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守望田野-西北民间舞蹈的人类学考察一

守望田野-西北民间舞蹈的人类学考察一

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图文详情
  • ISBN:9787520313568
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:257
  • 出版时间:2018-08-01
  • 条形码:9787520313568 ; 978-7-5203-1356-8

本书特色

该书研究对象以西北地区*代表性的民族民间舞蹈为主,包括甘肃张掖民乐县顶碗舞研究、甘肃渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”探究、陕北霸王鞭舞研究、甘肃岷县“巴当舞”的遗存与文化变迁研究、青海省黄南州羌姆舞蹈研究等。研究者正视民族民间舞蹈的生态特色和内质,树立舞蹈生态系统的多维审视,运用人类学的研究方法,深入民间舞蹈的文化场域,向民间艺人学习,通过观察、访谈、记录、描述、分析与解释,感受民间舞蹈的鲜活与灵动,又以科学的视角与方法与对民间舞蹈的“活态样式”进行了文化解读,使之成为共享资源,呈现当代。该书所囊括的内容是近年来西北师范大学舞蹈学院在“区域性舞蹈文化研究体系”建设的主要成果,研究者立足于西北大地,从民间舞蹈的实践出发,做好民间舞蹈的理论研究,为中国民间舞蹈文化学科发展注入新的活力。

内容简介

该书研究对象以西北地区*具代表性的民族民间舞蹈为主,包括甘肃张掖民乐县顶碗舞研究、甘肃渭源县羊皮鼓舞“打西蕃婆”探究、陕北霸王鞭舞研究、甘肃岷县“巴当舞”的遗存与文化变迁研究、青海省黄南州羌姆舞蹈研究等。研究者正视民族民间舞蹈的生态特色和内质,树立舞蹈生态系统的多维审视,运用人类学的研究方法,深入民间舞蹈的文化场域,向民间艺人学习,通过观察、访谈、记录、描述、分析与解释,感受民间舞蹈的鲜活与灵动,又以科学的视角与方法与对民间舞蹈的“活态样式”进行了文化解读,使之成为共享资源,呈现当代。该书所囊括的内容是近年来西北师范大学舞蹈学院在“区域性舞蹈文化研究体系”建设的主要成果,研究者立足于西北大地,从民间舞蹈的实践出发,做好民间舞蹈的理论研究,为中国民间舞蹈文化学科发展注入新的活力。

目录

**章 甘肃宁县社火“地故事”的舞蹈样态解读 **节 甘肃宁县社火“地故事”概述 一 “地故事”的相关背景 二 “地故事”起源探析 第二节 甘肃宁县社火“地故事”的现存样态 一 “地故事”的表演机制 二 “地故事”的表演样态 第三节 甘肃宁县社火“地故事”的文化含义 一 农耕文化的传承 二 道教文化的影响 三 以“火”祭社的遗存 四 陇东道情文化的融合 五 “地故事”的社会文化功能 第四节 甘肃宁县社火“地故事”的当代发展 一 “地故事”发展面临的问题 二 “地故事”的保护传承 第二章 甘肃武威“攻鼓子”舞研究 **节 武威“攻鼓子”舞的概述 一 相关文化背景 二 “攻鼓子”舞的源流说 第二节 武威“攻鼓子”舞表演形态的田野调查 一 “攻鼓子”舞的表演机制 二 “攻鼓子”舞的典型舞畴 三 武威“攻鼓子”舞的表演场图 四 武威“攻鼓子”舞的音乐节奏型及其特点 第三节 武威“攻鼓子”舞的文化内涵 一 鼓文化的体现 二 武威“攻鼓子”舞形态的文化含义 三 武威“攻鼓子”舞的社会文化功能 第四节 武威“攻鼓子”舞的现代发展与思考 一 “攻鼓子”舞的传承与现实困境 二 对“攻鼓子”舞未来发展的思考 第三章 甘肃天水地区武山旋鼓舞与清水轩辕鼓舞现存形态考察 **节 武山旋鼓舞概述及田野调查 一 天水市武山县概述 二 武山旋鼓舞的田野调查 第二节 清水轩辕鼓舞概述及田野调查 一 天水市清水县概述 二 清水轩辕鼓舞的田野调查 第三节 武山旋鼓舞与清水轩辕鼓舞的文化内涵 一 农耕信仰下的两种鼓舞形态 二 古老祭祀仪式的遗存 三 两种鼓舞现存形态的文化含义 四 两种鼓舞服饰及道具的象征寓意 第四节 武山旋鼓舞与清水轩辕鼓舞的现当代发展 一 武山旋鼓舞的现当代发展 二 清水轩辕鼓舞的现当代发展 第四章 甘肃省永昌县赵定庄“节子”舞研究 **节 永昌县赵定庄“节子”舞的基本概述 一 相关文化背景 二 永昌县赵定庄“节子”舞源流说 第二节 永昌县赵定庄“节子”舞的现存样态 一 永昌县赵定庄“节子”舞的表演机制 二 永昌县赵定庄“节子”舞的表演形态 第三节 永昌县赵定庄“节子”舞的文化内涵 一 永昌县赵定庄“节子”舞与农耕信仰 二 永昌县赵定庄“节子”舞形态的文化含义 三 永昌县赵定庄“节子”舞与武术的关系 四 永昌县赵定庄“节子”舞的社会文化功能 第四节 永昌县赵定庄“节子”舞的当代发展与思考 一 永昌县赵定庄“节子”舞的流传现状 二 永昌县赵定庄“节子”舞的发展思考 第五章 甘肃苦水高高跷研究 **节 甘肃永登县概述 一 苦水高高跷概述 二 苦水高高跷的起源说 第二节 苦水高高跷的表演形态考察 一 苦水高高跷的表演机制 二 苦水高高跷的表演形态 三 苦水高高跷的伴奏乐器及节奏 四 苦水高高跷的表演场图 第三节 苦水高高跷的文化内涵 一 苦水高高跷与农耕文化 二 苦水高高跷民俗传衍与价值 三 戏曲文化对苦水高高跷的渗透 第四节 苦水高高跷的当代发展 一 苦水高高跷的发展现状 二 苦水高高跷面临的困境及思考 第六章 敦煌壁画舞姿的艺术特征与文化内涵——以魏晋南北朝及唐代为例 **节 敦煌壁画舞姿概述 一 敦煌壁画舞姿的形成 二 敦煌壁画舞姿的流变历程 第二节 魏晋与唐代敦煌壁画舞姿的艺术特征 一 魏晋时期敦煌壁画舞姿的艺术特征 二 唐代敦煌壁画舞姿的艺术特征 三 魏晋与唐代敦煌壁画舞姿艺术特征的异同 第三节 魏晋与唐代敦煌壁画舞姿的文化寓意 一 魏晋时期敦煌壁画舞姿的文化寓意 二 唐代敦煌壁画舞姿的文化寓意 三 魏晋与唐代敦煌壁画舞姿的文化心理分析
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作者简介

邓小娟,女,汉族,甘肃合水人,西北师范大学舞蹈学院院长,教授,教育学博士,硕士生导师,甘肃省飞天学者,甘肃省艺术学特色学科带头人,甘肃省青年教师成才奖。先后发表学术论文30余篇,其中CSSCI期刊16篇;出版专著、合著及有声读物9部;编导舞蹈作品获教育部、文化部及甘肃省各级奖励10项;获文化部、甘肃省人民政府、甘肃省教育厅等学术科研获奖6项;指导学生参加国家级与省级专业舞蹈大赛获奖12项;承担文化部、国家艺术基金委、甘肃省各级科研项目6项。近年来,策划创编国家汉办对外交流演出及国家、省级大型晚会23场。

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