浮生六记

本书特色

★中国挚美古文佳作，融合了散文、小说、笔记、诗词多种因素。看三白与芸娘的浮生若梦，感尘世之生活的欢乐哀愁。让年轻人正确认识爱情和对待生活！
★林语堂、俞平伯、曹聚仁等推崇备至，汪涵、贾平凹力荐！
★唯美国画配图，名家详释精注，无障碍阅读！

内容简介

《浮生六记》为自传散文体小说，书中记闺房之乐，琴瑟相和、缱绻情深;记闲情雅趣，贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷，困顿离合、人情世态;记各地浪游，山水名胜、奇闻趣观。作者以纯朴的文笔，记叙大半生的经历，欢愉与愁苦两相对照，真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合，伉俪情深，愿意过一种布衣蔬食的生活，可由于贫困生活的煎熬，终至理想破灭，经历了生离死别的惨痛。
　　中国的古代文学，描写情爱的诗文很多，但大多写宫廷艳史。写权势礼法之下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女间的缠绵，很少涉及到夫妻之情。别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑，大抵不列于篇章，唯以笼统之词，概括言之而已。”

前言

“诗仙”李白在《春夜宴从弟桃李园序》中写道：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？”这篇千古流传的小序，抒发了诗人对生命的痛切沉思，以及“浮生若梦、为欢几何”的感伤。清代的沈复就以此为名写了《浮生六记》。

沈复，号梅逸，字三白，江苏苏州人，清代文学家，当过幕僚，兼做商人。工诗画、散文。生于1763年，卒于1825年。

他出身于“衣冠之家”，先是从师读书，而后又习幕经商，兼卖画为生。一生长期做幕僚，奔走南北，游历过许多地方。乾隆四十二年随父到浙江绍兴。乾隆四十九年，乾隆皇帝巡江南，沈复随父迎驾。后来到苏州从事酒业。嘉庆十三年，随翰林院编修齐鲲出使琉球，归国期间，创作了《浮生六记》，流传一时。

自宋代李清照《金石录后序》及明代归有光《项脊轩志》之后，《浮生六记》以较长的篇幅记述了夫妇间的家庭生活。

《浮生六记》为自传散文体小说，书中记闺房之乐，琴瑟相和、缱绻情深。记闲情雅趣，贫士心性、喜恶爱憎。记人生坎坷，困顿离合、人情世态。记各地浪游，山水名胜、奇闻趣观。作者以纯朴的文笔，记叙大半生的经历，欢愉与愁苦两相对照，真切动人。书中描述了和妻子陈芸志趣投合，伉俪情深，愿意过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于贫困生活的煎熬，终至理想破灭，经历了生离死别的惨痛。

中国的古代文学，描写情爱的诗文很多，但大多写宫廷艳史，写权势礼法之下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女间的缠绵，很少涉及夫妻之情。别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑，大抵不列于篇章，唯以笼统之词，概括言之而已。”

这是一部水平很高的自传体随笔，影响颇大，无疑是中国文学史上一流的叙事作品。它清纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。这种创造性，体现在其题材和描写对象上。书中，作者以深情直率的笔调叙述了闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。

节选

相关资料

芸娘，中国美丽的女子。不识芸娘，枉读中国古典文学。
——著名学者、文学家 胡适

《浮生六记》俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。然而我自信这种说法不至于是溢美。想读这书的，有能辨别的罢。
——诗人、散文家、古典文学研究家 俞平伯

我相信淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭，可乐终身”的生活，是宇宙间*美丽的东西。在我翻阅重读这本小册之时，每每不期然而然想到这安乐的问题——读了沈复的书每使我感到这安乐的奥妙，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。
——著名学者、文学家、语言学家 林语堂

吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。
——中国现代盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人 陈寅恪

作者简介

沈复（1763—1822后），字三白，号梅逸，江苏长洲（今苏州）人，清代散文家。其性格爽直，落拓不羁，不事科举，以行商、书客、幕僚、名士终身。嘉庆中曾随齐鲲出使琉球；能文善画，曾以其家居生活和浪游见闻写成自传性纪实散文《浮生六记》六卷。

沈复之妻陈芸（芸娘），字淑珍，为他的表姐，两人同岁。陈芸天资聪慧，颇能诗文，是一个有才而且性格洒脱的女子。林语堂曾赞美《浮生六记》中的芸娘为“中国文学上可爱的女人”。