文景之治-中国成语故事《史记.列传》
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- ISBN:9787512714670
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:192
- 出版时间:2017-08-01
- 条形码:9787512714670 ; 978-7-5127-1467-0
本书特色
学成语,品历史,习国学,成大器。在成语中明历史,在历史中研成语。贯通《诗经》《楚辞》《史记》及诸子百家等典籍脉络,架起成语通往历史的桥梁。大语文学习、阅读、作文写作**。 ★内容丰富。全套书近400个经典成语故事,近1000张珍贵史料插图,以严谨正确的历史知识、孩子能读懂的经验和语言,呈现中国历史上影响后代*深远的人、事、时、地、物,给孩子清晰的正史概念,让孩子有亲历历史感。 ★阅读体验舒适。版面舒朗,设计精致,字号适中,充分考虑孩子的阅读习惯,有助于保护孩子的视力。故事长短、语言难易符合中小学生的注意力和理解力发展。 ★按历史脉络学习。本套书中的成语按《诗经》《楚辞》《史记》及诸子百家等典籍脉络选取,将中国历史中原本僵硬的年代、人物、事件,做有生命且系统性地呈现。在学成语、读故事的同时,习得祖先智慧。 ★版块设置层次清晰。4大板块——典籍简述、学成语、读故事、小提示,帮助孩子深入理解成语出处、典故、含义以及如何使用。
内容简介
为了使小读者能够更好地学成语、读成语故事,并且能切身地体验到中华传统文化的温度和厚度,感受到古人的智慧和古文化强劲的生命力,“中国成语故事”这套书特意挑选了出自《论语》《孟子》《道德经》《庄子》《列子》《荀子》《韩非子》《墨子》《晏子春秋》《诗经》《楚辞》《史记》等中国古代典籍中的重要成语,并借助成语典故和故事,把古老、晦涩、深奥、难读的古籍进行通俗易懂的演化。以这些成语为线索,小读者便可以缩短和这些中国古代典籍之间的距离。 “中国成语故事”系列套书包括: 1.《诗经》先秦的诗与歌 2.《楚辞》屈原的浪漫与情怀 3. 百家争鸣 4. 诸子智慧 5.《史记·本纪》帝王霸业 6.《史记·世家》王侯家世 7.《史记·列传》合纵连横 8.《史记·列传》大秦崛起 9.《史记·列传》秦汉风云 10.《史记·列传》文景之治 11.《史记·列传》汉武盛世 12.《史记·列传》大汉传奇
目录
刘敬叔孙通列传篇
拊背扼喉 刘敬劝刘邦建都关中003
鼠窃狗盗 叔孙通为保命假意敷衍秦二世009
拔剑论功 叔孙通为汉朝制定礼仪013
攻苦食淡 叔孙通以死劝谏汉高祖020
季布栾布列传篇
摧刚为柔 季布躲追捕一波三折029
创痍未瘳 匈奴首领的一封信惹恼吕后033
一诺千金 曹丘生巧言夸季布037
袁盎晁错列传篇
不绝如带 袁盎不计前嫌救周勃045
高世之行 目不交睫 淮南王刘长之死050
千金之子 袁盎督促汉文帝遵照礼制057
斗鸡走狗 袁盎遇刺身亡062
朝衣东市 汉景帝被迫斩晁错066
张释之冯唐列传篇
利口捷给 张释之阻止汉文帝提拔能说会道的小吏075
一抔黄土 张释之判案082
每饭不忘 冯唐直言触怒汉文帝086
尺籍伍符 汉文帝赦免犯错的将军091
万石张叔列传篇
石庆数马 做事严谨的石庆099
避让贤路 石庆为让贤递交辞呈104
田叔列传篇
无出其右 汉高祖任命田叔等人111
坐观成败 田仁、任安被处死114
扁鹊仓公列传篇
洞见症结 扁鹊拜师124
以郄视文 “死而复生”的虢国太子127
随俗为变 名扬天下的神医132
吴王濞列传篇
铸山煮海 吴王刘濞在吴国铸币、制盐139
察见渊鱼 计出无聊 汉文帝宽恕吴王144
改过自新 汉景帝下诏削减诸侯封地150
舐糠及米 万世一时 因封地而爆发的七国叛乱154
魏其武安侯列传篇
相提并论 沾沾自喜 汉景帝不让窦婴当丞相163
万金良药 勇武的灌夫168
灌夫骂座 灌夫酒后开骂被关押171
腹诽心谤 流言蜚语 灌夫、窦婴相继被斩176
节选
刘敬叔孙通列传篇 《史记·刘敬叔孙通列传》是汉初重臣刘敬、叔孙通两人的合传,记述了刘敬和叔孙通辅佐汉高祖刘邦的事迹。 刘敬和叔孙通辅佐汉高祖刘邦,为西汉政权的建立与巩固立下功劳。刘敬提出的建都长安、与匈奴和亲等建议为刘邦所采纳;叔孙通修改、制定了汉朝的朝仪制度。两位汉朝功臣,都深得刘邦的赏识。 拊背扼喉 刘敬劝刘邦建都关中 学成语 “拊背扼喉”(fǔ bèi è hóu)这个成语出自《史记·刘敬叔孙通列传》:“夫与人斗,不搤(è)其亢,拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦描天下之亢而拊其背也。” 拊:拍,击打。 背:背部。 扼:用力掐住;把守,控制。 喉:喻指险要的地方和部位。 拊背扼喉:掐着喉咙,按住脊背;比喻控制住要害,制敌于死命。 读故事 齐人娄(lóu)敬饱读诗书,因进谏有功,而被汉高祖刘邦赐姓“刘”,他就是后来的“刘敬”。 公元前202年,娄敬还是个默默无闻的小兵,被齐国派往陇西驻守边防。 娄敬途经刘邦所住的都城洛阳时,忽然想起东周、西周的君王曾建都洛阳,他觉得刘邦也建都洛阳不太妥当。于是就停止赶路,打算面见刘邦,和刘邦谈谈关于建都的事儿。 娄敬进了洛阳,去找到他的老乡虞(yú)将军。 娄敬对虞将军说:“我有很重要的事情求见主公,希望您能引荐。” 娄敬穿着又脏又旧的羊皮袄,虞将军觉得娄敬这身打扮太寒酸,这样去见刘邦不太合适,他拿出一件上等的衣服给娄敬,让娄敬换了衣服,再去皇宫。 娄敬不肯换衣服,还固执地说:“我要是穿着丝绸衣服来到洛阳,我就穿丝绸衣服去见主公;我要是穿着粗布短褂来到洛阳,我就穿粗布短褂去见主公。我穿什么就是什么,是不会为了见主公而换衣服的。” 虞将军见娄敬态度坚决,只好带娄敬到了宫门外,把娄敬求见的事情告知守门的侍卫,说娄敬有大事要向刘邦禀告。 刘邦召娄敬进宫后,见娄敬风尘仆仆,又穿得那么破旧,就心生怜悯,立即赐了美酒美食给娄敬。 娄敬酒足饭饱后,对刘邦说:“您为什么要建都洛阳?难道是想和周朝一比兴盛?” 刘邦说:“是啊,你对此有看法?” 娄敬说:“周朝当年在此建都,可真是不容易!周朝始祖后稷(jì)从尧舜时期开始,积累德政善行,通过十几代人前赴后继的努力,才得了天下。周部族的首领公刘为躲避夏桀(jié)的暴政,移居到豳(bīn,今陕西省咸阳市北部)。周太王古公亶(dǎn)父为避开狄族侵扰,又离开豳,带领部落移居岐山。周文王攻取虞(yú)国和芮(ruì)国后,招纳姜子牙、伯夷等贤人,为灭商朝打下了基础。周武王伐纣灭掉商朝,周成王即位后,得到周公等人的辅佐,这才建都到了此地……您看,周朝的这些君王,无一不是依靠君主自身的德行和贤明统治天下。这使得后世君王若要建都洛阳,必得像周朝的历任明君那样施行仁政,靠德行和圣明来统治天下。在周朝的鼎盛时期,天下太平,四方诸侯因仰慕周朝君主的贤明,都归附周朝,忠心于周天子。那时的周朝不必派兵驻防,不必使用军队去征战,各诸侯国就主动臣服进贡,百姓也都拥戴周天子。可到了周朝衰落时,诸侯们就不再去朝拜周天子,周王朝即便依靠有利的地势,也无法控制后来的局面了。” 刘邦说:“是啊,周朝在洛阳建都的情况正如你所说的那般。” 娄敬又说:“您得天下跟周朝当年可是截然不同,您于沛县起兵反秦,又与项羽在荥阳恶战,经过大战七十次、小战四十次后,天下百姓已到了尸横遍野的悲惨地步。如今百姓的哀号声还不绝于耳,战争留下的创伤尚未痊愈。在这种情形下,您却建都洛阳,打算和周朝一比兴盛,这做法十分不妥。我认为洛阳并不适合您建都。” 刘邦沉吟片刻,问道:“那你觉得我该在哪儿建都合适?” 娄敬回答说:“我觉得长安更适合您建都。” 刘邦问:“何以见得?” 娄敬道:“长安有大河环绕,有高山为靠,四面还有天然的要塞做屏障,即使有什么不测,您的百万人马借秦地的险要也可以抵挡一阵子。您在长安建都,借助秦地的险要地势和丰饶富足,即便将来秦岭以东的地区有叛乱,至少长安您是可以保全的。都说与人搏斗,不掐住他的咽喉,不狠击他的后背,是难以获胜的。如果您控制了原来的秦地,相当于既掐住当今天下的咽喉,占领了要地,又占据了能狠击敌人背部的地势。有那么好的建都宝地,您何必在洛阳建都呢?” 刘邦觉得娄敬言之有理,就召集大臣,征求大臣们的意见。 汉朝的大臣们却不赞同娄敬的建议,他们都说周朝建都洛阳后,统治了天下几百年,可秦朝建都在关中后,只到了秦二世时就被推翻灭亡了。大臣们的意见是,建都于长安,还不如建都在周朝旧都洛阳。 刘邦犹豫起来。 刘邦手下的留侯张良,倒是很支持娄敬的建议。张良向刘邦细细分析了建都长安的好处后,一向信任张良的刘邦当即决定于长安建都。 刘邦建都长安后,为了感谢向他进谏的娄敬,就赐给娄敬郎中的官职,封娄敬为奉春君,并特赐了“刘”姓给娄敬。 成语小提示 在《史记》中出现的“高帝”“高祖”都指刘邦。中国古代帝王死后在太庙里被供奉时所称呼的名号为“庙号”;根据他们生前的德行,而给予一个寓含褒贬性质的称号,为“谥号”。刘邦于汉高祖十二年(公元前195年)去世,他的庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”,将刘邦的庙号、谥号连起来的话,他应该被称为“汉太祖高皇帝”。我们在史书中常见的“汉高祖”“汉高帝”“汉太祖”,指的都是刘邦。 后稷,传说中是古华夏部落首领黄帝的玄孙,著名部落首领帝喾(kù)的长子,为掌管农业的官员,周朝始祖。 拊背扼喉 近义词 击中要害 拊背扼吭
作者简介
周玉洁,湖北房县人,湖北省作家协会签约作家,已发表文学作品上百万字。作品曾入选《21世纪中国文学大系:2008年儿童文学》《2013年全国优秀儿童文学精选集:美文卷》《2015中国年度儿童文学》《2016中国年度儿童文学》等。散文作品曾多次出现在全国多个省份的高考模拟试卷和高中语文期中、期末考试卷的阅读分析题中;还作为课外阅读教辅资料,在多省语文教学中广泛应用。
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