明末清初诗解研究

内容简介

该书还对明末清初的诗解代表作进行了个案研究。在分析的过程中，作者本着知人论世的原则，对作者的生平事迹进行了深入而详细的考证。如关于《唐诗解》的盲人作者唐汝询，该书就征引了《明诗综》卷七十作者小传、(嘉庆)《松江府志》卷五十五《古今人传》、《明文海》卷四百四陈衍《唐仲言李公起》、张岱《快园道古》卷二《学问部》、张岱《琅嬛文集》卷四《五异人传》。如钱谦益《列朝诗人小传》丁集中《唐瞽者汝询》云：其人“五岁而瞽，父兄抱膝上，授以三百篇及唐诗，无不成诵。旁通经史，能为诸体诗。笺注唐诗，援据博，亦近代一异人也。尝过余山中，酒问诵《子虚》、《上林》诸赋，杜、白诸长篇，铿锵戛玉，琅琅不遗一字。留校杜诗，时有新义，如解沟壑疏放之句云：‘出于向秀赋：嵇志远而疏，吕心放而旷。’亦前人所未及也。”该传记让我们清楚地知道了这位盲人作者的学习与写作情况。有些作者的传记实在找不到，子运也能从别集等各类文献中钩稽出作者的生平事迹。

节选

相关资料

卷四曹唐《长安客舍怀萧使君邵陵旧宴》第五句“坐对玉山难甸线”中的“甸线”，陆贻典等人以为是“将颓”，并认为“廖谓迷乱，未确”。其实，这个词在此处是“挺立”的意思。“甸线”是联绵词。大多数联绵词的意义由两个字来表示，这个意义不是两个字各自意义的叠加，但也有一些构成联绵词的两个字，其中一个字可以显示整个词的意思，从而使另一个字成为附庸。如“缠绵”，前一字可以显示其意义。“汗漫”，后一字可以显示其意义。“甸线”就属于这种情况，其意义可以由“甸”字来显示。扬雄《太玄经》云：“天甸其道，地桤其绪。”范望注云：“甸之言挺也