语文教学的真善美意韵

前言“教学主张”是这样炼成的

上编

我的语文教学主张**章真善美的意蕴 ＼

**节真善美的文化意蕴＼

一、中国哲学中的真善美＼

二、西方哲学中的真善美＼

三、日常语用中的真善美＼

第二节真善美与安身立命＼

第三节教育的旨归：真善美＼

第二章真善美：语文本体构成的价值取向 ＼

**节真善美：语文的文化性＼

一、语文文化中的真＼

二、语文文化中的善＼

第二节教材中的真善美价值取向分析

——以人教版小学语文教材为例＼

一、教材的“求真”取向＼

二、教材的“崇善”取向＼

三、教材的“唯美”取向＼

四、真、善、美的同构共生＼

第三节真善美语文的文化力量＼

第三章真善美语文教学的理论架构 ＼

**节真善美语文教学之滥觞＼

一、语文教学言语性的迷失＼

二、言语主体的精神建构缺失＼

三、语用教学技术化＼

四、儿童并非“真”学习＼

五、教学审美的淡薄＼

第二节真善美语文教学的内涵界定＼

一、“真、善、美”是语文教学的目标指向＼

二、“真、善、美”是语文教学过程的审美追求＼

三、“真、善、美”是语文教学结果的考量标准＼

四、语文教学语境下的真、善、美的关系＼

五、真、善、美是基于教学风格的一种课韵＼

第三节真善美语文教学的理论支点＼

一、以语言学和言语教学理论为支撑＼

二、以语文教育文化建构论为指引＼

三、以儿童精神哲学为起点＼

四、以美学为滋养＼

第四节真善美语文教学的价值辨析＼第四章构建真善美语文教学体系 ＼

**节真：语文教学的本体存在＼

一、认识论视角：文本本身之真＼

二、解释论视角：文本理解之真＼

三、主体论视角：文本意义建构之真＼

四、课程论视角：文本解读的视角之真＼

五、教学论视角：儿童真学言语＼

第二节善：语文教学的精神建构＼

一、文化建构：打好精神的底子＼

二、文以化人：从“道”到“精神意义”＼

第三节美：语文教学的课境审美＼

一、以“象”出境：课境的构成要素及内涵＼

二、造境：课境的创构策略＼

下编

实践的在场与抵近第五章真善美融合的语文教学实践 ＼

**节解读：透视真善美＼

一、安顿生命：我读《生命生命》＼

二、平淡里的诗性光辉：我读《爱如茉莉》＼

第二节设计：逼近真善美＼

一、教学核心价值的理性思考与重建：以人教版小学语文第六册《争吵》为例＼

二、审视教学内容及其教学化：以人教版小学语文第十一册《唯一的听众》为例＼

第三节生成：享受真善美＼

课韵，教学审美新维度——《爱如茉莉》第二课时教学实录及评析＼

温润·点化·融合——《生命生命》教学实录及评析＼

繁弦继抑，其韵乃扬——《伯牙绝弦》教学实录及评析＼

情真韵长的“怀念”——《怀念母亲》教学实录及评析＼

后记真善美，永恒的彼在＼