中国轻工业出版社少儿推拿实用教程

　　《少儿推拿实用教程》：　　一、汗法　　汗法，是发汗、发散的意思，也称解表法，是少儿推拿的常用手法之一，有开泄腠理、祛除表邪的作用。《内经》云：“其在皮者，汗而发之”（《素问·阴阳应象大论》），又云：“体若燔炭，汗出而散”（《素问·生气通天论》）。清代医家高士宗解释说：“乃其邪病之在皮者，是可汗而发之也”（《黄帝内经素问直解·卷之一·阴阳应象大论第五篇》），汗法能解表邪，开腠理，有祛风散寒之功效，多用于治疗表证。　　少儿推拿的汗法主要适用于风寒外感和风热外感两种病证。治疗的部位和穴位主要是头部的印堂、阳白、太阳、头维、百会；颈项部的风池、风府、大椎；肩部的肩井；背部的风门、肺俞；上肢的曲池、合谷。着重选用挤压类、摆动类手法中的拿、按、一指禅推、揉、推等手法。　　临床应用时，对风寒外感，用先轻后重的手法加强刺激，步步深入，使额上、鼻尖汗出或全身汗出，达到祛风散寒的目的。常用开天门、推坎宫、运太阳疏风解表，用推三关、掐揉二扇门、拿风池、拿肩井疏风散邪，发汗解表。　　对风热外感，手法宜柔和轻快，使腠理疏松，年长少儿可感到汗毛竖起，周身舒适，肌表微汗潮润，则贼邪自散，病体霍然而愈。常用清天河水、揉小天心清热解表。　　二、清法　　清法，即清热法.有清热降火的作用，是少儿推拿常用的方法之一。《内经》日：“热者寒之”（《素问·至真要大论》），故“治热以寒”是清法的立法依据。清代医家程国彭说：“清者，清其热也。脏腑有热，则清之”（《医学心悟·卷一·医门八法·论清法》），可见，清法主要用于热邪羁留的热证。但热病的症状极其复杂，故调理、治疗时应鉴别病在里还是在表，病在里者还需辨别是属气分热或血分热，是实热还是虚热，然后才可根据不同情况，采取相应的手法。在表者，当以清热解表，常用清天河水、掐风池、掐揉二扇门；病在里且属气分大热者，当清其气分邪热，用清心经、退六腑、清板门、掐四横纹、推小横纹；在血分热者，当清热凉血，常用推脊柱、掐十宣、揉涌泉等手法。　　三、消法　　消法，即消导法，在少儿，一般指消食导滞而言。清代医家程国彭说：“消者，去其壅也”（《医学心悟·卷一·医门八法·论消法》）。此法主要适用于少儿饮食不节，乳食停滞之证。常用揉板门、分腹阴阳、揉中脘、揉肚脐以健脾和胃，消食导滞，运达上下之气；顺运八卦宽胸理气，导滞消食；揉天枢疏调大肠，理气消滞。消法的推拿手法有消除有形实邪的作用，对脾胃素虚或积滞日久而耗伤正气者，须当配合扶正健脾的手法。只有善于权衡寒热虚实，缓急轻重，采取正确手法，才能恰合病情，手到病除。　　四、和法　　和法，即和解法，含有调和之意。凡病在半表半里，在不宜汗、不宜吐、不宜下的情况下可应用和解之法，以达到消除病邪为目的的一种调理、治疗手法，可以调脉气、和经血，主要适用于气血不和、脾胃不和等病证。明代医家张继洲解释说：“和阴阳，从两下合之，理气血用之”（《针灸大成·卷十·三关·手诀》）。在临床上和法又可分为和气血、和脾胃、舒肝气三方面。和气血者取四肢、背部相关的俞穴和肩部的肩井；和脾胃、舒肝气者取胁部的章门、期门，腹部的中院和背部的肝俞、脾俞、胃俞等穴，以一指禅推法、摩法、按法、揉法、搓法、拿法等手法治之。在调理、治疗中，常用分阴阳、揉小横纹穴、揉小天心穴来调和气血；用掐揉足三里、分腹阴阳等手法来调和脾胃。　　……