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3分

猫苑

1星价 ¥20.3 (3.5折)

2星价￥19.7 定价￥58.0

作者：鲁小俊主编

出版社：崇文书局

本类榜单：文学

分类：文学 > 中国现当代随笔

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商品评论（1条）

青衫黉***（三星用户）

品相极佳，有塑封。浙江人民美术出版有《猫苑·猫乘》，然该版或溢价或断货，买此以为替代，然拆开后略显失望，个人觉得配图有点喧宾夺主，失其本真，聊可一观。

2023-02-03 22:48:33

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图文详情

ISBN：9787540350802
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
开本：32开
页数：270页
出版时间：2018-07-01
条形码：9787540350802 ; 978-7-5403-5080-2

本书特色

“雅趣小书”之所以以“雅趣”为名，在于这些书所谈论的话题，均为花鸟虫鱼、茶酒饮食、博戏美容，其宗旨是教读者如何经营高雅的生活。这套丛书，辑十本古人以休闲生活为专题的小书，加以注释和翻译，图文对照，情趣盎然。

古人对雅趣生活状态的感悟，主要是在大自然中获得的，但在他们所罗列的自然风物之外，我们清晰地看见了“香”“酒”“琴”“茶”“棋”“花”“虫”“鹤”的身影。这表明，古人所说的“雅趣”，是较为接近自然的一种生活情调。这种生活意境，能使我们在远离红尘的地方，沉浸在禅宗所说的超因果的瞬刻永恒中。

内容简介

　　《猫苑》选取古代二本趣书结辑，介绍有关猫的知识，可以了解古人对猫的看法，较有趣味。这二册书收录中国历代有关猫的典故、寓言及传说，是我国清代经典猫驯养著作。《猫乘》共分八卷，分别为：字说、名号、呼唤、孕育、形体；畜养、调治、瘗埋、迎祭；事；捕、不捕、相处、相哺、相乳、义报、言、化、鬼、精、怪、仙；杂缀、图画；种类；诗、词、句。《猫苑》是由清朝咸丰年间黄汉著，可以说是****部关于猫咪的著作。
　　《猫苑（彩插珍藏版）/雅趣小书》共分7个部分，包括“种类”“形象”“毛色”“灵异”“名物”“故事”“品
内页插图

前言

　鲁小俊教授主编的十册“雅趣小书”即将由崇文书局出版，编辑约我写一篇总序。这套书中，有几本是我早先读过的，那种惬意而亲切的感觉，至今还留在记忆之中。于是欣然命笔，写下我的片段感受。
　　“雅趣小书”之所以以“雅趣”为名，在于这些书所谈论的话题，均为花鸟虫鱼、茶酒饮食、博戏美容，其宗旨是教读者如何经营高雅的生活。
　　南宋的倪思说：“松声，涧声，山禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋落子声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，作荼声，皆声之至清者。”（《经钽堂杂志》卷二）
　　明代的陈继儒说：“香令人幽，酒令人远，石令人隽，琴令人寂，茶令人爽，竹令人冷，月令人孤，棋令人闲，杖令人轻，水令人空，雪令人旷，剑令人悲，蒲团令人枯，美人令人怜，僧令人淡，花令人韵，金石鼎彝令人古。”（《幽远集》）
　　倪思和陈继儒所渲染的，其实是一种生活意境：在远离红尘的地方，我们宁静而闲适的心灵，沉浸在一片清澈如水的月光中，沉浸在一片恍然如梦的春云中，沉浸在禅宗所说的超因果的瞬间永恒中。
　　倪思和陈继儒的感悟，主要是在大自然中获得的。但在他们所罗列的自然风物之外，我们清晰地看见了“香”“酒”“琴”“茶”“棋”“花”“虫”“鹤”的身影。这表明，古人所说的“雅趣”，是较为接近自然的一种生活情调。
　　读过《儒林外史》的人，想必不会忘记结尾部分的四大奇人： “一个是会写字的。这人姓季，名遐年。”“又一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太。……他自小儿*喜下围棋。”“一个是开茶馆的。这人姓盖，名宽，……后来画的画好，也就有许多做诗画的来同他往来。”“一——个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字。”《儒林外史》第五十五回有这样一段情节：
　　一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，*长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧?”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水?，，于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”爱人故也”（《淮安舟中寄舍弟墨》），就确有几分“怪”。
　　晚清宣鼎的传奇小说集《夜雨秋灯录》卷一《雅赚》一篇，写郑板桥的轶事（或许纯属虚构），很有风致。小说的大意是：郑板桥书画精妙，卓然大家。扬州商人，率以得板桥书画为荣。唯商人某甲，赋性俗鄙，虽出大价钱，而板桥决不为他挥毫。一天，板桥出游，见小村落间有茅屋数椽，花柳参差，四无邻居，板上一联云：“逃出刘伶禅外住，喜向苏髯腹内居。”匾额是“怪叟行窝”。这正对板桥的口味。再看庭中，笼鸟盆鱼与花卉芭蕉相掩映，室内陈列笔砚琴剑，环境优雅，洁无纤尘。这更让板桥高兴。良久，主人出，仪容潇洒，慷慨健谈，自称“怪叟”。鼓琴一曲，音调清越；醉后舞剑，顿挫屈蟠，不减公孙大娘弟子。“怪叟”的高士风度，令板桥为之倾倒。此后，板桥一再造访“怪叟”，“怪叟”则渐谈诗词而不及书画，板桥技痒难熬，自请挥毫，顷刻十余帧，一一题款。这位“怪叟”，其实就是板桥格外厌恶的那位俗商。他终于“赚”得了板桥的书画真迹。
　　《雅赚》写某甲骗板桥。“赚”即是“骗”，却又冠以“雅”字，此中大有深意。《雅赚》的结尾说：“人道某甲赚本桥，余道板桥赚某甲。”说得妙极了!表面上看，某甲之设骗局，布置停当，处处搔着板桥痒处，遂使板桥上当；深一层看，板桥好雅厌俗，某甲不得不以高雅相应，气质渐变，其实是接受了板桥的生活情调。板桥不动声色地改变了某甲，故日：“板桥赚某甲。”
　　在我们的生活中，其实也有类似于“板桥赚某甲”的情形。比如，一些囊中饱满的人，他们原本不喜欢读书，但后来大都有了令人羡慕的藏书：二十四史、汉译名著、国学经典，等等。每当见到这种情形，我就为天下读书人感到得意： “君子固穷”，却不必模仿有钱人的做派，倒是这些有钱人要模仿读书人的做派，还有比这更令读书人开心的事吗?
　　“雅趣小品”的意义也可以从这一角度加以说明：它是读书人经营高雅生活的经验之谈，也是读书人用来开化有钱人的教材。这个开化有钱人的过程，可名之为“雅赚”。

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