中国当代舞剧创作三论

绪论 **单元从《野斑马》到《千手观音》 ——张继钢大型舞剧创作述评 一、“既不重复自己、更不重复别人”的张继钢 二、《献给俺爹娘》离不开张继钢的“当代” 三、舞蹈创作不论哪种形式是要“表现人” 四、张继钢作为舞坛“世纪之星”的若干启示 五、“像斑马皮一样好看”的舞剧《野斑马》 六、精美绝伦的舞段来自细腻的形象捕捉 七、舞剧的“心灵震撼”不能不首先有“视觉震撼” 八、舞剧《一把酸枣》令人咀嚼的“味道” 九、强烈视觉冲击和心灵震撼的舞剧“群舞” 十、张继钢所期待，并且所示范的“舞剧剧本” 十一、《八桂大歌》：用人民的歌声礼赞人民的生活 十二、《解放》：张继钢“黄土情怀”的一次释放 十三、《花儿》：融会成东方的爱情与生命之舞 十四、张继钢“澄澈本心”“直指本心”的巨大努力 十五、向着人之灵幻化的圣洁之光升腾 十六、舞剧《千手观音》体现出“格式塔”编舞理念的自觉 十七、集中笔墨向一个民族的精神纵深走去 十八、充满灵的大地是生命大爱本身 第二单元从《闪闪的红星》到《原英雄》 ——赵明大型舞剧创作述评 一、向往“八月十五云遮月”的温情美 二、编舞要将“生活内核”转化为“艺术情调” 三、“意象营造”对于舞剧叙述的意义和作用 四、激归纳赵明“编舞创造”的“四个意识” 五、历史题材的“当代”与生活形态的“情调化” 六、细节的真实奠定了舞剧“诗意结构”的基础 七、仅仅“巧借梦境来破解主人公内心世界”是不够的 八、为“艺术情调”匹配“共情形态”的有益探索 九、期望“观念的组合变化”而不是“的语汇” 十、舞剧《南风》与舞蹈诗《家住长江边》的创编追求 十一、从“苏绣”和“花山岩画”中捕捉舞蹈形象 十二、以“明德之作”攀登舞剧高峰 十三、空间的兼容、形象的跨界和语言的丰富 十四、将对生活、艺术、的感悟放在“潘冬子”身上 十五、在大众审美和个释放中达到融合 第三单元从《红梅赞》到《石榴花开》 ――杨威大型舞剧创作述评 一、杨威因“自己的空间运动理念”而名声大振 二、如何理解舞剧《红梅赞》的“动感装置” 三、江姐的主要舞段建构起舞剧的“形式感” 四、舞剧《文成公主》表达“爱可以抚平一切” 五、通过“符号化”的舞台手行隐秘的语言表达 六、舞剧《梅兰芳》创编中的“符号化”思维惯 七、警惕“符号化”思维使舞剧形象“流于泛泛” 八、杨威的“焦虑世界”及其“对世界的焦虑” 九、让“丝绸之路”本身成为舞剧叙事的主角 十、要“舞剧拓荒”不要“舞剧落荒” 十一、《石榴花开》在传统根脉的维系中香溢清远 第四单元从《月上贺兰》到《精忠报国》 ——杨笑阳大型舞剧创作述评 一、一而再、再而三荣获全国舞蹈比赛“创作” 二、从“”的题材选择开始舞剧的“跋涉” 三、从“瀚海苦旅”到“月夜恋歌”的剧情展开 四、舞剧叙事由“象征”替代“哑剧”步 五、把“空间营造”视为一种重要的叙事策略 六、从情境的“可舞”设置到“可舞”情境的营造 七、舞剧的叙事策略比其所叙事象更重要 八、“空间营造”作为“舞蹈思维”的三点启示 九、舞剧叙事的“场景切分”和“穿插哑剧表演” 十、“场景”的处处相关全因“叙事”的环环相扣 十一、从表意特征到构成模态的“哑剧表演” 十二、弥合传统与现代审美龃龉的舞剧《打金枝》 十三、道具“红灯”为舞剧《打金枝》提供了意义生成的空间 十四、以“心理时空”重组“事象时空”的“情境舞剧” 十五、通过召唤“民族记忆”来再造“民族精神” 十六、“精忠报国”的“岳飞精神”薪火相传 十七、释放“英雄情结”并丰富“英雄画廊” …… 二、舞剧《和平鸽》追求“思想概念的血肉化” 三、“战士舞蹈”视野中的历史题材舞剧 四、历史题材舞剧在“会演”喜获丰收 五、舞剧《五朵红云》的指导思想、结构与编舞 六、词作《蝶恋花·答李淑一》的舞剧演绎 七、《红色娘子军》芭蕾舞化的道路 八、《白毛女》创造了芭蕾舞剧“载歌载舞”的新形式 九、表现人民群众对拥戴和养育的舞剧题材 十、《高山下的花环》对舞剧本体的探索 十一、历史题材选择了“诗人”和“音乐家” 十二、红色舞剧注目并致敬献身的“英雄少年” 十三、舞剧《红梅赞》隆重纪念“”八十周年 十四、浪漫的《风雨红棉》和诗化的《天边的红云》 十五、《三家巷》的“环境聚焦”与《铁道游击队》的 “空间营造” 十六、新时代历史题材舞剧表现的四个显著现象 十七、《消逝的电波》“让崇高散发出耀眼的光芒” 十八、《骑兵》喻示着历史题材舞剧将奋勇向前