全经验课程:在地文化与实践演绎

前言 让每一个生命温润美好

第1章 这里看得见人
一个人要获得知识很容易，获得技能也并不难，难的是关爱的意向和行动的能力。走向素养的并不是知识，而是认知活动，确切地说是认知活动的人，或者说是人的认知活动。如果个体获得的只是关于事物的知识，而非热情，这种学习是无意义的。基于爱与热情唤起明晰而切实的责任与行动的能力，是核心素养培育的关键。正是借此活动过程，儿童激活了身体的能量，并由此而走向生命的自我提升与德性的内在生长。

文化坐标
猗猗古园，曲径通幽
学程设计
与古猗园的文化相遇
课程实施
直抵心灵深处的学习
课程评价
让美好伴随学习全过程

第2章 给儿童完整的世界图景
教育是对人性本质的理解。一门优质的课程不仅包含丰富的教学内容和多元的学习方式，更为重要的是在设计的伊始确立精准的目标引领课程的开发。在实施的过程中，以培养一个“完整的人”为*终的归宿，传授知识的同时，更关注学生情感素养的形成和发展，让学习处于一种良性的、可持续发展的状态之中，为学生的终身学习奠定基础。

文化坐标
一笼满满的乡愁
学程设计
舌尖上的南翔
课程实施
动于指尖 留于心间
课程评价
让学习变得更灵动

第3章 经历一百个世界的风景
丰富的课程经历，带给孩子多元的生活体验。如果把课程视为世界，我们希望孩子能够经历一百个世界的风景。我们的课程不仅可以阅读，还可以探索和实践，是一门具有综合性的实践体验课程。通过整合活动、环境、教师等资源，合理调配学校、家庭、社会教育等资源，各尽所能、优势互补，使课程链接起孩子的日常生活、学习实践和社会经历，引导学生自我认识、健康生活、自主学习、社会交往、团队合作、社会履职，从而促进孩子的人性丰满。

文化坐标
“竹子文明”的国度
学程设计
猗猗绿竹的风姿
课程实施
我与绿竹有个约会
课程评价
感受竹韵悠长

第4章 在“一即多”的视域中
秉承课程价值的原点性，我们以儿童的直接经验、需要和动机、兴趣及心理特征为原点，以走进南翔老街、参观南翔历史文化陈列馆的经历为主，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，让学生玩转属于自己的世界。我们力求让学习空间变得更自由，采取寓教于乐的学习方式，让每一个孩子尽显自我本色，让学生在学习中产生心灵的交流、思想的碰撞。

文化坐标
老街文化的记忆
学程设计
老街文化知多少
课程实施
徜徉于老街文化
课程评价
体验古朴和传承文化的时光之旅

第5章 用“有限”驾驭“无限”
学生是课程参与的主体，课程是学生成长的跑道。实践是课程*美的语言。实践主题的提出、围绕主题的扩展研究，有利于学生学会如何在团队的协作下，从头到尾地解决一个问题，在团队中各司其职，忠于职守，互相配合。实践形成知识类学习和实践类学习的融合、静态式学习和活动式学习的兼容。让课程引领学生在“文中学”，在“做中学”，让实践和体验成为一份丰富的课程资源。

文化坐标
古镇桥梁，源远流长
学程设计
走近小桥、流水、人家
课程实施
行走在南翔石桥上
课程评价
一个知情意行的学习旅程

第6章 突破封闭的架构
古往今来，历史车轮滚滚，有些人淹没于时光里，而有些人在岁月长河中激起了耀眼的浪花。伟人之所以伟大，是因为他立志要成为卓越的人。于是，从衣食住行开始，一砖一瓦都带上了个体的鲜明符号，小桥流水间，亭台楼阁处，无不藏匿着主人的小小心思，让世人欣赏，供后人瞻仰。书画水墨透世事，一笔一画都记载着变迁、诉说着故事。游走在园林中，穿梭时空之旅，对话古人、拜访名家，再现那段悠悠时光。

文化坐标
小小檀园，曲径通幽
学程设计
品园林山水，忆才子往昔
课程实施
走进檀园，品味文化
课程评价
对话檀园，学会欣赏

第7章 演绎生命的精彩与博大
青春与梦想，在校园里绽放；震撼与感动，在人世间传扬。生命使世间有了活力，它在历史的长河中繁衍,绽放绚丽夺目的光彩。小草把绿色献给春天,使它的生命变得精彩；清泉,把甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命变得精彩；红日,把温暖传递到数九隆冬,使它的生命变得精彩。每一座历史建筑都有自己独特的韵味，鹤槎山也不例外。鹤槎山经过历史的洗礼，见证了生命的精彩与博大。

文化坐标
鹤槎山旧貌换新颜
学程设计
走进历史，见证发展
课程实施
烽火硝烟熔铸爱国魂
课程评价
让历史点燃学习热情

第8章 学习就是与世界打交道
文化总与教育相伴而生、相伴而长。在开放宽松的环境下，自主发现南翔古镇文化遗迹中感兴趣的问题或课题，既独立又合作地进行探索和研究活动，在探究活动的过程中获得知识和体验。这个过程是知识、能力、方法、态度和价值观等多方面的融合，既包括发现问题、探究问题、解决问题的能力，又富有批判性思维等“认知性素养”，同时还在自我管理、组织能力、人际交往等“非认知性素养”上有所提升。

文化坐标
五代砖塔，秀美多姿
学程设计
探访南翔寺砖塔
课程实施
五代砖塔的探索之旅
课程评价
让体验渗透学习全过程

第9章 这不是一个人的事
行走也是一种学习。古人有云： 读万卷书，行万里路。学习的途径不局限于书本、不拘泥于静态，它可以天地为书卷、以手足代笔砚。到生活中去，到自然中去，到社会中去。生活是*好的书本，是*生动的教材。正如陶行知先生说的那样：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”不拘泥于书本作为教材，不将教学限制在35分钟内，不让课堂局限于教室。让学生在行走中学习，在生活中探索，在探索中遇见更美好的自己。

文化坐标
南翔古井，岁月流延
学程设计
与南翔古井的文化相遇
课程实施
走街串巷，探索古井之美
课程评价
呈现点点滴滴的成长过程

第10章 遇见更具活性的你
学生是课程学习的主人，在学习过程中全身心地投入，这种学习的具身认知，让学生的生理体验与心理状态之间有着强烈的联系，认知体验激活心理感觉。身体的活动方式和感觉决定了孩子怎样认识和看待世界，学生对世界的认知是被知觉、记忆、推理等塑造出来的，通过经历一次次身体心灵一体的浸润式地参与，会让孩子在知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观诸方面收获全方位的成果。

文化坐标
鹤舞云翔，博大精深
学程设计
古刹钟声与心灵的碰撞
课程实施
传承与创新——云翔寺
课程评价
关注学生的学习经历

第11章 撬动内在生长的支点
这里，历史悠久；这里，名人辈出。让我们带领孩子们一起去认识拥有美好教育理念，为教育事业做出巨大贡献的教育家。这里有自幼习作，善于与自然为师的国画大师，有“嘉定四先生”之一的檀园主人，有致力于改良国棉的嘉定杰出代表，有巾帼不让须眉的革命先烈。作为南翔人,他们不光为南翔历史添砖加瓦，也为我们留下了宝贵的精神财富。

文化坐标
钟灵毓秀，人文荟萃
学程设计
人杰地灵，名人大观
课程实施
初识名人，对话名人
课程评价
把重心放在引发共鸣上

后记