二元神论-古波斯宗教神话研究

序言 **章 《阿维斯塔》——琐罗亚斯德教的神话宝殿 **节 波斯古经《阿维斯塔》 第二节 萨珊时期的《阿维斯塔》 第三节 现存《阿维斯塔》 一、《伽萨》 二、《亚斯纳》 三、《维斯帕拉德》 四、《亚什特》 五、《万迪达德》 六、《胡尔达·阿维斯塔》 第二章 帕拉维语文献——琐罗亚斯德教的神话遗产 **节 帕拉维语言和文字 第二节 《赞德·阿维斯塔》 第三节 《丁·卡尔特》与《本达希申》 第四节 帕拉维语重要典籍 一、教义教理类著述 二、法规礼仪类著述 三、道德箴言类著述 四、传说故事类著述 第五节 其他文献和史料 一、伊斯兰初期的翻译作品 二、琐罗亚斯德教波斯语著述 三、碑志铭文和古文献 第三章 《伽萨》——琐罗亚斯德教神话的奠基石 **节 东伊朗部落的宗教斗争 一、史前时期的东伊朗部落 二、迪弗·亚斯尼与马兹达·亚斯尼两大教派之争 第二节 关于伊朗的**位先知 一、被神化的历史人物 二、伊朗先知的出生时间和地点 第三节 琐罗亚斯德如是说——善恶二元论的创立 一、善恶二元对立斗争的宇宙观 二、“七位一体”的善神崇拜 三、抑恶扬善的“尘世说” 四、拯世救人的“三善”原则 五、善必胜恶的“来世说” 第四章 《伽萨》神话溯源——与吠陀神话的比较 **节 吠陀神话的启示 第二节“七位一体”神的由来 一、印度和伊朗雅利安人的主神崇拜 二、光明与誓约之神和马兹达的从神 三、神秘数字“七”之谜 第三节 善恶二元神的原始意象 一、印度和伊朗雅利安人的神魔观念 二、“水中之火”与“水中之光”的原型意义 三、“善恶二元”、“梵我同一”与“道”的哲学 第五章 琐罗亚斯德教神话的历史衍变和体系结构 **节 亚历山大东征前的琐罗亚斯德教神话 第二节 亚历山大东征后的琐罗亚斯德教神话 第三节 琐罗亚斯德教神话的体系结构 一、琐罗亚斯德教神话体系的经典依据 二、《亚什特》和《胡尔达-阿维斯塔》中的诸善神 三、琐罗亚斯德教神话的三大崇拜系列 四、传说中和历史上伊朗诸帝王英雄 第六章 琐罗亚斯德教神话的基本内容 **节 善恶二元神话 一、开天辟地神话 二、争夺灵光神话 三、雨神与旱魃之战 四、隐遁先知降世除恶神话 第二节 善神崇拜神话 一、灵光神话：鼓吹君权神授 二、灵体神话：宣扬祖先崇拜 第三节 帝王英雄传说 一、传说中的人类始祖 二、传说中的世间始皇 三、为捍卫民族信仰而战的英雄 四、得灵光神助创业立国的帝王 第七章 琐罗亚斯德教神话的原型数字和哲学蕴含 **节 琐罗亚斯德教神话的原型数字 一、所谓“三元功能结构说” 二、原型数字“三”和“二” 三、原型数字“五”和“七” 第二节 琐罗亚斯德教神话的哲学蕴含 一、扎尔万神话：“善恶同源”的异端邪说 二、良知神话：神人精神交往的神秘观念 三、善恶二元神学目的论 第八章 摩尼教神话——二宗三际说 **节 摩尼教经典和史料 第二节 摩尼教神话及其原型数字 一、创世造人神话：“大宇宙”明暗二宗之争 二、拯救灵魂神话：“小宇宙”明暗二性相斗 三、原型数字“二”和“五” 第三节 二宗三际说与善恶二元论之比较 一、善恶二元与明暗二宗 二、三次召唤与三个三千年 三、五种潜力与明暗二性 四、民族宗教与世界宗教 第九章 二元神论的宗教学价值 **节 《宗教学通论》的疏漏和失误 第二节 二元神论是独具特色的宗教观念 第三节 二元神教是宗教发展的历史形态 参考书目 后记