- ISBN:9787555909002
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:442页
- 出版时间:2019-11-01
- 条形码:9787555909002 ; 978-7-5559-0900-2
本书特色
该书描写了在河洛文化孕育下,康氏家族中以康老秀才、周若兰、康悔文为中心的几代人,如何从潦倒破败,走向鼎盛发达的惊心动魄、峰回路转的艰辛历程,跌宕明、清、民国三个时代,四百余年,可谓一部家族秘史,也是一部女性史诗,从而折射出那个时代的国运家境。作家通过对康家经商、做人以“留余”为理念的故事描写,生动刻画了在大是大非面前忠于**、在巨额财富面前心系百姓、在恩怨情仇面前宽容待人的大豫商形象,深刻揭示了中国人的生存智慧,层层剥笋般展示中国社会各阶层的规则与奥秘,使其成为一部具有较高文学品格的厚重之书。
内容简介
该书描写了在河洛文化孕育下, 康氏家族中以康老秀才、周若兰、康悔文为中心的几代人, 如何从潦倒破败, 走向鼎盛发达的惊心动魄、峰回路转的艰辛历程, 跌宕明、清、民国三个时代, 四百余年, 可谓一部家族秘史, 也是一部女性史诗, 从而折射出那个时代的国运家境。
目录
引子
穿过历史的烟云,大师真能看清人生命运的轨迹吗?三百年前,这里出过一个财神。那么,三百年后呢?
**章
周氏家族成功的秘诀就是两个字:发狠。是对自己发狠,对自己做事情发狠。
第二章
就此,老秀才何事都不管,闭上堂屋门,就那么在屋里躺着,嘴里喃喃地重复着一句话:书把人读了。
第三章
一天下来,等到再晚些时候,周亭兰就出现了。她站在窑洞门口,一手牵上儿子,羽毛般地轻声说:各位爷,累了一天了,歇吧。于是,那闹声就住了。仿佛人们就是等着她出现呢,好暄一暄眼。
第四章
断指乔说:好。一个女流,能说出这样的话,佩服。有你这句话在,有恩人在,这银子,算是我寄存在你那里的,可好?
第五章
周亭兰说:活人是不用书,但要活得好,心里就得有一盏灯。书就是点在心里的灯,它是照路的。你老人家不也说,书里有尺子,那是量人的。就是苦,也要让他知道,什么是好,什么是歹。
第六章
他对重孙子说:从今天起,我要教你的“字墨”,其实是五个字,仁、义、礼、智、信。这五个字,我先要你从街上买回来。买回一个,我教你一个。若是买错了,或是买不回来,看见了吗?这是戒尺,打手十下。记住了吗?
第七章
这时,不知怎的,康悔文突然有了倾吐的欲望。他在念念眼里看到了那种很寒的东西,他现在明白了,那叫——岁月。
第八章
康悔文什么也没说。突然间,他有些懊悔:这事太荒唐,也太莽撞。他出来是做生意的,跟人赌什么呢?一船粮食,千辛万苦运到这里,就这么说没就没了,回去怎么交代呢?
第九章
康秀才说:念念啊,祸从口入。若是你做了悔文的媳妇,那过去的事,就要忘得干干净净。不可说,不能说,也不必说。
第十章
康秀才说:财富这东西,少了,会困顿;多了,会腐烂。会挣钱的人,要先学会撒钱,就像你小时候那样。康悔文说:撒钱?康秀才说:是“会”撒钱。这叫“留余”,你明白吗?
第十一章
仓爷拿起绣了石榴花的汗巾,在手里捏了捏,汗巾是丝绸的,很软。他心说:你心动了?温柔乡,富贵地,无人不想啊。可人无信义,有何脸面活在世上?
唉,活在世上,仓爷*后的一个念想是,吃一口霜糖豆腐。
第十二章
王瞎子缓缓地摇了摇头。接着,“扑吞儿”一声,又一串钱进了王瞎子的褡裢。王瞎子翻着眼白叹了口气,徐徐吐出三个字。猪吃糠。这三个字,让周亭兰倒吸了一口凉气。
第十三章
邵先生笑着说:一般人敲门,都会站在门的右边。而你两次都站在门的左首。左边是坤位,也叫困位,可见你处于困境。你右手托一卷轴,属木,且巳时登门,你本人处于旺地,可知福分不浅,只是个问路人。再往下说,河洛康家又有谁人不知?
第十四章
老爷子说:字的后面是人。每个字后边都有人的故事,我回头一一解给你听。不管多长时间,你若能把“人”给我读出来,就算你过关了。
第十五章
他拟好了要呈送的密折草稿,这才派人接来一品红。当晚,他说戏的情绪格外饱满。在他的想象中,那河洛康家,如同砧板上的一条鱼,或是一只待宰的羔羊。这想法让他很是兴奋和受用。
第十六章
在康家的历史上,朱念念的来历一直是个不解之谜。这在康家是一件讳莫如深的事,一代一代后人没人能说清她的身世。
第十七章
康悔文仍站在那里,说:小姐,我水旱兼程八百里赶来,虽有些唐突,可我是有缘由的。晚香怔了一下,说:从千里之外追到这里?
第十八章
这究竟是个什么样的女子呢?看她弱柳扶风的模样,却也有深藏不露的心机。仅以今晚而论,这一桌的菜式和那一桌就有明显的区分。
第十九章
周亭兰说:你想让康家背信弃义?你想把那五个字,一个一个都吃掉吗?
康悔文说:母亲,康家谁都可以去,就你不能去。我不能让一个土匪,坏了母亲的名节!
第二十章
康老爷子说:康家占了河洛交汇之地。走的是水路,发的是水财。水,有渠则盈,无渠则滥。涓涓细流,可汇大海。这道理你总该明白吧?
第二十一章
“我这一辈子,是毁誉参半哪。荣耀时,一门两进士。遭难时,一门两丧。终还得一好孙媳妇,才使我康家再度兴旺。如今,我神仙老儿也做了,此生已无憾事。其实,做神仙也不过如此,我不过想给后人留个念想罢了…… ”
第二十二章
周亭兰目光逼视着他说:大人,黄河决堤,大难临头,我康氏一族毁家沉船,也算是为国尽了力了!现在,我把康家所有的身家都押在你这里了,这不算是为难你吧?
第二十三章
临走时,老夫人把一个用黄缎子包着的锦匣交给了他。人们猜测说,这就是康家的秘籍。康家就是靠着这份秘籍,连富了十二代。
尾声
时间是有眼的。
节选
子时,夜冷风寒。 洛水静静地流着。如今,水已经很小了,细如夜色中的一道墨痕。当坡上那棵老柿树的*后一片叶子飘然落下,正是丁亥年壬子月庚子日的子时——公元二〇〇八年的元旦。 天原本是墨色的。群山笼罩在一层层流动着的黑气里。黑气在弥漫中移动、聚集,接着就是一声闷响。在这个有着一道道峁梁沟壑,河洛交汇,东有虎牢关、西有黑石关,史称“天下锁钥”的丘陵地带,出现了梦幻般的奇异景象—— 墨色的夜,突然之间,天一下子白了。一颗流星从天空中划过,夜空顿时亮如白昼。这瞬间出现的白夜现象,先是惊起了一村一村的狗咬声,而后是麻雀和老鼠。麻雀惊叫着一群群从树上飞起,旋儿旋儿地打着颤儿,斜刺里,有一只老雀在惊慌之中,竟肝胆俱裂,一头撞进了点燃的火堆里……鼠们也感到了时光的错乱,正该觅食的时候,它们却收到了昼夜颠倒的异常信号。鼠们吱吱地叫着,一只只前后衔着尾巴,成串溜进洞里,而后集体绝食。 雀鼠们哪里知道,这奇异的景观,缘自当地三百年前的一个预言。这是个耸人听闻的民间传说: 据传,在这个地处中原西部的丘陵地带,有一块风水宝地。这块风水宝地每隔三百年发动一次,发动的时间正是亥年子月子日的子时。亥年,可究竟是癸亥、丁亥,还是己亥,民间说法不一。这块风水宝地,传说中有的叫作“金龟探海”,有的说是“金蟾望月”,还有的称之为“双龙戏珠”。三百年前,此地风水发动,应在了一户姓康的人家。康家由此发迹,成就了一个财神,那是被后人贴在门上的三大财神之一。也由此成就了一座百万庄园。前世的风水师预言,三百年后,在风水发动的十日内,如能将祖先的骨殖葬于此处,家中必出大人物。 风水书记载:亥年子月子日子时,正是水之阴极、木斩龙出之时。 正是这一切,唤起了无数人的梦想与躁动。 天亮时分,附近村庄的人们发现,在黄河与洛水的交汇处,沿河两岸十多公里长的堤坝,突然变成了巨大的停车场。放眼望去,各式各样的豪华轿车停放在河堤。昨夜子时,天空中出现的奇异景象引起了轰动,人们被神奇的“白昼”现象所吸引,纷纷驱车从各地赶来。 人们看到,这里居然一下子集中了这么多穿西装的成功人士,那都是些企业界、商界、政界的大佬。各地大佬带着请来的风水师,风水师带着闪闪发光的罗盘,有人还带来了先人的骨殖。他们沿着邙山山脉漫长的丘陵地带,不辞辛劳地四处勘察。 那风水宝地究竟在哪儿呢? 连树上的麻雀都暗自诧异:这是怎么了?莫非,莫非…… 气场乱了。 那只肝胆俱裂的老麻雀,临死前*后一个感觉是气场乱了。 子时,不知哪位大佬放了一挂鞭炮,鞭炮声加上突如其来的亮光,给老麻雀那九年零一个月的阳寿画上了句号。它本来是可以活过冬天的。 这只老麻雀在扑向火光的同时,永远不会明白,是祖先的遗传信号害了它。那是一段代代相传的记忆: 丁酉年癸丑月庚申日,对麻雀来说,是个大凶的日子。从这天开始,在长达一年的时间里,空中充斥着锣声,地上到处是弹弓。漫山遍野都是人,人类织成了天罗地网。它们的窝被掏了,它们的空间响彻锣声,所有的树都被弹弓盯着。它们飞呀飞,无论飞到哪里,都有火光、锣声、弹弓……气场已乱得不成样子,纵使侥幸躲过白日,夜晚却更为可怕。夜晚由千千万万的光剑组成,人类手持手电筒,那光剑斜插着直刺天空。只要被那剑光扫到,麻雀的死期也就到了。仅仅几个月时间,人类就培养出了成千上万的“弹弓王”。这些“弹弓王”身上披挂着一串串麻雀的尸体,得到了更多人的追捧。杀气布满了每一个角落,在一张张写有“喜报”的大红纸上,墨写的数字后面挂着很多炸弹一样的“0”。 它们只有往山里逃了,虽然山里也不平静。一天黎明时分,嵩山山脉下的丘陵地带,尚在难得的寂静之中。此刻并没有锣声,麻雀却一群一群从天上落下来。它们垂直落了下来,没有人知道它们在天罗地网里飞行了多长时间,躲过了多少长了眼的弹弓。如果再加一把力,它们也许就躲到山里去了。可它们用尽*后一丝力气,气绝了。 它们一只只从天上掉下来,扑嗒,扑嗒,那声音像落灰。它们静静地、软软地死在地上,睁着米黄色的雀眼,嘴角漾着豆样的血痕。 那天,一个起早拾粪的老人,把它们一只只拾进了粪筐里。据记载,一共一千七百八十八只。这也是那个时期单人单日的*大缴获。 是啊,雀儿们是很委屈的。它们为什么有此一劫?虽说春不种、秋不收,可这不也是上天的安排吗?它们不过是大自然中万千食物链的一环,怎么就偏偏要灭它们呢? 于是,在它们的遗传信号中,一代一代都牢牢地记住了这个大凶之兆。 也许,正是祖先的遗传信号害了这只老麻雀。在麻雀一代一代的遗传信号里,凡遇气场变乱,白夜是*为可怕的,那是大凶的前兆。这只富有经验的老麻雀,死在了祖先的经验里。 自古以来,在大自然的运行中,中国传统讲的是五行:金、木、水、火、土。五行讲的是生克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;反过来:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。这是术数,也是定数,是亘古不变的。可是,万事万物又无时无刻不在变化之中。那么,什么是变数呢? 一只老麻雀,本该有十一年阳寿的,它死不瞑目啊! 子时,鼠们绝食了。 在生物的时序里,属于老鼠的时间是如此之少。它们一般只有两年的阳寿,而一天之中,属于它们的只有一个时辰——子时。夜半时分,是它们*自在、*活跃的时辰。可这天子时,它们却集体绝食了。 是的,气场委实是乱了。可鼠们等什么呢?绝食又怎样?它们知道没有谁会来拯救它们,它们不过是凭着天下**的嗅觉,期望着能从风里嗅出点什么,以发现危险的所在。 在老鼠的遗传信号里,有着更为惨烈的记忆。它们几乎一生下来就遇到了一个天敌:猫。尔后是人类无休无止的追杀。虽然猫是天敌,听见猫的叫声它们就浑身发抖,但它们的生存本领却是人类逼出来的。 有一个日子给它们打上了深重的烙印:戊戌年丁巳月丙午日。那一日,族类的惨叫声一直在它们的灵魂里回荡着。虽然它们的先辈已备受折磨,遍尝人类制造的各种毒药,什么“摇头倒”,什么“七步断肠散”,什么“毒鼠强”……虽然它们的先辈被各式各样、带有香饵的铁夹子夹住过,什么“弹簧夹”,什么“一跳夹”,什么“落地夹”……但在它们的记忆信号里,那个日子仍然是*可怕的,它叫:七杀日。 那是一个孩子的声音。在这个听上去很稚嫩的声音里,四十八个鼠辈被活活挂在了墙壁上,它们每只被绑着一条腿,身上浇满了煤油,一个个湿淋淋的,而后那孩子喊了一声:点天灯了!于是,这四十八只被活捉的老鼠浑身冒着火光开始起舞。它们身上的热油“吱吱”响着,火苗一蹿一蹿地跳跃着,像是一朵朵燃烧的焰火。那美丽耀眼的焰火上下翻滚,跳跃不止,直至气绝。 在这场惨烈的舞蹈中,有三只老鼠咬断了绳子,它们带着一身火苗,吱吱叫着,分三路逃窜。一只冲进了麦秸垛,被引着的麦秸烧成了灰烬。另一只冲进了一户人家,蹿上了房梁,引发了全村的大火。只有第三只老鼠冲进了水沟,浑身疮疤死在洞中。它把那危险的信号传达给了它的后代,它让鼠们世世代代都记住那个可怕的声音:点天灯了! 现在,又五十年过去了。鼠们的生存环境虽然越来越恶劣,但它们仍顽强地活在各个地方。通过一代代的基因传承,它们适应了人间的各种毒药。那些所谓的老鼠夹子,对鼠们来说,实在是太小儿科了,连人类自己都不好意思再拿出来使用。本来,人类几乎又一次把它们逼上了绝路:水泥的大量使用,已使它们无处打洞。在生死攸关的封杀中,鼠们又一次获得了胜利。它们经过一代代的努力,完成了从体形到尾巴的整体变异。又一支鼠类诞生了,它们由大而小、由长而短,只要有穿根电线那样大小的洞,它们就可以做窝。它们成了袖珍型老鼠。 中国古人把一天分成十二个时辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子时是昼夜相交、*为黑暗的时刻,也是鼠们出没的时辰。可是,在这一天的子时,天空亮如白昼。难道说,这就是那个“七杀日”将要来临的预兆吗? 仍然是子时,当*后一片树叶落在地上的时候,坡上的老柿树长长地叹了一口气。 一棵老柿树,当它站成了风景的时候,已无话可说。 是啊,在长达三百年的时间里,这棵老柿树一直生长在这里,如今已经成为方圆百里的树王了。 树老到了一定时候,是可以成精的。有一段时间,人们突然在树的身上挂满了红布条,还在树下烧香、磕头。有人说它可以送子送福,消灾避难。树都认了。 方圆百里,就这么一棵老树,在风里站了三百年,这是它的命。曾几何时,这里是大片大片的林子,有各种各样的树。现在就剩下这一棵老树了,它很孤独啊。 它能活过三百年,这里边是有秘密的。当年,曾经有一位风水师路过这里。他先是有些诧异地四处看看,摇了摇头,而后望着这棵老柿树说:怪了,这是一块绝地呀。后来,当他又一次路过这里的时候,禁不住拿出罗盘,认真勘验了一番,说:这的确是一块绝地。 树不说话。它沉默。看来,这个秘密也只有风知道了。 是呀,它曾经是棵歪脖树。在它还没长成时,真是自惭形秽呀。那时候它又歪又小又丑,腰上还有两个瘤子。在很长时间里,它几乎没有得到过阳光的眷顾,它的每一根枝条都是斜着长的。后来,在那些伐树的日子里,那些又高又大的树一棵棵被伐去了,整个林子一片一片地被砍光,它却活下来了。 当然,还有一些日子也是它不会忘记的。比如,它曾遭受过三次雷击、七次洪水……还有*为紧要的一次,那是辛丑年丙申月的丙申日,有人提着斧子来了,来人本是要剥它的皮,就在这人刚要动手时,却听到了一声锣响……于是,就是这个人,过了不一会儿,竟解下裤带,把自己挂在了这棵树上。有很长的时间,树一直不解,人为什么要把自己挂在树上? 按照旧历经验,六十年一个轮回,它已活过阳世的五个轮回了。一年当中,有六个节气是树木的*佳生长期:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。六十年中,它有六个旺相:甲子、甲辰、甲寅、乙亥、乙未、乙卯。然后便是荣荣枯枯,枯枯荣荣。可它仍然站在这里。况且,树大自直,树老盘根,已经没人能看出它当年的模样了。连那凛冽的风,都成了它的玩伴。 三百年过去了,这里的树已放弃了恢宏,放弃了成为栋梁的可能。历史既然是由人类书写的,那么,树又有什么办法呢? 那个“吉穴”究竟在哪里呢? 商贾大佬们带来的风水师已经勘察了几天,可那个被称为“金龟探海”的吉穴仍未找到。在漫无边际的堪舆过程中,主家与风水师之间,风水师与风水师之间,在勘验方位和坐标认同上都出现了争执。分歧越来越大,于是,他们又求到了大师那里。 人们遍访无着,有富商求到了大师的面前。只要陈麦子点出那个吉穴,钱已出到了七位数。可是,陈麦子却一直不言不语。 这一次,央求大师的人太多了,分量也太重了。大师被雇来的人抬到两河交汇的*高处,望着眼前莽莽苍苍的原野沟壑,大师依然像佛一样沉默。 他究竟在想什么呢? 穿过历史的烟云,大师真能看清人生命运的轨迹吗? 是啊,三百年前,这里出过一个财神。那么,三百年后呢?
作者简介
李佩甫,当代著名作家,河南许昌人,现为河南省作家协会名誉主席。主要作品有长篇小说《平原客》《生命册》《等等灵魂》《羊的门》《城的灯》《李氏家族》等,中篇小说《黑蜻蜓》《无边无际的早晨》等,散文集《写给北中原的情书》,电视剧《颍河故事》等,以及《李佩甫文集》15卷。作品曾获茅盾文学奖、庄重文文学奖、人民文学优秀长篇小说奖、全国“五个一工程”奖、“中国好书”奖等多种文学奖项。部分作品被翻译到美国、日本、韩国等国家。
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