罢了。 陆羽《茶经;八之出》写道: 其思、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、韶、象十一州未详, 往往得之,其味极佳。 这里面讲,陆羽没有去过思、播、费、夷等十一个产茶的州。但是有时候,朋友会带给他这些地方的茶,他喝过之后觉得“其味极佳”。 在哪里喝的?自然不是产区,而是自己的茶室。 以我的经验,外出逛店买茶,*好是要一些茶样或是买*小包装,然后自己拿回宾馆冲泡。如果来不及回宾馆细品,那则可要求店家按照自己平时的习惯进行冲泡。毕竟,买茶再多,也不可能附送茶艺师回家。 路,总要自己走。 茶,总要自己泡。
作者简介
杨多杰 “多聊茶”创始人、历史文献学硕士 主要研究方向为历代茶文献及茶文化课程教学。“中华茶人联谊会”特约茶文化讲师、中央电视台《味道》栏目顾问、北京人民广播电台《吃喝玩乐大搜索》常驻嘉宾、中央人民广播电台《月吃越美》常驻嘉宾 已出版作品:《北京秘境》《北京秘境2》《北京深处——地铁沿线的75个尘封秘境》《茶经新解——茶圣陆羽的饮茶智慧》 已出版音频课程:《解读茶经》《跟着古诗学品茶》《解读续茶经》。曾在《月读》《中国国家地理》《世界博览》《时尚旅游》《精品购物指南》《中国国家旅游》《中华遗产》《旅行家》《TimeOut》等杂志撰写茶文化类专栏文章
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