儒家文化传统与新时期长篇小说的文化价值建构-以茅盾文学奖获奖作品为研究样本

**节 儒家文化的当代际遇

第二节 儒家文化传统与新时期长篇小说

一 儒家文化传统对新时期长篇小说的影响――从作家和读者方面来看

二 儒家文化传统与新时期小说的研究概说

第三节 新时期长篇小说创作与茅盾文学奖

**章 传统文化是民族的根基

**节 小说创作对传统文化的寻根表现

第二节 儒家文化核心精神“仁义”在作品中的表现

第二章 儒家文化传统与现代化进程

**节 改革小说对儒家文化传统的表现与思考――从《沉重的翅膀》到《英雄时代》

第二节 乡村小说中儒家文化传统的困惑与流连――《白鹿原》和《秦腔》的文化选择

一 《白鹿原》和《秦腔》的文化选择

二 一个悖论：传统文化与现代化的纠缠

三 乡村的承载

第三节 传统文化如何讲述自己――《额尔古纳河右岸》的文化意识

第三章 弘扬民族魂――儒家文化精髓的“返本开新”

**节 儒家文化精髓在人物身上的体现

第二节 士与知识分子

第三节 历史、文化、道德中的“士”――论《张居正》中的张居正兼及《白门柳》中的士人形象

第四节 一腔浩气吁苍穹――宗璞《东藏记》的知识分子立场与书写

第五节 背叛与回归――《你在高原》中知识分子的精神寻根之旅

一 张炜小说创作的文化立场

二 《你在高原》对民族精神的寻根

第四章 女性文本对传统儒家伦理的颠覆

**节 女性作家作品中的女性意识

第二节 《无字》与《长恨歌》中的伦理意识

一 《无字》：女性的成长史

二 《长恨歌》：女性欲望的书写

三 对传统伦理表现的内在矛盾

第五章 叙事模式中的“固有血脉”和“世界思潮”

**节 叙事传统与新时期长篇小说

第二节 当代小说中的时间意识

一 《钟鼓楼》的现代时间意识

二 “多年以后”：现代时间意识的多样化

第三节 结构艺术的影响与创新

一 书信体、纪传体、戏剧的多文本结构――《蛙》的叙事结构与主题

二 反“目的性”的叙述――《一句顶一万句》的叙事结构

第四节 “魔幻”：借鉴与本土化

结语

附录一

附录二

参考文献

后记