神奇的蝶变:莫言小说人物从生活原型到艺术典型

绪论??书写生命的蝶变 十九世纪以来，世界文学迎来了新的转型。西方工业发展造成了生态恶化、人的异化、主体价值丧失、理想信念迷失等一系列问题，随之而来的是西方非理性主义的兴起。在这样的时代背景下，西方作家由传统的小说创作，逐渐转向现实主义小说与现代小说的创作。现实主义小说是对传统小说的继承与发展，现代小说则由传统的重视小说结构、故事情节、人物塑造转向象征性、意识流、客观物化等叙述方式，由原来的线性叙事逐渐转向情节交错、人物模糊的时空交织化写作。现实主义小说与现代小说在并行发展中相互融合，共同推动着世界文学的发展。 随着二十世纪七十年代末以来中国改革开放进程的发展，西方文艺思潮涌入中国，许多中国作家的创作也深受西方思潮的影响，他们逐渐偏离了传统小说的创作方法，不再重视真实社会历史现实的再现、人物的塑造，而转向注重个体心灵的体验与深层意识的描绘。然而，依然有一些中国作家坚守他们传统的创作立场，他们重视故事情节的叙述，重视小说人物的创作，莫言就是其中一位杰出的代表。莫言看似逆时代潮流，大踏步撤退，实则他坚守的正是小说创作的根本。无论时代潮流如何变幻，真正有价值的小说，是可以通过塑造生动感人的艺术形象，唤醒人、鼓舞人、激励人、感召人的。莫言有开放的心胸，他并不拒绝象征性、意识流等现代小说创作手法，但他的小说永远有精彩的故事、立得起来的人物。他以这样的小说书写生命的蝶变，引人入胜，感人至深，能给疲惫的心灵以文学的慰藉，给迷茫的生命注入振奋的力量。 莫言从事创作四十多年来，一直站在人的角度上，立足于“写人”①。他笔下的人物，一直都是其小说的核心与灵魂之所在。他们既是具有中国独特文化和民族风情的高密东北乡人，又以其普适化特征，超越了地区和族群，成为具有广泛意义上的人类。莫言以全球化的视野，立足于高密东北乡创作出具有莫言独特风格的人物谱系，在世界文学与中国文学的人物画廊中，莫言小说中的人物如翩翩起舞的彩蝶，是熠熠生辉、独具魅力的，精彩独到的人物创作是莫言小说能够享有世界盛誉的重要原因之一。莫言笔下的这些人物究竟是如何生成的？探究莫言小说人物的原型，既可以深入了解在中国百年历史风云变迁中人的命运浮沉，又可以深入透视这些人物及其精神内涵与现实人物原型的内在关联，并在此基础上解读莫言小说人物创作的奥秘及其蕴含的精神价值。 何谓原型？从字面上解释，就是指原来的类型或模型。“原型”，在文学原型研究中有两种含义，**种是特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人；第二种则是指文艺理论“原型批评”中抽象的“原型范式”。“原型”的英文是archetype，由“arche”（原初）和“type”（形式、模式）组合而成，在希腊语中原指模子或者人工制品的原初形式。“arche”（原初）具有具体和抽象两重含义，所以“原型”这个词既可以是具体的用来复制的模特，也可以是抽象的“范式”。在西方古典哲学、宗教、神学等领域中，“原型”“上帝形象”被认为是物质世界的精神本原，与此类似的还有柏拉图的“理式”、康德的“先验范畴”等等。神话原型批评的集大成者弗莱认为，原型是“一种典型的或重复出现的意象”。“文学的结构原则同神话和比较宗教有着千丝万缕的联系，正如绘画的结构原则同几何学的联系一样。”在*高层次中，神话的运动与自然是同构的，自然是神话的原型，神话又是文学的原型，弗莱又进一步提出了神话、传奇、喜剧、悲剧和反讽等文学活动的范畴。弗莱指称的原型既可以是典型人物，又可以是典型意向、主题、叙事结构等。本书所指的“原型”，在大多数的情况下采用的是**种“生活原型”的含义，在对孙丙、母亲、马洛亚牧师等人物形象的原型进行研究时，则同时涉及了“原型”的上述两种含义。