颐和集

自序
命运篇
戏曲：中国人永远的审美家园
关于“DANG*当代中国戏剧之命运”的思考
地方戏在DANG*当代的可持续发展――关于“重建中国戏剧”的断想
还戏于民，谁来买单？
警惕DANG*当代戏曲的自我迷失
DANG*当秦腔遭遇现代文明
关于百年越剧的断想
走向世界的中国戏剧
中国戏曲，拿什么赢得未来？
戏曲导演要把握好传承与创新的关系
走出DANG*当代戏曲“创新”的误区
中国戏曲，不能在翻译中自我迷失
让戏剧批评多一些锐气和活力
梅花奖三十年：散作乾坤万里春
创作篇
方言、声腔与戏曲新剧目创作
编剧DANG*当自强
繁荣戏剧创作漫谈
繁荣的关键是剧本创作
现实题材剧目创作的现状和思考
感悟时代、创新艺术是现实题材剧目成功的关键
第七届中国艺术节戏曲剧目述评
小剧场戏剧的新收获
中国小剧场戏剧的再认识
中国戏剧：迎接挑战寻求超YUE
多姿多彩的军旅戏剧
第十一届“五个一工程”获奖剧目概说
传下去才是硬道理――文化部首届很好保留剧目漫谈
可喜的“杭越现象”
不断提升晋剧发展的新境界
《小木偶，大文化》序
戏曲演员应有的素养与学养
剧评篇
戏曲艺术的“基因”――“青评班”讲评稿
经典也流行――兼谈青春版《牡丹亭》的DANG*当代意义
全本？传承？时尚――上昆版四本《长生殿》的三个看点
古剧新编话《宦门》
精华版昆曲《白蛇传》为何惊艳巴黎
开拓创新的《公孙子都》
北昆版《红楼梦》的传承和超YUE
从甬剧《典妻》看地方戏的现代化与都市化
诗情画意别具风流――观湖北花鼓戏《十二月等郎》
至真情怀历久弥坚――观楚剧《大别山人》
《程婴救孤》：为何叫好又叫座
豫剧《程婴救孤》：十年磨砺铸辉煌
戏比天大香玉常在――看豫剧《常香玉》
“只要王屋山还在”――看豫剧《王屋山的女人》
慷慨悲凉曲从古唱到今――观新编越剧《越王勾践》
回归精神家园――观桂剧《大儒还乡》
生命的琴弦――观歌仔戏《邵江海》
好一个“阿搭嫂”
京剧《北风紧》与福建文人戏
闽剧《王茂生进酒》的两点启示
新版闽剧《红裙记》的传承价值
侠骨柔肠丈夫情――看闽剧《别妻书》有感
李六乙的“这一个”――观京剧《金锁记》
袁淑梅和她的评剧《西柏坡》
立意高远呈现精彩――看桂剧《七步吟》
绍剧？社戏？猴戏？鲁迅――浙江绍剧团进京演出随想
再创经典――看新版粤剧《山乡风云》
乡土乡音总关情――看《官鹅情歌》等陇剧剧目后感言
新版《红梅记》与现代川剧
赤子胸襟西部情怀――看秦腔《大树西迁》
“慷慨激昂，还有点苍凉”――看秦腔《西京故事》
拈花见笑率性求真――看晋剧《傅山进京》
“花儿本是心里的话”――看秦腔《花儿声声》有感
至情至性恢宏悲壮――看壮剧《赶山》有感
大写的女人顶起天――看沪剧《挑山女人》
故乡才是魂归地――看吕剧《回家》
“非遗”白局与《**有戏》
《**有戏》“寻根之旅”的**意义
看话剧越剧版《暗恋桃花源》
歌剧《红帮裁缝》的启示
寻找心灵的香格里拉――观音乐剧《香格里拉》
看京味儿《莲花》，说美国戏《欲望》
“欲望”的插曲――看奥尼尔话剧《奇异的插曲》
激情碰撞――看人艺话剧《生？活》
谪仙人与边缘人――郭启宏《李白》《男人的自白》观后
高处不胜寒――感悟话剧《建筑大师》
笑声背后的思辨――看陈佩斯主演的舞台喜剧《阿斗》
话剧精神的DANG*当代寻找――观《寻找春柳社》感言
看北京人艺浅利庆太版《哈姆雷特》
莎士比亚和我们同在――英国TNT剧院版《哈姆雷特》给我们的启示
振聋发聩人艺版莎翁名剧《大将军寇流兰》
荒诞喜剧下的人性悲剧――看话剧《秀才与刽子手》
话剧《郭双印连他乡党》的几个亮点
好一个“幽灵”霸王――看话剧《霸王歌行》
是谁让神话变成现实――观话剧《红旗渠》
人物篇
永远的梅兰芳(四题)
从南麒北梅看文艺人才的成长――《再寻麒麟童》访谈
默然老师，戏剧人永远怀念您
张庚，DANG*当代戏剧学人的学术导师
郭汉城的诗词情怀
青春永驻唯戏是命――裴艳玲赞
京剧武生大家郭景春
怀念京剧名家李玉茹老师
王仁杰的意义
历史题材的开拓与出新――姜朝皋剧作说略
至情至性话剑钧
郭茅携手与越剧艺术的新发展
我们为什么关注陈涌泉
感受查明哲
再谈新时期杰出导演张曼君
龙红对赣南采茶戏声腔艺术的新贡献
麻辣诱惑：燕升访谈沈铁梅
不断自我超YUE的曾昭娟
以ZHU名演员带动黄梅戏的发展
曾静萍的意义
姑苏幽兰说王芳
蒲剧“母亲”景雪变
戏苑百家？谢涛？晋剧
贾文龙的“村官旋风”
做一个有内涵的程派表演艺术家
周正平的光影魅力
吴新斌和他的《DANG*当代戏剧笔谈》
郭沫若与中国文联的创建
毛泽东、邓小平与文化人的对话――从太行文化人座谈会到延安文艺座谈会