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商品评论(4条)
解夏1***(二星用户)

最近沉迷志怪小说,已经买了好多本了

2023-07-19 11:18:29
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ztw***(三星用户)

对这类介绍及集合妖怪的书籍,个人挺感兴趣的,收藏了。

2023-01-26 22:45:57
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图文详情
  • ISBN:9787549265558
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:275
  • 出版时间:2019-09-01
  • 条形码:9787549265558 ; 978-7-5492-6555-8

本书特色

1、日本著名文学大师冈本绮堂耗时数十年心血之作,收录其多篇经典篇短志怪故事。作者毕生精华代表作精心选编,高度还原作者原著!离奇诡异、窥探人心! 2、神秘的青蛙神竟能入梦;被诅咒的寿衣需要用鲜血来破除;兄妹俩死亡的原因竟然是言语暴力;人已亡,戒指却突然出现;棋盘被猫附上了灵魂……各种角色轮番上阵,鬼魅艳色的气氛在昏黄灯光下不断蔓延。 3、14篇凄迷曲折的故事,经由冈本绮堂的淡笔巧述,丝丝凉意,随着展页扑面而来。这种迷雾漂荡的气氛,更让人读后回味,细思极恐、毛骨悚然。 4、知名译者历时两年精心翻译,知名插画、设计师装帧设计,带给你一场全新的心灵探险之旅。

内容简介

山岸是一个品学兼优的人,立志成为一名律师,但是连续四次司法考试的失败让人百思不得其解。原来是他在考试的过程中一直能看到一个白发女子紧紧盯着他的试卷、让他头晕目眩,无法作答为此他只能放弃,准备回家。房东的女儿伊佐子爱慕着山岸,可是在猜测到山岸可能要回家之后,却因为中毒而死,更离奇的是她死之前刚刚指控过山岸下毒。
——《白发鬼》
有一晚,末路穷途的庄兵卫劫杀了一个商家人。没想到返家后,娇妻阿冬竟然开口说要尝尝刀上的血。庄兵卫虽然讶异,却无法拒绝,只好顺着阿冬,让她一尝人血的滋味。 ——《单脚女》

目录

龙马之池 / 001
白发鬼 / 013
单脚女 / 034
蛇精 / 048
一枚戒指 / 061
利根渡口 / 073
清水之井 / 086
寿衣的秘密 / 096
兄妹之魂 / 111
薄云的棋盘 / 122
两个老婆 / 148
螃蟹 / 180
黄纸 / 193
父之怪谈 / 203
少年演员之死 / 211
蛔虫 / 220
车站的少女 / 230
青蛙神 / 236
窑变 / 245
月夜物语 / 259
百物语 / 271
展开全部

节选

龙马之池
1
我的爱好是摄影,当然了,这只是业余爱好,技术还有待提高。但是因为我实在太喜欢摄影了,只是在市区或者郊区采风,已无法满足我摄影的需求。所以,我常常在假期或是工作之余,跑遍全国各地去摄影。这期间,我曾多次冒险,也遭遇过不少失败。我的这些经历里面有一个符合今天主题的故事,这个故事发生在四年前的秋天。
那一次,我在朋友的介绍下,独自前往福岛拍照,去白河畔找横田先生。由于是朋友介绍的,我与横田先生事先并不认识,但朋友与他是老交情了,让我一定要去白河拜访他,还写了一封介绍信,于是我就在返程的时候顺道进去拜访了他。横田先生经营了一家和服店,他是当地的名门望族,买卖做得很大。朋友在介绍信里与对方说,我与他一样热爱摄影,于是对方看到我的时候,表现得特别热情。他让我住进另外一座房子的内宅客房,拿美酒美食来招待我,这让我有些受宠若惊。
天黑了,横田先生来到我的房间,和我聊到了夜深。聊着聊着,他说:“这里的确没有什么适合拍照的地方,不过您既然来了,我就想介绍一个比较有意思的地方,距离这儿有两三公里有一座龙马之池。去这个地方并不是很方便,不过可以坐马车到半途,再下来走路。怎么样,你想去瞧一瞧吗?”
“我经常在外旅行,这一点路程对于我来说不算什么。您口中的龙马之池,景色一定很美吧?”
“与其说景色美,不如说它因为有一片茂密的林木,所以别具一番神秘的风情。那里原本是一座很大的池塘,可现在只比东京的不忍池大一点。听说古代那里有龙,不过我估摸是蛇或者山椒鱼之类的。传说有龙,所以才把它称为龙之池,后来改为龙马之池。这其中有一段传说,我之所以想带您过去,也是这个原因。不过今天太晚了,你大概也想早点儿休息吧。”
“没事,我不怕熬夜的,什么奇怪的传说呢?”我好奇地问。
“是的,如果不先说这个故事,带您去的话就没多大意思了,所以我还是先告诉您吧。”
那会儿已经是晚上十点多了,耳边传来一阵阵的蟋蟀声。尽管才九月底,但是夜里的凉意已经让人想要围在火炉旁了。过了一会儿,横田开始向我揭晓龙马之池的奥秘:
“大概是八百年前,听说那是奥州的秀衡的全盛时期,在距离龙之池一町的地方,有一个有钱的农民,叫黑太夫。想必你也是清楚的,奥州盛产马,附近的三春有个大型的马市,黑太夫自己家也养了不少马。龙之池的旁边有一座古老的神社,历史颇为久远,当地人把它称为龙神神社还是水神神社,神社的前面站着一匹木马。一般来说,神社前面的御神马都是活的,只有那里的是一匹木马,没有人知道它出自谁之手,也没有人知道那是什么时候制作的,但是那匹木马的做工非常精细,常常让人误以为真。所以,开始有人传说木马竟然到池边去喝水了,甚至有人说在正月初一,这匹木马竟然会嘶鸣。这样的传闻,让很多人深信不疑。
“一天,木马突然不见了。因为有了之前的传说,人们就以为它大概是跑出去了,过不了多久自然就会跑回来,想不到过了三个月甚至半年,木马依然没有回来。神社不大,没有神官或总管驻守,所以也没人清楚木马是如何消失的。人们觉得木马不可能是被盗了,因为把木马偷去也没什么用。大多数人说,木马有灵性,可能已经沉到池底去了。那年秋天,一场暴风雨来临,池水漫了出来,淹没了附近的村庄,疫病开始流行。大伙儿觉得,正是因为木马失踪了,所以厄运才降临了本村。
“*担心的就是黑太夫了,他家财万贯,如果村里出了事,损失*大的是他们家。所以,他和村民们商讨,由他来出钱制作新的木马,用于供奉龙神神社。那会儿奥州没有出色的雕刻师,之前的木马制作得实在太精良了,想重新雕刻一匹一样精致的木马着实不容易,黑太夫因此很苦恼。一天晚上,家里来了一个僧人,希望可以借宿,黑太夫自然乐意。两个人交谈甚欢,聊起了木马的事情,僧人带来了一个好消息:奥州的平泉即将要兴建金色堂,很多佛师和木匠都将过去庆贺,其中有一位名叫佑庆的木匠,雕刻功夫了得。他建议黑太夫去找佑庆帮忙。
“黑太夫听了,高兴极了,第二天立即准备行囊,带着四五个下人去大街上,等待佑庆大驾光临。佑庆果然出现了,然而他和黑太夫心里想的完全不一样,他看上去只有二十四五岁,真的有僧人说的那么厉害吗?不过他还是叫住了佑庆,希望他帮忙雕刻木马。佑庆表示他要赶路,所以拒绝了。黑太夫不肯放弃,坚持要请他回自己家中,让他看看场地再做决定。佑庆在黑太夫的带领下来到了龙神神社,他环顾了一周之后,答应了黑太夫的请求。佑庆还说,只是刻木马的话,恐怕马儿会擅离职守,所以得多加个控制缰绳的马夫。
“黑太夫答应了,由佑庆全权制作。佑庆为了方便雕刻,希望由活人活马来当木版,有点像现在的模特儿。黑太夫家里有许多马,佑庆去挑了一匹全身淡茶色、四肢浅黄的,也就是所谓的‘白鹿毛’。大家在讨论马夫的人选时,佑庆选中了一个叫舍松的人。那是一个十五岁的少年,当他还是一个婴幼儿的时候,就被丢弃在龙神神社前,黑太夫的家人看见了,把他带回家养育至今,可以说是一个名副其实的童养马夫。他自幼可怜,没有亲生父母,所以黑太夫特别怜爱他,他工作也非常努力认真,在众多的马夫中很是出彩。或许就是这个原因,佑庆才会选中他吧。反正,雕刻木马和马夫的时候,已经是七月底了,正是秋意浓的季节。”
2
“佑庆是怎么雕刻的呢?那个传说没有对细节做过多交代,只知道他要求在黑太夫的屋子里盖一个新的工坊,除了担任模特儿的舍松和马儿以外,谁也不可以进去,就连房子的主人黑太夫也被拒之门外。就这样,辛勤工作了大约五个月,到了十一月左右,马夫和木马雕像总算大功告成了。听说佑庆有时甚至会熬夜加班,工程很浩大。
“五个月后,佑庆**次离开工坊,据说那时的佑庆非常憔悴,满脸胡须,两颊瘦削,看着比真实年龄老了十岁,但是他的目光依然炯炯有神。舍松和马儿的状态都不错,黑太夫一家就安心了。木马雕像、马夫与模特儿可谓一模一样,不得不说,佑庆的功夫实在了得。黑太夫很高兴,给佑庆送了很多厚礼,但佑庆都婉拒了,他剪下了一小段胡子,交代他们拿到山里去埋葬,并要立小石头为碑,但不需要写清楚是谁的坟墓。交代完之后,他就离开黑太夫家了。这事儿听上去还是挺诡异的,但是黑太夫还是吩咐人照他说的去做了,后来也不知道是谁开始说的,就把那一小块坟墓称作胡冢。
“村民们选了十二月初的一个良辰吉日,将木马供奉在神社前,附近的村民听说了,纷纷前来参加盛会。可是,未曾料到在盛会前一天的夜里居然下雪了。十二月下雪并不稀奇,只是自那天凌晨开始,雪就越下越大,转眼变成了暴风雪。黑太夫一家正发愁呢,没想到还是有许多人冒着大雪前来,不知道是不畏风雪,还是信仰虔诚。到了差不多中午时分,木马运了出来,雪也小了很多,大家看起来精神振奋,合力将木马和马夫搬上了车,正准备拉出门外。
“这时马房忽然传来了嘶鸣声,那匹‘白鹿毛’好像着了魔,硬是把缰绳扯掉了,发疯似的跑到屋外去。
“大伙儿被吓了一大跳,大家众说纷纭,这时候舍松追了出来。白鹿毛往龙之池的方向去了,舍松紧跟在它后面。雪越下越大,马儿和舍松仿佛卷入了白色的旋涡。舍松似乎在半途拽住了缰绳,然而那天不知怎的,马儿无法平静下来,在暴风雪中与舍松拉扯。其他马夫也赶忙追了上去,但是雪太大了,没有人追得上,只能在后面大喊大叫。
“暴风雪越来越大,越来越急,舍松和马儿一转眼就不见了,看起来像是被风雪卷进了池塘。众人在惊吓之余,拼命四处寻找,但是都没有发现他们的身影。看样子他们似乎和前面的那只木马一般,沉入池底了。于是,大伙儿只好作罢,将重新制作的木马和马夫安放在跟前,虔诚地完成了当天的仪式。黑太夫担心马儿又跑了,于是派人早晚到神社前面去巡逻,多日过去了,马儿和马夫依旧好好地在神社面前,大家自然就安心了,只是舍松和白鹿毛的死让大家非常伤心。
“不管谁看到木马和马夫,都会觉得那简直就是活生生的白鹿毛和舍松,甚至有人觉得,因为雕工实在是太精细了,人和马的灵魂都被木雕给夺走了,所以肉身才不见了。甚至还有传说,木马也会嘶鸣,舍松的雕像还会说话。至于佑庆,后来就再无他的消息,似乎是在平泉的时候惨遭杀害了。他为了雕刻木马和马夫,耽误了五个月的时间,无法准时抵达平泉,惹怒了秀衡,而且工作也不顺利,整个人似乎都不在状态,秀衡怒不可遏,于是把他给杀了。他之所以在离开之前留下了一把胡子,大概也是早有预感吧。
“池塘本来是叫‘龙之池’的,因为有了这档子事儿,后来就变成了‘龙马之池’。”
“那,现在还能看到木马和马匹的雕像吗?”我等不及他把话说完,就提出了自己的疑问。
“故事还没完呢。”横田安静地说,“后来听说,佑庆并非日本人,而是宋朝时期渡海过来的中国人。如果是日本人的话,应该是剪下头发,而不是剪下胡子,所以他应该是中国人。过了七八百年,那个地方有了不少变化,黑太夫的宅邸如今变成了‘黑屋遗迹’,无人修葺,破旧不堪。龙马之池因为山崩和洪水,形状也不似从前,如今只有过去的一半大小了。但是,即使发生了这么大的变化,龙神神社在江户末年依然还在,直到明治元年发生了奥羽战争,神社才被烧毁的。后人没有再重修,如今已是一片野草了。”
“那,木马也被烧毁了?”
“大家都是这么认为的,所以也没有人再去寻找它的下落。但是,大约又过了四十年的光景,也就是日俄战争结束之后,有一个名叫堀井,来自白河、在南京经营火电的男人,因为做买卖,沿着长江逆流而上,到了四川成都郊外六七里的一处庄子。那个村庄外面有一条河流,边上有一座龙王庙,庙前有棵柳树,柳树下面就有一匹木马。暂且不去考虑那匹木马的模样,木马旁是一个手握缰绳的少年木雕,而且是日本人的长相,堀井觉得难以置信。他生于明治之后,自然没有见过龙马之池的人像和木马,但是他看到的场景和他从前听过的故事非常吻合,加上马夫的模样与日本少年那么相似,就越发吸引了他的注意。他在当地四处问人,却无人知晓这两个木雕到底是什么时候开始存在的,也不知道是从何而来的。他相信它们一定来自日本,可是如果它们真的来自日本,不可能是自己跑到中国去的,一定是战争年代有人趁着战乱把它们搬走,卖给附近的中国人之类的。然而,那么重的雕像,谁又能神不知鬼不觉地搬走呢?这又是另外一个疑问了。就算佑庆是中国人,人像和木马也不可能自己跑回中国去。”
故事听起来十分离奇,我安静地听横田先生继续描述,他*后说:“*近,龙马之池又有新的怪事发生了。”
“什么怪事?”我一听是怪事,又心生好奇了,两个人都没有留意到火盆里的炭已经燃尽了。
“我之所以想要带你过去,也是出于这个原因。”横田先生说,“七年前,宫城县有个中学老师带领学生到龙马之池去摄影,照片冲洗出来后,把大伙儿都吓呆了——水面上竟然浮现了一个手握缰绳的少年。这件事情传出去以后,就有很多人陆陆续续到龙马之池拍照,东京那边也来过好几个人。除了专业的摄影师以外,我们这些业余爱好者也有不少人前往,希望能够拍出神奇的景象,但是好像很少成功。也不是完全没有,十个里面大约有一个能够拍到木马和少年雕像的模样吧。”
“这简直是太神奇了。”我感慨地说,“那您拍到过吗?”
“没有,很遗憾,我试了好几次,始终没有成功。其实我本来已经放弃了,不过还好又遇到你,不如明天我们再一同去看看吧。”
“好的,那就麻烦您了。”
我的好奇心越发浓烈了,况且,如果真的能够拍到只有十分之一机会的照片,不也是值得自豪的事情吗?我简直彻夜难眠,希望明天快点到来。
3
天公作美,第二天恰好是个大晴天,我早早起来做好了准备,和横田先生一块儿出门。他带了一个随身的仆人,还有照相机。由于事先已经知道龙马之池那边没有可以吃饭的地方,所以他还带了啤酒和食物,让仆人拿着。
我们共同搭乘马车,走了三里路,然后又徒步了三里路左右,穿过田间小路、树林和山坡,终于抵达了山边。横田先生和小仆人是当地人,这点路对于他们来说算不上什么难事,而我也是经常旅行的人,自然没有太多不适。随行的仆人叫昌吉,尽管只有十六岁,但是身材非常高大壮硕,看起来非常聪明,横田少爷十分宠爱他,去哪里都得把他带在身边。
“你还记得我昨晚提过的舍松吗?昌吉与他,有着一样的身世。”横田先生边走边说,“他也没有自己的亲生父母。”
原来,昌吉也是个弃婴,也一样不清楚自己的出身,三岁的时候就被横田家收养了。听到这件事情,想起舍松的身世,他今天和我们一起去龙马之池拍照,也算是一种缘分。昌吉果然非常聪明懂事,一路上把我们照顾得妥妥帖帖。
近午时分,我们抵达了目的地。眼前的景象,和我想象的非常不同,这里有许多大树,却是一个光照十分充足的地方,视野很开阔,让人心旷神怡。
“又被砍掉了。”横田先生自言自语。近些年来,树木不断遭到砍伐,所以周遭已经越来越明亮了,没有了过去的神秘味道。其实,哪里都一样,这也是没有办法的事情。但是,龙神神社的遗迹已经杂草丛生,想走进去却不那么容易了。
我们三个人来到一棵大树下稍作休息,昌吉开始为我们准备午饭。横田先生似乎带了不少东西过来,小小的篮子里竟然还装着水壶,准备在这里烧水泡茶。万里晴空,阳光耀眼,树叶悄无声息地飘落,池塘里的水如镜子般平静。仔细一看,池塘中只有岸边长满了芦苇和芒草,池内清澈见底,没有一点儿水草。一想到这里竟是有着许多传说的龙马之池,我感到有些失望,看样子似乎被横田先生给戏弄了。
“我去打水。”昌吉说罢,提着水壶就要离开。在池塘的北边有清澈的涌泉。横田先生说,也许是有泉水进入池塘,所以这里的池水即使是夏天也非常寒冷。
“趁着这个空当儿,我们开始工作吧。”
横田先生把相机拿了出来,我也拿出了我的摄影工具,两个人朝着不同的方向拍了好几张照片以后,发现昌吉依然没有回来。
“这小子干什么去了?”横田先生大声喊他名字,但是没有听到任何回应。
这时,我俩一回头,发现装满水的水壶已经放在篮子边上了。看来,我们正专注于拍照的时候,昌吉已经装好水回来了,却不见人影。我们知道不能这么干等下去了,于是横田先生开始在周围捡一些树枝落叶,而我也帮忙一起生火、烧水、沏茶,就这样,我们俩先吃起午饭来了。可是,过了那么久,昌吉依然不见人影。我和横田先生互看了一眼,心中隐隐有些不安。
“昌吉究竟哪里去了?”
“该不会是出什么事了吧?”

作者简介

冈本绮堂 1872出生于日本东京高轮,日本近代*著名的小说家、剧作家、报人。他自幼钻研汉学,毕业后从事新闻工作。截止到六十七岁过世,总计创作“半七捕物帐”系列故事六十八篇,剧本一百九十六篇、以及数量众多的怪谈小说、江户风俗人情小说。被誉为“捕物”文学的开山祖师,对后世推理小说和“捕物”文学的创作产生了深远的影响。

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