世界古代史

　　《史学阅读与微课设计：世界古代史》：　　关于封土制的看法，陈乐民与马克土垚有相似也有不同，更多的是从欧洲文明发展的眼光进行论述。陈乐民在《欧洲文明的进程（附：对话欧洲）》（41～44页，北京：生活·读书·新知三联书店，2014）一书中指出，首先，封土制将土地的占有和社会的责任联系在一起，是一种“制度创新”。其次，封土制中包含的封君与封臣的权利义务关系，是将野蛮的个人主义纳入一种秩序的规范，将财产的私有包进一种体现权利与义务的契约。土地的私有成为激励和责任机制，通过宗主权和附庸地位的确定使法兰克的社会秩序得到相对的稳定。*后，分层的军役制度也根本改造了庞大政府机构所需要的庞大军队。虽然会导致分割，但明确的责任原则束缚了人，也稳定了社会关系，这些都是不同于罗马和日耳曼的新事物。由于领主对自己的领地有政治权力，而领地自给自足很少交往，由此孕育法兰克社会民主与自治的精神，产生了权力和义务的规范，日后成为欧洲文明的精髓。 　　3.政治和社会的等级化 　　与封土制相对应的，是政治和社会的等级化。国王、封建主和基督教会通过层层封土封授建立起依次互为主从的金字塔式的封建等级制度。国王是*高的封建领主；其下有公爵、伯爵、主教等大封建主；再下是中小封建主；直到拥有少量土地或无地的骑士们。由此形成完整的封建等级制度。　　……