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中华禅藏001:联灯会要(点校本 上/下)
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- ISBN:9787544334785
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32
- 页数:966页
- 出版时间:2010-10-01
- 条形码:9787544334785 ; 978-7-5443-3478-5
本书特色
《联灯会要(点校本)(套装共2册)》:裨的正否与兴衰,全维系于嗣法,不专是法打持续的问题且是修行的正否禅的真伪的分歧点。自曹溪而下,得其传者千有余数,凡垂一言半句如同电拂,道个抽钉拔楔,解粘去缚,早是项上着枷,脚下着桩了也,其余合作么生即得,所谓不立文字,直指人心,见性成佛,此一络索,得非文字语言乎,若作文字语言会,未具衲僧眼在,不作文字语言会,亦未具衲僧眼在,毕竟如何,英俊道流,试请从头定当看。
内容简介
《中华禅学:联灯会要(全2册)(点校本)》,凡三十卷,宋,悟明辑,又名《宗门联灯会要》、《禅宗联灯录》。是书选录自《景德传灯录》、《天圣广灯录》等书。自卷一至卷二十九前半部分计收录过去七佛以迄天童正觉法嗣净慈慧晖等六百余人之示众法语与机缘问答。卷二十九后半部分为《应化贤圣》、《亡名尊者》,收录佛陀波利等二十一位应化贤圣,以及二十七位无名尊者。卷三十为傅大士《心王铭》等十四篇短文。卷首载有南宋,淳熙十六年(1189)淡齐李泳之序文、元至元二十八年(1291)思忠重刊序,以及淳熙十年编者之自序。此书现存版本稀少,此次点校以上海涵芬楼影印之《续藏经》为底本,旁参《五灯会元》、《古尊宿语录》及诸家语录,以期将是书相对完整地呈献在读者面前。
目录
节选
《联灯会要(点校本)(套装共2册)》,凡三十卷,宋,悟明辑,又名《宗门联灯会要》、《禅宗联灯录》。是书选录自《景德传灯录》、《天圣广灯录》等书。自卷一至卷二十九前半部分计收录过去七佛以迄天童正觉法嗣净慈慧晖等六百余人之示众法语与机缘问答。卷二十九后半部分为《应化贤圣》、《亡名尊者》,收录佛陀波利等二十一位应化贤圣,以及二十七位无名尊者。卷三十为傅大士《心王铭》等十四篇短文。卷首载有南宋,淳熙十六年(1189)淡齐李泳之序文、元至元二十八年(1291)思忠重刊序,以及淳熙十年编者之自序。此书现存版本稀少,此次点校以上海涵芬楼影印之《续藏经》为底本,旁参《五灯会元》、《古尊宿语录》及诸家语录,以期将是书相对完整地呈献在读者面前。
相关资料
云:“昨蒙和尚舍罪,今虽出家苦行,终难报于深恩。其唯传法度生乎。弟子曾览《涅盘经》,未晓‘常’、‘无常’义,乞和尚慈悲,略为解说。”祖云:“无常者,即佛性也。有常者,即善恶一切诸法分别心也。”云:“和尚所说,大违经文。”祖云:“吾传佛心宗,安敢违于佛经?”云:“经说佛性是常,和尚却言无常。善恶诸法,乃至菩提心,皆是无常,和尚却言是常。此即相违,令学人转加疑惑。”祖云:“《涅盘经》,吾昔听尼无尽藏诵一遍,便为讲说,无一字一义不合经文,乃至为汝,终无二说。”云:“学人识量浅昧,愿和尚委曲开示。”祖云:“汝知否,佛性若常,更说甚么善恶诸法,乃至穷劫,无有一人发菩提心者。故吾说无常,正是佛说真常之道也。又一切诸法,若无常者,即物物皆有自性,容受生死,而真常有不遍之处。故吾说常者,正佛说真无常义也。佛此为凡夫外道,执于邪常诸二乘人,于常计无常,共成八倒①,故于涅盘了义教中,破彼偏见而显说真常、真乐、真我、真净。汝今依言背义以断灭无常,及确定死常而错会佛之圆妙*后微言,纵览千遍,有何所益。”行昌忽如醉醒,乃说偈曰:“因守无常心,佛说有常性。不知方便者,如春池拾砾。我今不施功,佛性而见前。非师相授与,我亦无所得。”祖云:“汝今彻也,宜名志彻。”
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