新世纪儿童文学新论:安徒生童话诗学问题

目 录
绪 论
**章 现代童年文体的确立与高峰
**节 童话：核心童年文体
第二节 民间童话的儿童化过程
第三节 “发现”童年
第四节 把集体初民的天真升华为儿童的天真
第五节 与民间童话一样不朽的，唯有安徒生
第二章“照着跟孩子讲故事一样写下来”的叙述方式
**节 挑战旧的文学传统
一、价值体现在原初的、自然的事物里
二、杰出的与孩子沟通的能力
第二节 再现口传故事时代的讲述氛围
一、安徒生，永远的故事讲述人
二、与听者建立亲密的互动关系
（一）突出“讲者”的在场感
（二）突出“儿童听者”的在场感
（三）再现生活原本的丰富性
（四）节奏犹如呼吸
第三章 安徒生的双重表达
**节 “童话成了成人和孩子都可以读的东西”
第二节 轻与重
第三节 隐喻与象征
第四节 言说难以言说的存在体验
第五节 双重接受
第四章 安徒生笔下的儿童形象
**节 把儿童从成人艺术的园囿中解放出来
一、时代氛围：大自然和儿童变成崇敬的对象
二、对儿童本性的臣服
第二节 安徒生笔下儿童形象的多样性
一、一个“孩子的王国”
二、源自民间故事的“小野蛮”
第三节 儿童即天真、即风景、即奇迹
一、天真即奇迹的显现
二、儿童自身即童话
三、儿童是不寻常的风景
第四节 天真即善、即奇迹
一、“她是一个天真可爱的孩子——这就是她的力量”
二、失却天真就会迷失
第五章 儿童精神关联域
**节 崇尚自然
一、童话是自然的载体
二、“自然是可见的精神，精神是不可见的自然”
（一）自然是童话生长的土壤
（二）赋予自然物以灵魂
（三）自然是生命的启示
第二节 推崇感性
第三节 关注细微事物和普通人的生活
第六章 “儿童”（“童年”）作为一种信仰
**节 以孩子般的天真为基础的宗教信仰
一、安徒生宗教信仰的个别性特征
二、安徒生宗教情怀的具体体现
（一）悲悯情怀
（二）对永恒和不朽的追求
（三）“儿童”（“童年”）信仰
第二节 “儿童”（“童年”）信仰与童话精神
一、“天堂的王国属于孩子们”
二、成人只有拥有孩子般的纯真才能进入天堂
（一）“孩子般的心情”
（二）“隐藏的善行”
第三节 “儿童”（“童年”）：安徒生童话诗学的核心范畴
余 论 安徒生童话与儿童文学互为方法
一、安徒生童话：一个观察儿童文学的范本
二、儿童文学“儿童”（“童年”）诗学的建构
参考文献
后 记